Buenos modales y forma (al-adab)
كتاب الأدب
Capítulo : Llamar a la gente por el nombre de su padre
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «El Día de la Resurrección se colocará una bandera para cada traidor, y se anunciará (públicamente delante de todo el mundo): 'Esta es la traición (perfidia) de fulano, el hijo de tal y tal».
Capítulo : No se debe decir «Khabuthat nafsi»
El Profeta (ﷺ) dijo: «Ninguno de ustedes debe decir Khabuthat Nafsi, pero se le recomienda decir 'Laqisat Nafsi».
El Profeta (ﷺ) dijo: «Ninguno de ustedes debe decir Khabuthat Nafsi, pero se le recomienda decir 'Laqisat Nafsi (véase el hadiz núm. 202)
Capítulo : No abuse de Ad-Dahr
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Allah dijo: «La descendencia de Adán abusa del Dahr (el Tiempo), y yo soy el Dahr; en Mis manos están la noche y el día».
Capítulo : Decir «deja que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti».
Nunca escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: «Que sacrifiquen a mi padre y a mi madre por ti», excepto a Sa'd (bin Abi Waqqas). Lo escuché decir: «¡Lanza! (flechas): ¡Que sacrifiquen a mi padre y a mi madre por ti!» (El subnarrador añadió: «Creo que fue en la batalla de Uhud»).
Capítulo : Los nombres más queridos por Allah: Azza wa Jall
Un niño nació para un hombre entre nosotros, y ese hombre lo llamó Al-Qasim. Le dijimos: «No te llamaremos Abu-l-Qasim, ni te respetaremos por eso». El Profeta (ﷺ) fue informado al respecto y dijo: «Ponle a tu hijo el nombre de Abdur-Rahman».
Capítulo : «Nómbrense por mi nombre, pero no se llamen por mi Kunyah».
Abu-l-Qasim (El Profeta) dijo: «Nombrense por mi nombre, pero no se llamen por mi Kuniya».
Un hombre entre nosotros engendró a un niño al que llamó Al-Qasim. La gente le dijo: «No te llamaremos Abul-l-Qasim, ni te haremos feliz llamándote así». El hombre se acercó al Profeta (ﷺ) y se lo mencionó. El Profeta (ﷺ) le dijo: «Ponle a tu hijo el nombre de Abdur-Rahman».
Capítulo : Cambiar un nombre por un nombre mejor
Cuando nació Al-Mundhir bin Abu Usaid, lo llevaron ante el Profeta (ﷺ), quien lo colocó sobre su muslo. Mientras Abu Usaid estaba sentado allí, el Profeta (ﷺ) estaba ocupado con algo en sus manos, por lo que Abu Usaid le dijo a alguien que sacara a su hijo del muslo del Profeta (ﷺ). Cuando el Profeta (ﷺ) terminó su trabajo (con el que estaba ocupado), dijo: «¿Dónde está el niño?» Abu Usaid respondió: «Lo hemos enviado a casa». El Profeta (ﷺ) dijo: «¿Cuál es su nombre?» Abu Usaid dijo: «(Su nombre es) fulano». El Profeta (ﷺ) dijo: «No, su nombre es Al-Mundhir». Así que desde ese día lo llamó Al-Mundhir.
El nombre original de Zainab era «Barrah», pero se decía: «Con eso se está dando el prestigio de la piedad». Así que el Profeta (ﷺ) cambió su nombre por el de Zainab.
Capítulo : Nombrar: 'al-Walid'
Cuando el Profeta (ﷺ) (una vez) levantó la cabeza después de inclinarse [en el salat (oración)], dijo: «Oh Allah, salva a Al-Walid bin Al-Walid, a Salama bin Hisham y a 'Aiyyash bin Abu Rabi'a y a los débiles e indefensos creyentes de La Meca. Oh Alá, sé duro con la tribu de Mudar. Oh Alá, devuélveles años (de hambre y sequía) como los años (de hambre y sequía) de (el Profeta) Yusuf (José)».
Capítulo : El nombre que más desagrada a Alá.
El Profeta (ﷺ) dijo: «El nombre más terrible (más mezquino) a los ojos de Allah». Sufyan dijo más de una vez: «El nombre más terrible (más malo) a los ojos de Allah es el de un hombre que se hace llamar rey de reyes». Sufyan dijo: «Alguien más (es decir, que no sea Abu Az-Zinad, un subnarrador) dice: Lo que se quiere decir con «el rey de reyes» es «Shahan Shah». ,»
Capítulo : La Kunyah de Al-Mushrik.
'Abbas bin 'Abdul Muttalib dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Has beneficiado en algo a Abu Talib, ya que él solía protegerte y cuidarte, y se enfadaba contigo?» El Profeta (ﷺ) dijo: «Sí, está en un lugar de fuego poco profundo. Si no hubiera sido por mí, habría estado en lo más profundo del Fuego».
Capítulo : Al-Ma'arid es una forma segura de evitar una mentira
Una vez, el Profeta (ﷺ) estaba en uno de sus viajes y el conductor de los camellos comenzó a cantar (para que los camellos fueran rápido). El Profeta (ﷺ) le dijo: «(Ten cuidado) ¡Conduce despacio con los recipientes de cristal, oh Anjasha! Waihaka (que Allah sea misericordioso contigo).
Había un estado de miedo en Medina. El Mensajero de Allah (ﷺ) montó un caballo que pertenecía a Abu Talha (para ver el asunto). El Profeta (ﷺ) dijo: «No podíamos ver nada y encontramos ese caballo parecido a un mar (rápido en velocidad).
Capítulo : Para elevar la vista hacia el cielo
Una vez pasé la noche en la casa de Maimuna y el Profeta (ﷺ) estaba allí con ella. Cuando era el último tercio de la noche, o parte de ella, el Profeta (ﷺ) se levantó mirando hacia el cielo y recitó: «¡De verdad! En la creación de los cielos y la tierra, y en la sucesión de la noche y el día, hay ciertamente signos para los hombres inteligentes» (3.190).
Capítulo : ¿Quién sumergió un palo en agua y barro?
Que estaba en compañía del Profeta (ﷺ) en uno de los jardines de Medina y en la mano del Profeta había un palo y golpeaba (lentamente) el agua y el barro con él. Llegó un hombre (por la puerta del jardín) y pidió permiso para entrar. El Profeta (ﷺ) dijo: «Ábrele la puerta y dale la buena noticia de que entrará en el Paraíso. «Fui y ¡he aquí! Era Abu Bakr. Así que le abrí la puerta y le informé de la buena nueva de entrar en el Paraíso. Luego vino otro hombre y pidió permiso para entrar. El Profeta (ﷺ) dijo: «Ábrele la puerta y dale la buena nueva de que entrará en el Paraíso». ¡He aquí! Era `Umar. Así que le abrí la puerta y le di la buena nueva de que entraría en el Paraíso. Luego vino otro hombre y pidió permiso para entrar. El Profeta (ﷺ) estaba sentado en una postura inclinada, así que se sentó y dijo: «Ábrele la puerta y dale la buena nueva de que entrará en el Paraíso con una calamidad que le sobrevendrá o tendrá lugar». Fui y ¡he aquí! Era `Uthman. Así que le abrí la puerta y le di la buena nueva de que había entrado en el Paraíso y también le conté lo que el Profeta (ﷺ) había dicho (acerca de una calamidad). 'Uzmán dijo: «Solo a Alá busco ayuda (contra esa calamidad).
Capítulo : Decir «al-Hamdu-lillah» al estornudar
Dos hombres estornudaron ante el Profeta. El Profeta (ﷺ) le dijo a uno de ellos: «Que Allah tenga misericordia de ti», pero no le dijo eso al otro. Cuando se le preguntó por qué, el Profeta (ﷺ) dijo: «Aquel alabó a Allah (en el momento de estornudar), mientras que el otro no alabó a Allah».
Capítulo : Estornudos y bostezos
El Profeta (ﷺ) dijo: «A Allah le gusta estornudar y no le gusta bostezar, así que si alguien estornuda y luego alaba a Allah, es obligatorio que todo musulmán que lo escuche diga: Que Allah sea misericordioso contigo (Yar-hamuka-l-lah). Pero en lo que respecta al bostezo, es de Satanás, así que hay que hacer todo lo posible para detenerlo, si uno dice «ja» al bostezar, Satanás se reirá de él».
Capítulo : No se debe decir Tashmu a un estornudo si no dice «al-Hamdu-lillah»
Dos hombres estornudaron ante el Profeta (ﷺ) y él le dijo Tashmit a uno de ellos, mientras que él no le dijo Tashmit al otro. Entonces ese hombre dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Le dijiste Tashmit a ese hombre, pero no me dijiste Tashmit a mí. «El Profeta (ﷺ) dijo: «Ese hombre alabó a Allah, pero tú no alabaste a Allah».