Comentario Profético sobre el Corán (Tafsir del Profeta (la paz sea con él))

Le pregunté al Profeta: «¿Cuál es el mayor pecado a los ojos de Allah?» Dijo: «Que has creado un rival para Alá, aunque solo Él te creó». Dije: «Eso sí que es un gran pecado». Luego preguntó: «¿Qué sigue?» Dijo: «Matar a tu hijo para que no compartiera tu comida contigo». Pregunté: «¿Qué sigue?» Me dijo: «Tener relaciones sexuales ilegales con la esposa de su vecino».

El Profeta (ﷺ) dijo: «Se dijo a los hijos de Israel: 'Entrad por la puerta (de la ciudad), postraos (con humildad) y decid: Hittatun (es decir, arrepentimiento), es decir, ¡Oh Allah! Perdona nuestros pecados». Pero entraron arrastrándose sobre sus nalgas, así que hicieron algo diferente (de lo que se les había ordenado hacer) y dijeron: «Hittatun», pero añadieron: «Es un grano en un pelo».

El Mensajero de Allah (ﷺ) (la esposa del Profeta) dijo: «¿No ves que cuando tu pueblo construyó la Kaaba, no la construyeron sobre los cimientos de Abraham?» Dije: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Por qué no lo reconstruyes sobre los cimientos de Abraham?» Dijo: «Si tu pueblo no estuviera tan cerca (del período del paganismo, es decir, el período entre la religión musulmana y la infidelidad), yo lo haría». El subnarrador, Abdullah bin 'Umar, dijo: «Aisha seguramente había escuchado al Mensajero de Allah (ﷺ) decir eso, porque no creo que el Mensajero de Allah (ﷺ) haya dejado de tocar las dos esquinas de la Kaaba frente a Al-Hijr, excepto porque la Kaaba no estaba construida sobre todos los cimientos de Abraham».

'Umar dijo: «Nuestro mejor recitador del Corán es Ubai y nuestro mejor juez es Ali. A pesar de ello, dejamos algunas de las declaraciones de Ubai porque Ubai dice: «No dejo nada de lo que he escuchado del Mensajero de Allah (ﷺ) mientras que Allah: «Cualquier verso (Revelaciones) que abrogamos o hacemos olvidar, traemos uno mejor o similar». (2.106)

El Profeta (ﷺ) dijo: «Allah dijo: 'El hijo de Adán miente contra mí, aunque no tiene derecho a hacerlo, y me maltrata aunque no tiene derecho a hacerlo. En cuanto a su mentira contra Mí, es que afirma que no puedo recrearlo tal como lo creé antes; y en cuanto a que abusa de Mí, afirma que tengo descendencia. ¡No! ¡Glorificado sea yo! Estoy lejos de tener esposa o hijos. '»

Mientras rezaba en la mezquita, el Mensajero de Allah (ﷺ) me llamó pero no le respondí. Más tarde dije: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Estaba rezando». Dijo: «¿No dijo Alá?» Responde a Allah (obedeciéndole) y a Su Mensajero cuando te llame». (8.24) Luego me dijo: «Te enseñaré una sura, que es la más grande del Corán, antes de que salgas de la mezquita». Luego me cogió de la mano y, cuando tenía la intención de irse (de la mezquita), le dije: «¿No me dijiste: 'Te enseñaré una sura que es la mayor sura del Corán? ' Dijo: «Al-Hamdu-Li l-lah Rabbi-l-`Alamin (es decir, alabado sea Allah, el Señor de los mundos), que es al-Sab'a Al-Mathani (es decir, siete versículos recitados repetidamente) y el Gran Corán que me ha sido entregado».

El Profeta (ﷺ) dijo: «El Día de la Resurrección, los creyentes se reunirán y dirán: 'Pidamos a alguien que interceda por nosotros ante nuestro Señor'. Entonces irán a Adán y le dirán: «Tú eres el padre de todos los pueblos, y Alá te creó con Sus propias manos, ordenó a los ángeles que se postraran ante ti y te enseñó los nombres de todas las cosas. Así que intercede por nosotros ante tu Señor, para que nos libere de este lugar nuestro». Adán dirá: «No soy apto para esto (es decir, para interceder por ti)». Entonces Adán recordará su pecado y se sentirá avergonzado por ello. Dirá: «Ve a Noé, porque fue el primer apóstol que Alá envió a los habitantes de la tierra». Acudirán a él y Noé dirá: «No soy apto para esta empresa». Recordará el llamamiento que hizo a su Señor para que hiciera algo de lo que no tenía conocimiento, y luego se sentirá avergonzado y dirá: «Ve al Khalil--r-Rahman (es decir, a Abraham)». Acudirán a él y él dirá: «No soy apto para esta empresa. Ve a ver a Moisés, el siervo a quien Alá habló (directamente) y le dio la Torá». Así que acudirán a él y él dirá: «No soy apto para esta empresa». Y mencionará que (su) mató a una persona que no era una asesina, por lo que se sentirá avergonzado ante su Señor y dirá: «Ve a Jesús, el siervo de Alá, Su Apóstol y la Palabra de Alá y un Espíritu que provienen de Él. Jesús dirá: «No soy apto para esta empresa, ve a Muhammad, el siervo de Allah, cuyos pecados pasados y futuros fueron perdonados por Allah». Así que acudirán a mí y continuaré hasta que pida permiso a mi Señor y me lo concedan. Cuando vea a mi Señor, caeré en postración y Él me permitirá permanecer en ese estado todo el tiempo que Él quiera, y entonces se dirigirán a mí». (¡Mahoma!) Levanta la cabeza. Pide y se concederá tu petición; di y se escuchará tu palabra; intercede y tu intercesión será aceptada». Alzaré la cabeza y alabaré a Alá con un dicho (es decir, una invocación). Él me enseñará, y luego intercederé. Él me fijará un límite (por el que intercederá) por quien admitiré en el Paraíso. Luego volveré a Alá y, cuando vea a mi Señor, me ocurrirá lo mismo. Y luego intercederé y Alá me fijará un límite para interceder a quien deje entrar al Paraíso, luego regresaré por tercera vez; y luego regresaré por cuarta vez y diré: 'No queda nadie en el Infierno excepto aquellos a quienes el Corán ha encarcelado (en el Infierno) y que están destinados a una estancia eterna en el Infierno'». (El compilador) Abu `Abdullah dijo: «Pero aquellos a quienes el Corán ha encarcelado en el Infierno», se refiere a la declaración de Allah: «Morarán en él para siempre» (16.29).

'Abdullah bin Salam escuchó la noticia de la llegada del Mensajero de Allah (ﷺ) (a Medina) mientras estaba en una granja recolectando sus frutos. Así que se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: «Te preguntaré sobre tres cosas que nadie sabe a menos que sea un profeta. En primer lugar, ¿cuál es el primer presagio de la Hora? ¿Cuál es la primera comida de la gente del Paraíso? ¿Y qué hace que un bebé se parezca a su padre o a su madre?». El Profeta (ﷺ) dijo: «Justo ahora Gabriel me ha informado sobre eso». `Abdullah dijo: «¿Gabriel?» El Profeta (ﷺ) dijo: «Sí». 'Abdullah dijo: «Él, entre los ángeles, es el enemigo de los judíos». Al respecto, el Profeta (ﷺ) recitó este versículo sagrado: «Quien sea enemigo de Gabriel (¡que muera en su furia!) porque él, con el permiso de Alá, ha hecho llegar el Corán a vuestro corazón.» (2.97) Y añadió: «En cuanto al primer presagio de la Hora, será un fuego que reunirá a la gente de Oriente a Occidente. En cuanto a la primera comida de los habitantes del Paraíso, será el lóbulo caudito (es decir, el lóbulo extra) del hígado del pescado. Y si el parto del varón precedió al de la mujer, entonces el hijo se parece al padre, y si el parto de la mujer precedió al del varón, entonces el hijo se parece a la madre». Al escuchar eso, Abdullah dijo: «Doy testimonio de que nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah, y que tú eres el Mensajero de Allah, oh, el Mensajero de Allah (ﷺ); los judíos son mentirosos y, si se dan cuenta de que he abrazado el Islam, me acusarían de mentiroso». Mientras tanto, algunos judíos se acercaron (al Profeta) y él les preguntó: «¿Cuál es el estatus de Abdullah entre ustedes?» Respondieron: «Es el mejor entre nosotros, y es nuestro jefe y el hijo de nuestro jefe». El Profeta (ﷺ) dijo: «¿Qué pensarías si Abdullah bin Salam abrazara el Islam?» Respondieron: «¡Que Allah lo proteja de esto!» Entonces Abdullah salió y dijo: «Doy testimonio de que nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah». Los judíos dijeron entonces: «Abdullah es el peor de nosotros y el hijo del peor de nosotros», y lo menospreciaron. Sobre eso, Abdullah dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¡Esto es lo que temía!»

'Umar dijo: «Estoy de acuerdo con Allah en tres cosas», o dijo: «Mi Señor estuvo de acuerdo conmigo en tres cosas. Dije: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Ojalá tomaras la posición de Abraham como lugar de oración». También dije: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¡Te visitan personas buenas y malas! Ojalá hubieras ordenado a las Madres de los creyentes que se cubrieran con velos». Así se revelaron los versículos divinos del Hijab (es decir, el velo de las mujeres). Me enteré de que el Profeta (ﷺ) había culpado a algunas de sus esposas, así que entré en contacto con ellas y les dije: «O dejáis de molestar (molestar al Profeta (ﷺ)) o, de lo contrario, Alá le dará a Su Apóstol mejores esposas que vosotros». Cuando me acerqué a una de sus esposas, me dijo: «¡Oh, Umar! ¿Acaso el Mensajero de Allah (ﷺ) no tiene nada que aconsejar a sus esposas para que tú intentes aconsejarlas?» «Entonces Alá reveló: «Puede ser que, si se divorcia de ti, su Señor le dé en lugar de a ti, esposas mejores que las de los musulmanes (que se someten a Allah)» (66.5)