Expediciones militares dirigidas por el Profeta (la paz sea con él) (Al-Maghaazi)

Participé en una Ghazwa hacia Najd junto con el Mensajero de Allah (ﷺ) y nos enfrentamos con el enemigo y nos alineamos para apoyarlo.

Jabir agregó: «Estuvimos con el Profeta (ﷺ) en Nakhl y él ofreció la oración del miedo». Abu Huraira dijo: «Realicé la oración del miedo con el Profeta (ﷺ) durante la Ghazwa (es decir, la batalla) de Najd». Abu Huraira acudió al Profeta (ﷺ) durante el día de Jaibar.

Um Ruman, la madre de Aisha, dijo que mientras Aisha y ella estaban sentadas, una mujer ansari se acercó y dijo: «¡Que Allah haga daño a tal o cual persona!» Um Ruman le preguntó: «¿Qué pasa?» Ella respondió: «Mi hijo fue uno de los que hablaron de la historia (de la calumnia)». Um Ruman dijo: «¿Qué es eso?» Dijo: «Tal y tal...» y narró toda la historia. Al respecto, Aisha dijo: «¿Se enteró el Mensajero de Allah sobre eso?» Ella responde: «Sí». Aisha dijo además: «¿Y Abu Bakr también?» Ella respondió: «Sí». Al oír eso, Aisha cayó desmayándose y, cuando recobró el sentido común, tuvo fiebre y furia. La cubrí con su ropa y la cubrí. El Profeta (ﷺ) se acercó y preguntó: «¿Qué le pasa a esta (señora)?» Um Ruman respondió: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Ella (es decir, Aisha) tiene la temperatura de los rigores». Dijo: «¿Quizás sea por la historia de la que se ha hablado?» Dijo: «Sí». Aisha se sentó y dijo: «Por Dios, si jurara (que soy inocente), no me creerías, y si dijera (que no soy inocente), no me disculparías. Mi ejemplo y el vuestro son como el de Jacob y sus hijos (como dijo Jacob): «Solo a Alá se le puede pedir ayuda contra lo que afirmas». Um Ruman dijo: «El Profeta (ﷺ) salió entonces sin decir nada. Entonces Alá declaró su inocencia. Al respecto, Aisha dijo (al Profeta): «Doy gracias únicamente a Dios; no le agradezco a nadie más ni a ti».

Que estaban en compañía del Mensajero de Allah (ﷺ) el día de Hudaibiya y que su número era de 1400 o más. Acamparon junto a un pozo y le sacaron agua hasta que se secó. Cuando informaron de ello al Mensajero de Alá, se acercó y se sentó junto a su orilla y dijo: «Tráeme un balde con su agua». Cuando la trajeron, escupió e invocó (a Allah) y dijo: «Déjala un rato». Luego saciaron su sed y dieron de beber a los animales que montaban (de ese pozo) hasta que se fueron.

`Abdullah bin Abi `Aufa dijo: "La gente (que hizo el juramento de lealtad) bajo el Árbol era de 1300 y el número de Bani Aslam era 1/8 de los emigrantes".

Que el Mensajero de Allah (ﷺ) lo vio con piojos cayendo (de su cabeza) en su rostro. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «¿Te molestan tus piojos? Ka`b respondió: «Sí». Así pues, el Mensajero de Allah (ﷺ) le ordenó que se afeitara la cabeza mientras estaba en Hudaibiya. Hasta entonces no había indicios de que todos ellos fueran a terminar su estado de Ihram y tenían la esperanza de entrar en La Meca. Entonces se dio a conocer la orden de Al-Fidya, por lo que el Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó a Kaab que alimentara a seis personas pobres con un faraq de comida, que sacrificara una oveja o que ayunara durante tres días.

Que su padre estaba entre los que habían hecho el juramento de lealtad (al Profeta (ﷺ)) bajo el Árbol, y que al año siguiente, cuando se dirigieron hacia el Árbol, no pudieron reconocerlo.

(Quién fue uno de los que juraron lealtad al Profeta (ﷺ) debajo del árbol) Cuando la gente le llevaba la sadaqa (es decir, el rak`at) al Profeta (ﷺ), solía decir: «¡Oh, Allah! Bendícelos con tu misericordia». Una vez, mi padre le llevó su Sadaqa, y él (es decir, el Profeta) dijo: «¡Oh Alá! Bendice a la familia de Abu `Aufa».

Que escuchó a Marwan bin Al-Hakam y Al-Miswar bin Makhrama relatar uno de los acontecimientos que le sucedieron al Mensajero de Allah (ﷺ) en la `Umra de Al-Hudaibiya. Dijeron: «Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) concluyó la tregua con Suhail bin 'Amr el día de Al-Hudaibiya, una de las condiciones que estipuló Suhail bin `Amr fue decirle (al Profeta): «Si alguien de nosotros (es decir, los infieles) alguna vez viene a ti, aunque haya abrazado tu religión, debes devolvérnoslo y no debes interferir entre nosotros y él». Suhail se negó a concluir la tregua con el Mensajero de Allah (ﷺ) excepto con esta condición. A los creyentes no les gustó esta condición, se disgustaron con ella y discutieron sobre ella. Pero cuando Suhail se negó a concluir la tregua con el Mensajero de Allah (ﷺ) excepto con esa condición, el Mensajero de Allah la firmó. En consecuencia, el Mensajero de Allah (ﷺ) devolvió a Abu Yandal bin Suhail a su padre, Suhail bin Amr, y devolvió a todos los hombres que habían venido de allí durante ese período, incluso si eran musulmanes. Las mujeres creyentes emigrantes llegaron (a Medina) y Um Kulthum, la hija de 'Uqba bin Abi Mu'ait, fue una de las personas que acudieron al Mensajero de Allah (ﷺ) y ya era adulta en ese momento. Sus familiares acudieron y le pidieron al Mensajero de Allah (ﷺ) que se la devolviera y, a este respecto, Allah reveló los versículos que trataban sobre las personas creyentes (las mujeres).

-- "¡Oh Profeta! Cuando las Mujeres creyentes vengan a ti para darte juramento de lealtad". (60.12) `El tío de Urwa dijo: "Nos informaron cuando Alá ordenó a Su Enviado devolver a los paganos lo que habían dado a sus esposas que recientemente emigraron (a Medina) y se nos informó que Abu Basir..." relatando todo narración.

Ibn `Umar asumió el Ihram y dijo: "Si algo interviniera entre la Ka`ba y yo, entonces haré lo que hizo el Profeta (ﷺ) cuando los infieles Quraish intervinieron entre él y (la Ka`ba). Entonces Ibn `Umar recitó: "En verdad tienes en el Mensajero de Allah (ﷺ) un buen ejemplo a seguir".

La gente solía decir que Ibn `Umar había abrazado el Islam antes que `Umar. Esto no es cierto. Lo que sucedió es que `Umar envió a `Abdullah a buscar su caballo de manos de un hombre Ansari para luchar en él. En ese momento la gente estaba haciendo el juramento de lealtad al Mensajero de Allah (ﷺ) cerca del Árbol, y `Umar no estaba consciente de eso. Entonces `Abdullah (bin `Umar) hizo el juramento de lealtad (al Profeta) y fue a tomar el caballo y se lo llevó a `Umar. Mientras `Umar se ponía la armadura para prepararse para la lucha, `Abdullah le informó que la gente estaba dando el juramento de lealtad al Apóstol de Alá debajo del Árbol. Entonces `Umar partió y `Abdullah lo acompañó hasta que hizo el juramento de lealtad al Mensajero de Allah (ﷺ), y fue este evento el que hizo que la gente dijera que Ibn `Umar había Abrazó el Islam antes de 'Umar.

Estábamos en compañía del Profeta (ﷺ) cuando realizó la `Umra. Él realizó el Tawaf y nosotros hicimos lo mismo; él ofreció la oración y nosotros también ofrecimos la oración con él. Luego realizó el Sai entre Safa y Marwa y lo protegíamos contra la gente de La Meca para que nadie le hiciera daño.

Algunas personas de la tribu de `Ukl y `Uraina llegaron a Medina para encontrarse con el Profeta (ﷺ) y abrazaron el Islam y dijeron: "¡Oh Profeta de Alá! Somos los dueños de la leche". ganado (es decir, beduinos) y no agricultores (es decir, compatriotas)". Encontraron que el clima de Medina no era adecuado para ellos. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó que se les proporcionaran algunas camellas lecheras y un pastor y les ordenó que salieran de Medina y bebieran la leche y la orina de las camellas (como medicina) Así que partieron y cuando llegaron a Al-Harra, volvieron al paganismo después de abrazar el Islam, mataron al pastor del Profeta y ahuyentaron a los camellos. Cuando esta noticia llegó al Profeta, envió algunas personas en su persecución. (Así que fueron capturados y llevados de regreso al Profeta (ﷺ)). El Profeta (ﷺ) dio sus órdenes en su preocupación. Entonces les marcaron los ojos con trozos de hierro y les cortaron las manos y las piernas y los dejaron en Harra hasta que murieran en ese estado. (Ver Hadiz 234 Volumen 1)

Salimos a Khaibar en compañía del Profeta. Mientras caminábamos por la noche, un hombre del grupo le dijo a 'Amir: "¡Oh, Amir! ¿No nos dejarás escuchar tu poesía?" 'Amir era poeta, así que se bajó y comenzó a recitar para la gente poesía que seguía el ritmo de los pasos de los camellos, diciendo: "¡Oh Allah! Sin ti no habríamos sido guiados por el camino correcto. Tampoco lo habríamos sido". dado en caridad, ni habríamos orado. Así que por favor perdónanos lo que hemos cometido (es decir, nuestros defectos) que todos seamos sacrificados por Tu Causa y envía Sakina (es decir, calma) sobre nosotros para que nuestros pies estén firmes cuando lo hagamos. Nos enfrentamos a nuestro enemigo, y si nos llaman hacia algo injusto, nos negaremos. Los infieles han hecho un alboroto y claman para pedir la ayuda de otros contra nosotros. El Profeta (ﷺ) preguntó: "¿Quién es ese conductor de camellos (recitando poesía)?" La gente dijo: "Él es 'Amir bin Al-Akwa`". Entonces el Profeta (ﷺ) dijo: "Que Allah le conceda Su Misericordia". Un hombre entre la gente dijo: "¡Oh Profeta de Allah! Se le ha concedido (el martirio). ¿Podrías dejarnos disfrutar de su compañía por más tiempo?". Luego llegamos y sitiamos a Khaibar hasta que sufrimos un hambre severa. Luego Alá ayudó a los musulmanes a conquistarlo (es decir, Khaibar). En la tarde del día de la conquista de la ciudad, los musulmanes encendieron grandes hogueras. El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Qué son estos fuegos? ¿Para cocinar qué? ¿Estás haciendo el fuego?" La gente respondió: "(Para cocinar) carne". Él preguntó: "¿Qué tipo de carne?" Ellos (es decir, la gente) decían: "La carne de los asnos". El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Tira la carne y rompe las ollas!" Un hombre dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Debemos tirar la carne y lavar las ollas en su lugar?" Él dijo: "(Sí, tú también puedes hacer) eso". Entonces, cuando las filas del ejército se dispusieron en filas (para el enfrentamiento), la espada de 'Amir era corta y apuntó a la pierna de un judío para golpearla, pero la hoja afilada de la espada regresó a él y se lastimó la rodilla, y que le hizo morir. Cuando regresaron de la batalla, el Mensajero de Allah (ﷺ) me vio (de mal humor). Tomó mi mano y dijo: "¿Qué te molesta?" Respondí: "¡Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti! La gente dice que las hazañas de 'Amir están perdidas". El Profeta (ﷺ) dijo: "Quien diga eso se equivoca, porque 'Amir tiene una doble recompensa". El Profeta levantó dos dedos y añadió: "Él (es decir, Amir) fue un luchador perseverante en la Causa de Allah y hay pocos 'árabes que lograron las (buenas obras) que 'Amir había hecho".

El Mensajero de Allah (ﷺ) llegó a Khaibar por la noche y tenía la costumbre de que, cada vez que alcanzaba al enemigo por la noche, no los atacaba hasta que era de mañana. Cuando llegó la mañana, los judíos salieron con sus palas y cestas, y cuando lo vieron (es decir, el Profeta (ﷺ)), dijeron: "¡Muhammad! ¡Por Allah! Mahoma y su ejército!" El Profeta (ﷺ) dijo: "Khaibar es destruido, porque cada vez que nos acercamos a una nación (hostil) (para luchar), entonces el mal será la mañana para aquellos que han sido advertidos. ".

Anas bin Malik dijo: "El Profeta (ﷺ) tomó cautiva a Safiya. La manumitió y se casó con ella". Thabit le preguntó a Anas: "¿Qué le dio como Mahr (es decir, regalo de matrimonio)?" Anas respondió. "Su Mahr era ella misma, porque él la manumitió".

Fuimos testigos de (la batalla de) Khaibar. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo acerca de uno de los que estaban con él y que decía ser musulmán. "Este (hombre) es de los habitantes del Fuego del Infierno". Cuando comenzó la batalla, ese tipo luchó con tanta violencia y valentía que recibió muchas heridas. Algunas personas estaban a punto de dudar (la declaración del Profeta), pero el hombre, sintiendo el dolor de sus heridas, metió su mano en su aljaba y sacó de ella algunas flechas con las que se mató (es decir, se suicidó). Entonces algunos hombres entre los musulmanes vinieron apresuradamente y dijeron: "¡Oh, Apóstol de Alá! Alá ha hecho verdadera tu declaración, fulano de tal se ha suicidado". El Profeta (ﷺ) dijo , "¡Oh fulano de tal! Levántate y anuncia que nadie más que un creyente entrará al Paraíso y que Alá puede apoyar la religión con un hombre malvado e impuro.

`Ali permaneció detrás del Profeta (ﷺ) durante el Ghazwa de Khaibar porque padecía problemas oculares. Luego dijo: "¿(Cómo puedo) quedarme detrás del Profeta (ﷺ)?", y lo siguió. Entonces, cuando durmió la noche de la conquista de Khaibar, el Profeta (ﷺ) dijo: "Le daré la bandera mañana, o mañana la bandera será tomada por un hombre". quien es amado por Alá y Su Enviado, y (Khaibar) será conquistado a través de él (con la ayuda de Alá)". Mientras cada uno de nosotros tenía la esperanza de tener la bandera, se dijo: "Aquí está 'Ali" y el Profeta. (ﷺ) le dio la bandera y Khaibar fue conquistado a través de él (con la ayuda de Allah).

El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió comer carne de burro.