Mishkat al-Masabih

Les excellentes qualités du Coran

كتاب فضائل القرآن

Chapitre 2

الفصل الثاني

Mishkat al-Masabih 2145
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Traduction
An-Nu’mān b. Bashīr a rapporté que le messager de Dieu a dit

Deux mille ans avant de créer les cieux et la terre, Dieu a inscrit un livre dont Il a fait descendre deux versets par lesquels Il a conclu Sūrat al-Baqara. Le diable ne s’approchera pas d’une maison où l’on les récite trois nuits. Tirmidhī et Dārimī l’ont transmise, Tirmidhī disant qu’il s’agit d’une tradition gharīb.

Mishkat al-Masabih 2146
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Abūd Dardā' a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Celui qui récite trois versets au début d’al-Kahf sera protégé de l’épreuve du dajjāl. » Tirmidhī l’a transmise, disant qu’il s’agit d’une tradition hasan sahīh.

Mishkat al-Masabih 2147
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Anas rapporta que le messager de Dieu avait dit : « Tout a un cœur, et le cœur du Coran est Yā Sīn (Coran, 36). Dieu enregistrera quiconque récite Yā Sīn comme ayant récité le Coran dix fois. Tirmidhī et Dārimī l’ont transmise, Tirmidhī disant qu’il s’agit d’une tradition gharīb.

Mishkat al-Masabih 2148
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Abū Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Mille ans avant de créer les cieux et la terre, Dieu récita Tā' Hā' (Coran, 20) et Yā' Sīn, et lorsque les anges entendirent la récitation, ils dirent : « Heureux le peuple à qui cela est destiné, heureux les esprits qui le portent, et heureux les langues qui prononcent cela ». Dārimī l’a transmise.

Mishkat al-Masabih 2149
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Il rapporta que le messager de Dieu avait dit : « Si quelqu’un récite Hā' Mīm ad-Dukhān (Coran, 44) n’importe quelle nuit, soixante-dix mille anges lui demanderont pardon le matin. » Tirmidhī l’a transmise, disant qu’il s’agit d’une tradition gharīb et que 'Umar b. Abū Khath’am, le transmetteur, est déclaré faible. Mohammed, c’est-à-dire Bukhārī, a déclaré que ses traditions étaient rejetées.

Mishkat al-Masabih 2150
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Il rapporta que le messager de Dieu avait dit : « Si quelqu’un récite Hā' Mīm ad-Dukhān un jeudi soir, ses péchés seront pardonnés. » Tirmidhī l’a transmise, disant qu’il s’agit d’une tradition de gharīb da’īf et que Hishām Abūl Miqdām, son émetteur, est déclaré faible.

Mishkat al-Masabih 2151, 2152
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Al-Irbād b. Sāriya a dit que le Prophète avait l’habitude de réciter al-Musabbihāt* avant de s’endormir, et qu’il disait qu’ils contenaient un verset qui vaut mieux que mille versets. * On dit qu’il s’agit des sūras 57, 59, 61, 62, 64, 87 qui commencent par le parfait, l’imparfait ou l’impératif du verbe sabbaha (« glorifier »). Tirmidhī et Abū Dāwūd l’ont transmis, et Dārimī l’a transmis sous forme mursale sur l’autorité de Khalid b. Ma’dān. Tirmidhī a dit qu’il s’agit d’une tradition hasan gharīb.

Mishkat al-Masabih 2153
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Abū Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Une sūra dans le Coran contenant trente versets est intercédée pour un homme jusqu’à ce que ses péchés soient pardonnés. C’était : 'Béni soit celui dans la main duquel est le royaume.' (Coran, 67) Ahmad, Tirmidhī, Abū Dāwūd, Nasā’i et Ibn Mājah l’ont transmise.

Mishkat al-Masabih 2154
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Ibn 'Abbâs a dit que l’un des compagnons du Prophète a dressé sa tente au-dessus d’une tombe sans se rendre compte qu’il s’agissait d’une tombe, et qu’elle contenait un homme qui récitait la sourate : « Béni soit Celui dans la main duquel est le royaume », jusqu’à la fin. Il alla le dire au Prophète, qui lui dit : « C’est le défenseur ; c’est le protecteur qui le protège du châtiment de Dieu. Tirmidhi l’a transmise, en disant qu’il s’agit d’une tradition gharīb.

Mishkat al-Masabih 2155
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Jabir a dit que c’était la coutume du Prophète de ne pas s’endormir avant d’avoir récité « A.L.M l’envoi » (Coran, 32) et « Béni soit Celui dans la main duquel est le royaume. » Ahmad, Tirmidhī et Dārimī l’ont transmise, Tirmidhī disant qu’il s’agit d’une tradition sahīh. La même chose est dite dans Charh as-sunna, mais dans al-Masābīh, elle est appelée gharīb.

Mishkat al-Masabih 2156
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Ibn 'Abbās et Anas b. Mālik a rapporté que le messager de Dieu a dit que « Quand est ébranlé » (Coran, 99) équivaut à la moitié du Coran, « Dis qu’Il est Dieu, Un » (Coran, 112) équivaut à un tiers du Coran, et « Dis, ô infidèles » (Coran, 109) équivaut à un quart du Coran. Tirmidhī l’a transmise.

Mishkat al-Masabih 2157
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Ma’qil b Yasār a rapporté que le Prophète a dit : « Si quelqu’un dit trois fois le matin : 'Je cherche refuge en Dieu, l’Audient et le Connaissant, contre le diable maudit', et récite trois versets à la fin de sūra al-Hashr (Coran, 59), Dieu mettra à sa charge soixante-dix mille anges qui invoqueront des bénédictions sur lui jusqu’au soir, Et s’il meurt ce jour-là, il mourra en martyr. Si quelqu’un les dit le soir, il sera dans ce rang. Tirmidhī et Dārimī l’ont transmise, Tirmidhī disant qu’il s’agit d’une tradition gharīb.

Mishkat al-Masabih 2158
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Anas rapporta que le Prophète avait dit : « Si quelqu’un récite deux cents fois par jour : « Dis-moi qu’Il est Dieu, un seul », les péchés de cinquante ans seront effacés, à moins qu’il ne soit endetté. » Tirmidhī et Dārimī l’ont transmise. La version de ce dernier a « cinquante fois », et il n’a pas mentionné « à moins qu’il ne soit endetté ».

Mishkat al-Masabih 2159
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Il rapporta que le Prophète avait dit : « Si quelqu’un qui est sur le point de dormir sur son lit se couche sur le côté droit, puis récite cent fois : 'Il est Dieu', le Seigneur lui dira au jour de la résurrection : 'Mon serviteur, entre dans le paradis à ta droite'. » Tirmidhī l’a transmise, disant qu’il s’agit d’une tradition hasan gharīb.

Mishkat al-Masabih 2160
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Abū Huraira a dit

Le Prophète, en entendant un homme réciter « Dis : Il est Dieu Un », remarqua : « C’est certain. » Je lui ai demandé ce qui était certain, et il m’a répondu que c’était le paradis. Mālik, Tirmidhī et Nasā’i l’ont transmise.

Mishkat al-Masabih 2161
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Farwa, née Naufal a cité son père disant qu’il avait demandé au messager de Dieu de lui apprendre quelque chose à dire quand il allait se coucher, et qu’on lui avait dit de réciter : « Dis, ô infidèles », car c’est une déclaration de liberté par rapport au polythéisme. Tirmidhī, Abū Dāwūd et Dārimī l’ont transmise.

Mishkat al-Masabih 2162
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'Uqba b. 'Āmir a dit

Alors que je voyageais avec le messager de Dieu entre al-Juhfa et al-Abwa', un vent et des ténèbres intenses nous ont enveloppés, après quoi le messager de Dieu a commencé à chercher refuge en Dieu, récitant « Je cherche refuge dans le Seigneur de l’aube » et « Je cherche refuge dans le Seigneur des hommes ». (Coran, 113 et 114) Il a ensuite dit : « Utilisez-les, 'Uqba, lorsque vous cherchez refuge en Dieu, car personne ne peut utiliser quoi que ce soit de comparable à eux dans ce but. » * Al Juhfa - un village à environ 82 miles de La Mecque. Al Abwa'- un village situé entre vingt et trente miles plus près de Médine qu’al-Juhfa.Abū Dāwūd l’a transmis.

Mishkat al-Masabih 2163
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'Abdullah b. Khubaib a déclaré

Nous sommes sortis par une nuit pluvieuse et intensément sombre pour chercher le messager de Dieu, et quand nous l’avons rattrapé, il m’a dit : « Dis ». Je lui ai demandé ce que j’avais à dire, et il m’a répondu : « Si tu récites 'Dis, Il est Dieu, Unique' et al-Mu’awidhatān (Les 3 dernières sourates du Coran) trois fois matin et soir, ils vous serviront à toutes fins. » Tirmidhī, Abū Dāwūd et Nasā’i l’ont transmise.

Mishkat al-Masabih 2164
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'Uqba b. 'Āmir a dit que lorsqu’il a demandé au messager de Dieu s’il devait réciter sūra Hūd (Coran, 11) ou sūra Yūsuf (Coran, 12), il lui a dit qu’il ne pouvait rien réciter de plus efficace auprès de Dieu que « Dis : Je cherche refuge dans le Seigneur de l’aurore. » Ahmad, Nasā’i et Dārimī l’ont transmise.

Mishkat al-Masabih 2211
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'Umar b. al-Khattab a dit

J’ai entendu Hishām b. Hakīm b. Hizām récitant le sūra al-Furqān (Coran, 25) d’une manière différente de ma façon de le réciter, et le messager de Dieu m’avait appris à le réciter. J’ai failli lui parler sèchement, mais j’ai attendu jusqu’à ce qu’il ait fini, puis attrapant son manteau au cou, je l’ai amené au messager de Dieu et lui ai dit : « Messager de Dieu, j’ai entendu cet homme réciter le sūra al-Furqān d’une manière différente de celle dont tu m’as appris à le réciter. » Il m’a dit de le laisser partir et lui a dit de réciter. Lorsqu’il l’a récité de la manière dont je l’avais entendu le faire, le messager de Dieu a dit : « C’est ainsi qu’il a été descendu. » Il m’a alors dit de le réciter et quand je l’ai fait, il a dit : « C’est ainsi qu’il a été envoyé. Le Coran a été descendu en sept modes de lecture, alors récitez-le selon ce qui vous vient le plus facilement. (Bukhārī et Muslim, la formulation étant de Muslim.)