Transactions commerciales

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Ibn ‘Abbâs rapporte qu’à son arrivée à Médine, le Messager de Dieu trouva les gens payant d’avance les fruits un, deux ou trois ans à l’avance. Il dit : « Que celui qui paie d’avance pour une chose le fasse pour une mesure et un poids déterminés, avec une échéance fixée. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Â’isha rapporte que le Messager de Dieu acheta des céréales à un juif avec paiement différé et lui donna en gage une cotte de mailles qui lui appartenait. Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Â’isha rapporte qu’à la mort du Messager de Dieu, sa cotte de mailles était en gage chez un juif contre trente sa‘ d’orge. Al-Bukhârî l’a rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Abû Hurayra rapporte que le Messager de Dieu dit : « Un animal donné en gage peut être monté contre paiement, et le lait d’un animal laitier donné en gage peut être bu contre paiement. Celui qui monte l’animal ou boit son lait doit payer. » Al-Bukhârî l’a rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Sa‘îd ibn al-Musayyib rapporte que le Messager de Dieu dit : « Un gage ne cesse pas d’appartenir à son propriétaire si celui-ci ne le rachète pas à temps. Toute hausse de sa valeur lui revient et toute perte est à sa charge. » Ash-Shâfi‘î l’a rapporté sous forme mursal. Une formulation similaire, sans divergence, est rapportée d’après Abû Hurayra avec une chaîne complète.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Ibn ‘Umar rapporte que le Prophète dit : « La mesure de capacité est celle des habitants de Médine et la mesure de poids celle des habitants de La Mecque. » Abû Dâwûd et an-Nasâ’î l’ont rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Ibn ‘Abbâs rapporte que le Messager de Dieu dit aux personnes qui mesurent les marchandises en capacité et à celles qui les mesurent en poids : « Vous êtes chargés de deux pratiques à cause desquelles les peuples qui vous ont précédés ont péri. » At-Tirmidhî l’a rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Abû Sa‘îd al-Khudrî rapporte que le Messager de Dieu dit : « Celui qui paie d’avance une marchandise ne doit pas la céder à quelqu’un d’autre avant de l’avoir reçue. » Abû Dâwûd et Ibn Mâja l’ont rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Ma‘mar rapporte que le Messager de Dieu dit : « Celui qui retient des marchandises jusqu’à ce que leur prix augmente est un pécheur. » Muslim l’a rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Umar rapporte que le Prophète dit : « Celui qui apporte des marchandises pour les vendre connaîtra la fortune ; celui qui les retient jusqu’à ce que les prix montent sera maudit. » Ibn Mâja et ad-Dârimî l’ont rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Anas rapporte qu’au temps du Prophète, lorsque les prix montèrent, les gens lui demandèrent de fixer les prix. Il répondit : « Dieu est Celui qui fixe les prix, retient, donne abondamment et pourvoit. J’espère rencontrer mon Seigneur sans qu’aucun de vous puisse me réclamer une injustice concernant le sang ou les biens. » At-Tirmidhî, Abû Dâwûd, Ibn Mâja et ad-Dârimî l’ont rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Umar ibn al-Khaṭṭâb rapporte avoir entendu le Messager de Dieu dire : « Celui qui retient des céréales destinées aux musulmans en attendant une hausse des prix sera frappé par Dieu de lèpre tuberculeuse (judhâm) et d’insolvabilité. » Ibn Mâja, al-Bayhaqî dans Shu‘ab al-Îmân et Râzîn l’ont rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Ibn ‘Umar rapporte que le Messager de Dieu dit : « Quiconque retient des céréales pendant quarante jours dans l’espoir d’obtenir un prix élevé a renié Dieu, et Dieu l’a renié. » Râzîn l’a rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Mu‘âdh rapporte avoir entendu le Messager de Dieu dire : « Celui qui retient des marchandises est mauvais : si Dieu fait baisser les prix, il en est contrarié ; s’Il les fait monter, il s’en réjouit. » Al-Bayhaqî l’a rapporté dans Shu‘ab al-Îmân, ainsi que Râzîn.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Abû Umâma rapporte que le Messager de Dieu dit : « Quiconque stocke des céréales pendant quarante jours puis en fait l’aumône n’en sera pas pour autant expié. » Râzîn l’a rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Abû Hurayra rapporte que le Messager de Dieu dit : « Si quelqu’un devient insolvable et que son créancier retrouve exactement le bien qu’il lui avait remis, il est plus en droit de le reprendre que quiconque. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Abû Sa‘îd rapporte qu’à l’époque du Prophète, un homme subit une perte qui toucha les fruits qu’il avait achetés et se retrouva lourdement endetté. Le Messager de Dieu demanda aux gens de lui faire l’aumône, et ils le firent, mais cela ne suffit pas à rembourser toute sa dette. Le Messager de Dieu dit alors à ses créanciers : « Prenez ce que vous trouvez ; vous ne pouvez rien prendre de plus. » Muslim l’a rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Abû Hurayra rapporte que le Prophète évoqua un homme qui accordait des prêts et disait à son serviteur : « Lorsque tu rencontres quelqu’un dans la gêne, remets-lui sa dette ; peut-être Dieu nous pardonnera-t-Il. » Le Prophète dit qu’à sa rencontre avec Dieu, celui-ci lui pardonna. Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Abû Qatâda rapporte que le Messager de Dieu dit : « Si quelqu’un souhaite que Dieu le sauve des angoisses du Jour de la Résurrection, qu’il accorde un délai à celui qui est dans la gêne, ou qu’il remette sa dette. » Muslim l’a rapporté.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Il rapporte avoir entendu le Messager de Dieu dire : « Celui qui accorde un délai à une personne dans la gêne ou lui remet sa dette sera protégé par Dieu des angoisses du Jour de la Résurrection. » Muslim l’a rapporté.