El Libro de la Fe

En verdad, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: El menos atormentado de los habitantes del Fuego sería aquel que llevara dos zapatos de Fuego y le herviría el cerebro a causa del calor de los zapatos.

El Profeta (ﷺ) dijo: Entre los habitantes del Fuego, Abu Talib sería el que menos sufriría y llevaría puestos dos zapatos (del Fuego) que le hervirían el cerebro.

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: el Día de la Resurrección sufriría menos para los habitantes del Infierno el día de la Resurrección para el hombre bajo cuyas plantas se colocaran dos brasas y su cerebro herviría a causa de ellas.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: En verdad, quien menos sufriría para los habitantes del Fuego sería aquel que tuviera dos zapatos y dos cordones de Fuego (en los pies), y con ellos le herviría el cerebro como hierve el recipiente para cocinar, y pensaría que no vería a nadie en un tormento más grave que él, mientras que sufriría el menor tormento.

Dije: «El Mensajero de Allah, el hijo de Judá, estableció lazos de parentesco y alimentó a los pobres». ¿Le serviría eso de algo? Dijo: No le serviría de nada, ya que nunca dijo: Oh, mi Señor, perdona mis pecados el Día de la Resurrección.

Lo escuché del Mensajero de Allah (ﷺ) de manera bastante audible y no en secreto: ¡He aquí! la descendencia de mis padres, es decir, fulares, no son mis amigos. En verdad, Alá y los creyentes piadosos son mis amigos.

Setenta mil (personas) de mi Ummah entrarían en el Paraíso sin rendir cuentas. Ante esto, una persona dijo: Mensajero de Allah, ruega a Allah para que me convierta en uno de ellos. Él (el Santo Profeta) dijo: ¡Oh Allah! conviértelo en uno de ellos. Entonces otro se puso de pie y dijo: Mensajero de Allah, ruega a Allah que me convierta en uno de ellos. Él (el Santo Profeta) dijo: «Ukkasha os ha precedido en este asunto.

Escuché a Abu Huraira narrar esto: lo escuché del Mensajero de Allah (ﷺ) decir un hadiz como el narrado por al-Rabi'.

Escuché al Mensajero de Dios (ﷺ) decir: Un grupo de mi comunidad compuesto por setenta mil personas entraría en el Paraíso; sus rostros brillarían tanto como el brillo de la luna llena. Abd Huraira dijo: «Ukkasha b. Mihsan al-Asadi se puso de pie, envolviéndolo con una manta y dijo: Mensajero de Allah, ruega a Allah que me haga uno de ellos. Ante esto, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Oh, Allah, haz que esté entre ellos. Entonces, un hombre de Ansa se puso de pie y dijo: Mensajero de Allah, ruega a Allah que me convierta en uno de ellos. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Ukkasha os ha precedido en este asunto.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Setenta mil (personas) entrarían al Paraíso como un grupo y entre ellas (habría personas) cuyos rostros brillarían como la luna.

Setenta mil personas de mi comunidad serían admitidas en el Paraíso sin rendir cuentas. Ellos (los compañeros) dijeron: ¿Quién sería de esas (personas afortunadas)? Él (el Santo Profeta) dijo: Aquellos que no cauterizan ni practican el hechizo, sino que confían en su Señor, Ukkasha se puso de pie y dijo: «Rueguen a Dios que me haga uno de ellos». Él (el Santo Profeta) dijo: Tú eres uno entre ellos. Él (el narrador) dijo: Un hombre se puso de pie y dijo: Mensajero de Allah, ruega (ante) Allah que me convierta en uno de ellos. Él (el Profeta) dijo: «Ukkasha os ha precedido (en este asunto).

En verdad, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Setenta mil hombres de mi comunidad entrarían en el Paraíso sin rendir cuentas. Ellos (los compañeros del Santo Profeta) dijeron: ¿Quiénes serían esos, Mensajero de Allah? Él (el Santo Profeta) dijo: Son aquellos que no practican el encantamiento, no hacen presagios ni cauterizan, sino que depositan su confianza en su Señor.

Setenta mil personas o setecientas mil personas (Abu Hazim no recuerda el número exacto) entrarían al Paraíso abrazándose y apoyándose unas a otras, y las primeras de ellas no entrarían hasta que las últimas entraran (allí); (entrarían simultáneamente) y sus rostros brillarían como la luna llena.

Estaba con Sa'id b. Jubair cuando dijo: ¿Quién de ustedes vio una estrella dispararse anoche? Dije: «Era yo»; luego dije: «De hecho, no estaba (ocupado) rezando, sino que me picó un escorpión (y esa es la razón por la que estaba despierto y pude ver la estrella fugaz)». Dijo: Entonces, ¿qué hiciste? Dije: Practicé el encantamiento. Dijo: ¿Qué lo impulsó a hacer esto? Dije: (Lo hice de acuerdo con la sugerencia implícita) del hadiz que narró al-Shu'ba. Dijo: ¿Qué te narró al-Shu'ba? Le dije: Buraida b. Husaib al-Aslami nos lo narró. El amuleto no sirve de nada excepto en el caso de la (mala influencia) de un ojo o de la picadura de un escorpión. Dijo: El que actuó de acuerdo con lo que había escuchado (del Santo Profeta) actuó correctamente, pero Ibn 'Abbas nos narró del Mensajero de Dios (ﷺ) que dijo: Se presentaron ante mí pueblos y vi a un apóstol y a un pequeño grupo (de sus seguidores) junto con él, a otro (apóstol) y a una o dos personas (junto con él) y (otro) apóstol que no tenía a nadie con él. Cuando me trajeron un grupo muy grande, lo concebí como si fuera mi Ummah. Entonces me dijeron: Son Moisés y su pueblo. Deberías mirar al horizonte y vi a un grupo muy grande. Se me volvió a decir: Mira al otro lado del horizonte, y había (también) un grupo muy grande. Me dijeron: Esta es vuestra comunidad musulmana, y entre ellas había setenta mil personas a las que se les obligaría a entrar en el Paraíso sin rendir cuentas y sin (sufrir) ningún tormento. Luego se puso de pie y se fue a su casa. Entonces la gente empezó a hablar de las personas que serían admitidas en el Paraíso sin rendir cuentas y sin (sufrir) ningún tormento. Algunos de ellos dijeron: Es posible que sean los que (han tenido la suerte de vivir) en compañía del Mensajero de Allah (ﷺ) y otros dijeron: Son aquellos que nacieron en el Islam y no asociaron nada con Allah. Algunas personas mencionaron otras cosas. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) se les presentó y les dijo: ¿Qué era eso de lo que hablabas? Le informaron. Dijo: Son aquellas personas que ni practican el hechizo, ni piden a los demás que lo practiquen, ni hacen presagios y depositan su confianza en su Señor. Ante esto, Ukkasha b. Mihsan se puso de pie y dijo: Ruega por mí para que me convierta en uno de ellos. Ante esto, él (el Mensajero de Allah) dijo: Tú eres uno entre ellos. Entonces otro hombre se puso de pie y dijo: «Ruega a Dios para que Él me haga uno de ellos». Ante esto, dijo: «Ukkisha te ha precedido.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Se me presentarían pueblos (el Día de la Resurrección), y luego la parte restante del hadiz se narró como el transmitido por Hushaim, pero no mencionó la primera parte.

El Mensajero de Allah (ﷺ) se dirigió a nosotros y dijo: ¿No os complace que constituyáis la cuarta parte de los habitantes del Paraíso? Él (el narrador) dijo: Hemos glorificado (a nuestro Señor, es decir, llamamos en voz alta a Allah-o Akbar, Allah es el Más Grande). Volvió a decir: ¿No os complace que seáis la tercera parte de los habitantes del Paraíso? Él (el narrador) dijo: Hemos glorificado (a nuestro Señor) y él (el Santo Profeta) volvió a decir: Espero que seáis la mitad de los habitantes del Paraíso y os explicaré (por qué). Los creyentes entre los incrédulos no serían más que un pelo blanco en (el cuerpo de un) buey negro o un pelo negro en (el cuerpo de un) buey blanco.

Nosotros, unos cuarenta hombres, estábamos con el Mensajero de Allah (ﷺ) en un campamento cuando dijo: ¿No te agrada que constituyan una cuarta parte de los habitantes del Paraíso? Él (el narrador) dijo: Sí. Él (el Santo Profeta) volvió a decir: ¿No les complace que constituyan un tercio de los habitantes del Paraíso? Dijeron: Sí. Volvió a decir: «Por Aquel en cuya mano está mi vida, espero que constituyáis la mitad de los habitantes del Paraíso». La razón es que no se admitirá en el Paraíso a nadie más que a un creyente, y vosotros no sois más politeístas que los cabellos blancos en la piel de un buey negro o un pelo negro en la piel de un buey rojo.

El Mensajero de Allah (ﷺ) se dirigió a nosotros y luego apoyó su espalda (recostándose) contra una tienda de campaña de cuero y dijo: He aquí, nadie más que un creyente entraría en el Paraíso. Oh Alá, (mira) ¿no lo he transmitido? 0 Alá, sé testigo (de que lo he transmitido). (Dirigiéndose luego a sus compañeros) dijo: ¿No os gusta que constituyáis la cuarta parte de los habitantes del Paraíso? Dijimos: Sí, Mensajero de Allah. Volvió a decir: ¿No os gusta que seáis un tercio de los habitantes del Paraíso? Dijeron: «Sí, Mensajero de Allah». Dijo: Espero que seáis la mitad de los habitantes del Paraíso y que estéis entre los pueblos del mundo, como el pelo negro en el cuerpo de un buey blanco o como el pelo blanco en el cuerpo de un buey negro.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Allah, el Altísimo y Glorioso, diría: Oh, Adán I, y él diría: A Tu servicio, a tu entera disposición, Oh Señor, y el bien está en Tu mano. Alá diría: Saca al grupo de (los habitantes del) Fuego. Él (Adán) diría: ¿Quiénes son los habitantes del Infierno? Se diría: Están de cada mil novecientos noventa y nueve. Él (el Santo Profeta) dijo: En esta coyuntura, todos los niños se pondrían canosos y todas las mujeres embarazadas abortarían y verías a personas en estado de embriaguez, y no estarían intoxicadas, sino que sería un terrible tormento para Allah. Él (el narrador) dijo: Esto tuvo un efecto muy deprimente sobre ellos (sobre los compañeros del Santo Profeta) y dijeron: Mensajero de Allah, ¿quién de nosotros sería (esa desafortunada) persona (que estaría condenada al Infierno)? Dijo: Buenas noticias para vosotros, Yajuj Majuj serían esos miles (que serían los habitantes del Infierno) y una persona (seleccionada para el Paraíso) estaría entre vosotros. Él (el narrador) narró además que él (el Mensajero de Allah) volvió a decir: «En manos de Aquel en cuyas manos está tu vida, espero que constituyáis una cuarta parte de los habitantes del Paraíso». Ensalzamos a Alá y lo glorificamos. Él (el Santo Profeta) volvió a decir: «En manos de Aquel en cuyas manos está mi vida, me gustaría que constituyeseis un tercio de los habitantes del Paraíso». Ensalzamos a Alá y lo glorificamos. Él (el Santo Profeta) volvió a decir: «En cuyas manos está mi vida, espero que seáis la mitad de los habitantes del Paraíso». Tu imagen entre la gente es la semejanza de un pelo blanco en la piel de un buey negro o una franja en la pata delantera de un asno.

Ya no serías entre los hombres, sino como un pelo blanco en el cuerpo de un buey negro, o como un pelo negro en un buey blanco, y él no hizo mención alguna: una tira en la pata delantera de un.