El Libro de los Méritos de los Compañeros
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم
Capítulo : La súplica del Profeta (SAW) por Ghifar y Aslam
Este hadiz ha sido publicado bajo la autoridad de Shu'ba con la misma cadena de transmisores.
A la tribu de Aslam, Allah le ha otorgado seguridad y a la tribu de Ghifar, Allah le ha otorgado el perdón.
A la tribu de Aslam, Allah le ha otorgado seguridad y a la tribu de Ghifar, Allah le ha otorgado el perdón. En verdad, no soy yo quien dice esto, sino que es Alá, el Exaltado y Glorioso. (quien) dice esto.
Oh, Alá, lanza una maldición sobre la tribu de Lihyan y Ri'l ayude a Dhakwan y Usayya porque desobedecieron a Allah y a Su Mensajero, (y a) Ghifar Allah ha otorgado el perdón y a la tribu de Aslam Allah le ha dado seguridad.
Alá ha perdonado a la tribu de Ghifar y a la tribu de Aslam Allah ha otorgado seguridad y, en cuanto a la tribu Usayya, desobedecieron a Allah y a Su Mensajero.
Este hadiz se transmitió bajo la autoridad de Ibn Umar con una ligera variación en la redacción (y la redacción) de que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo esto en el púlpito.
Este hadiz ha sido publicado bajo la autoridad de Ibn Umar, pero a través de otra cadena de transmisores.
Capítulo : Las virtudes de Ghifar, Aslam, Juhainah, Ashja', Muzainah, Tamim, Daws y Tay'
Las tribus de Ansar, Muzaina y Juhaina y Ghifar y Ashja y las de Banu 'Abdullah son mis amigos entre el pueblo y Alá y Su Mensajero son sus protectores.
Quraish, Ansar, Muzaina, Juhaina y Ghifar son mis amigos y no hay ningún amigo suyo aparte de Allah y Su Mensajero.
Este hadiz se ha transmitido bajo la autoridad de Sa'd b. Ibrahim con una ligera variación de redacción.
Las tribus de Ashja', Ghifar y Muzaina y de la tribu de Juhaina son mejores que Banu Tamim, Banu Amir y los aliados de Asad y Ghatfan.
Por Aquel en Cuyas manos está la vida de Muhammad, (las tribus de) Ghifar, Aslam, Muzaina, o de la tribu de Juhaina o de la tribu de Muzaina, estarían mejor a los ojos de Alá que Asad, Tayyi y Ghatfan el Día de la Resurrección.
Aslam, Ghifar o algunas personas de Muzaina, Juhaina (con la variedad de palabras) son mejores a los ojos de Allah que Asad, Ghatfan, Hawizin y Tamim. El narrador dijo: Creo que también dijo: «El Día de la Resurrección».
¿Cómo te debían lealtad las tribus de Aslam, Ghifar y Muzaina (y creo que también dijo que Juhaina y el narrador lo duda), cuando saquearon a los peregrinos? Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Si dijeras que Aslam, Ghifar, Muzaina y yo creo que Juhaina son mejores que Banu Tamim, Banu 'Amir y Asad, Ghatfan, ¿entonces estas personas (de este último grupo de tribus) estarían perdiendo? Dijo: Sí. Entonces, él (el Santo Profeta) dijo: «En manos de Aquel en Cuyas manos está mi vida, estas personas son mejores que Banu Tamim, Banu Amir, Assad y Ghatfan», y en este hadiz de Abu Shaiba (estas palabras no se encuentran) del que Muhammad (el narrador) tenía dudas.
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Abu Ya'qub Dabbi con la misma cadena de transmisores, pero con una ligera variación en la redacción.
Abu Bakra informó del Mensajero de Allah (ﷺ) que Aslam, Ghifar, Muzaina y Juhaina son mejores que Banu Tamim, Banu Amir y sus aliados Banu Asad y Ghatfan.
Este hadiz ha sido publicado bajo la autoridad de Abu Bishr con la misma cadena de transmisores.
¿Qué opina si Juhaina, Aslam y Ghifar fueran mejores que Banu Tamim, Banu 'Abdullah b. Ghatfan y 'Amir b. Sa'sa'a' respectivamente (entonces, cuál sería el estatus de este último)? Lo dijo en voz alta. Dijeron: «Mensajero de Allah, definitivamente se sentirían perdidos y en desventaja». Entonces dijo: «Ellos (el primer grupo) son decididamente mejores que los demás. Y en el hadiz transmitido bajo la autoridad de Abu Kuraib se lee: Si descubrieras que Juhaina, Muzaina, Aslam y Ghifar (son mejores que...)».
Llegué a Umar b. Jattab y me dijo: La primera remesa de Sadaqa que se llevó al Mensajero de Allah (ﷺ), que iluminó el rostro del Mensajero de Allah (ﷺ) y el rostro de sus compañeros fue el de Tayyi.
Mensajero de Alá, la tribu de Daws no ha creído y te ha desmentido, así que invocad la maldición sobre ellos. Se dijo: Que se destruya a Daws, y él (el Mensajero de Allah) dijo: Alá guíe bien a la tribu de Daw's y diríjala hacia mí.