Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les gens qui lèvent les yeux vers le ciel en prière doivent l’éviter, sinon ils perdraient la vue.

Ce hadith a été rapporté par A’mash avec la même chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) avait l’habitude de nous toucher les épaules en prière et de nous dire : « Restez droits, ne soyez pas irréguliers, car il y aurait des dissensions dans vos cœurs. » Que ceux d’entre vous qui sont calmes et prudents soient près de moi, puis ceux qui sont à côté d’eux, puis ceux qui sont à côté d’eux. Abou Mas’ud dit : « Aujourd’hui, il y a beaucoup de dissensions parmi vous.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que ceux qui sont calmes et prudents soient près de moi, puis ceux qui sont à côté d’eux (en disant que c’est minuscule), et gardez-vous du tumulte des marchés.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Redressez vos rangées, sinon Allah créera des dissensions parmi vous. »

Ce hadith est rapporté par Suhail avec la même chaîne de transmetteurs.

Lorsque les femmes demandent la permission d’aller à la mosquée, ne les en empêchez pas.

Ce hadith a été rapporté par Yahya b. Sa’id avec la même chaîne d’émetteurs.

Un hadith comme celui-ci a été rapporté par Hisham avec la même chaîne de transmetteurs.

J’ai demandé à Alqama si Ibn Mas’ud était présent avec le Messager d’Allah (ﷺ) la nuit des Djinn (la nuit où le Prophète les a rencontrés). Il (Ibn Mas’uad) a dit : « Non, mais nous étions en compagnie du Messager d’Allah (ﷺ) une nuit et il nous a manqué. Nous l’avons cherché dans les vallées et les collines et nous avons dit. Il a été soit emmené (par les djinns), soit tué secrètement. Il (le narrateur) a dit. Nous avons passé la pire nuit que les gens puissent passer. Quand l’aube parut, nous le vîmes venir du côté de Hiri'. Il (le narrateur) a rapporté. Nous avons dit : « Messager d’Allah, tu nous as manqué et nous t’avons cherché, mais nous ne t’avons pas trouvé et nous avons passé la pire nuit que les gens puissent passer. Il (le Saint Prophète) a dit : « Un invité est venu à moi de la part des djinns et je suis allé avec lui et je leur ai récité le Coran. Il (le narrateur) a dit : « Il est ensuite allé avec nous et nous a montré leurs traces et les traces de leurs braises. Ils (les djinns) lui demandèrent (au Saint Prophète) ce qu’il en était de leur provision et il dit : « Tout os sur lequel le nom d’Allah est récité est ta provision. » Le temps qu’il tombe dans ta main, il soit couvert de chair, et le fumier (des chameaux) est du fourrage pour tes bêtes. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « N’accomplis pas l’istinja avec ces (choses) car c’est la nourriture de tes frères (Jinn).

« Les traces de leurs braises. » Sha’bi a dit : « Ils (les djinns) ont demandé leur provision, et ils étaient les djinns d’al-jazira, jusqu’à la fin du hadith, et les paroles de Sha’bi ont été directement transmises à partir du hadith d’Abdullah.

« Les traces des braises », mais il ne fit aucune mention de ce qui suivit par la suite.

Je n’étais pas avec le Messager d’Allah (ﷺ) mais j’aimerais être avec lui.

« (Sa’d dit) : Ces bédouins ont la prétention de m’enseigner la prière. »

Je suis venu à Abou Sa’id al-Khudri et il était entouré de gens. Quand le peuple s’est éloigné de lui, j’ai dit : Je ne vais pas vous demander ce que ces gens vous ont demandé. Je veux vous interroger sur la prière du Messager d’Allah (ﷺ). Il (Abou Sa’id) a dit : « Il n’y a rien de bon pour toi en cela. Il (Qaz’a), cependant, a réitéré (sa demande). Il a ensuite dit : « La prière de midi commencerait et l’un de nous irait à Baqi' et, après s’être soulagé, viendrait chez lui, puis ferait ses ablutions et irait à la mosquée, et (il trouverait) Le Messager d’Allah (ﷺ) dans la première rak’ah.

Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière du matin à La Mecque et a commencé Sarat al-Mu’minin (xxiii ) mais lorsqu’il est venu à la mention de Moïse et Aaron (verset 45) ou à la mention de Jésus (verset 50), une toux a eu raison de lui, et il s’est incliné. 'Abdullah b. Sa’ib était présent là-bas, et dans le hadith rapporté par Abd al-Razzaq (les paroles sont) : Il coupa court (la récitation) et s’inclina.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter dans la prière de midi : « La nuit quand il enveloppe » (xcii), et dans l’après-midi comme ceci, mais il prolongeait la prière du matin par rapport à cela (prières de midi et de l’après-midi).

« Et il n’a pas dirigé le joueur après cela jusqu’à sa mort. »

« Par la figue et l’olive. »

'Mu’adh b. Jabal al-Ansari dirigea ses compagnons dans la prière nocturne et la prolongea pour eux. Une personne parmi nous a dit la prière (après s’être séparé de la congrégation). Mu’adh en fut informé et remarqua qu’il était hypocrite. Lorsqu’elle (la remarque) a été transmise à l’homme, il est allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et l’a informé de ce que Mu’adh avait dit. Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Mu’adh, veux-tu devenir une personne qui met (les gens) en jugement ? Lorsque vous dirigez les gens dans la prière, récitez : « Par le soleil et son éclat matinal » (Sourate ash-Shams) : « Glorifie le nom de ton Seigneur Très-Haut » (Sourate al-A’la) et « Lis au nom du Seigneur » (Sourate al-'Alaq), et « Par la nuit quand il se répand » (Sourate al-Lail).