Le Livre de Prières

'Umar dit à Sa’d : Ils se plaignent de toi en toutes choses, même dans la prière. Il (Sa’d) a dit : « Je prolonge (debout) dans les deux premières (rak’ahs) et je l’abrége dans les deux dernières, et je ne néglige pas de suivre la prière du Messager d’Allah (ﷺ). Il ('Umar) remarqua : « C’est ce qu’on attend de toi, ou c’est ce que j’ai jugé de toi. »

« (Sa’d dit) : Ces bédouins ont la prétention de m’enseigner la prière. »

La prière de midi commençait et l’on se rendait à al-Baqi' et après s’être soulagé, il effectuait ses ablutions puis revenait, tandis que le Messager d’Allah (ﷺ) était dans la première rak’ah, parce qu’il la prolongeait tellement.

Je suis venu à Abou Sa’id al-Khudri et il était entouré de gens. Quand le peuple s’est éloigné de lui, j’ai dit : Je ne vais pas vous demander ce que ces gens vous ont demandé. Je veux vous interroger sur la prière du Messager d’Allah (ﷺ). Il (Abou Sa’id) a dit : « Il n’y a rien de bon pour toi en cela. Il (Qaz’a), cependant, a réitéré (sa demande). Il a ensuite dit : « La prière de midi commencerait et l’un de nous irait à Baqi' et, après s’être soulagé, viendrait chez lui, puis ferait ses ablutions et irait à la mosquée, et (il trouverait) Le Messager d’Allah (ﷺ) dans la première rak’ah.

Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière du matin à La Mecque et a commencé Sarat al-Mu’minin (xxiii ) mais lorsqu’il est venu à la mention de Moïse et Aaron (verset 45) ou à la mention de Jésus (verset 50), une toux a eu raison de lui, et il s’est incliné. 'Abdullah b. Sa’ib était présent là-bas, et dans le hadith rapporté par Abd al-Razzaq (les paroles sont) : Il coupa court (la récitation) et s’inclina.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) réciter dans la prière du matin « Wa’l-lail-i-idhd 'As’asa » (ixxxi. 17).

J’ai dit la prière et le Messager d’Allah (ﷺ) l’a dirigée et il a récité « Qaf ». (I.). Par le Coran glorieux », jusqu’à ce qu’il récite « et les grands palmiers » (l. 10). J’ai voulu le répéter, mais je n’ai pas pu en suivre la signification.

« Et les grands palmiers aux épis de fleurs s’entassaient les uns sur les autres » (Coran 50:10).

« Et les grands palmiers ayant des épis de fleurs empilés les uns sur les autres (l. 10) ou peut-être la sourate Qaf. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter dans la prière du matin « Qaf ». Par le Coran glorieux. » et sa prière fut ensuite abrégée.

Il (le Saint Prophète) a raccourci la prière et il ne priait pas comme ces gens à l’époque, et il m’a informé que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter « Qaf ». Par le Coran », et un passage de la même longueur.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter dans la prière de midi : « La nuit quand il enveloppe » (xcii), et dans l’après-midi comme ceci, mais il prolongeait la prière du matin par rapport à cela (prières de midi et de l’après-midi).

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter dans la prière de midi : « Glorifie le nom de ton Seigneur Très-Haut dans la prière du matin plus longue que celle-ci » (lxxxvii.)

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter dans la prière du matin de soixante à cent versets.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter de soixante à cent versets dans la prière du matin.

Umm al-Fadl, fille d’al-Harith, l’entendit réciter : « Par ceux qui sont envoyés pour répandre le bien » (lxxvii.). Elle remarqua : « Ô mon fils, tu m’as rappelé, par la récitation de cette sourate, que c’était la dernière sourate que j’ai entendue de la part du Messager d’Allah (ﷺ) et qu’il a récitée lors de la prière du soir.

« Et il n’a pas dirigé le joueur après cela jusqu’à sa mort. »

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) réciter la sourate al-Tur (Montagne) (lii) dans la prière du soir.

Ce hadith a été rapporté par Zuhri avec la même chaîne de transmetteurs.

J’ai entendu al-Bara' raconter que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit qu’au cours d’un voyage, il a dit la prière du soir et a récité dans l’une des deux rak’ahs : « Près de la figue et de l’olivier » (Sou’rah xcv).