Le Livre de Prières

Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib rapporta avoir entendu le Messager d’Allah dire : « Lorsque le serviteur se prosterne, sept parties de son corps se prosternent avec lui : son visage, ses deux paumes, ses deux genoux et ses deux pieds. »

Ibn Abbas vit Abd Allah ibn al-Harith prier avec les cheveux attachés en tresse derrière la tête. Il se leva et défit sa coiffure. Après avoir terminé, Abd Allah vint trouver Ibn Abbas et lui dit : « Pourquoi as-tu touché à ma tête ? » Ibn Abbas répondit : « J’ai entendu le Messager d’Allah dire : “La comparaison de celui qui prie ainsi est celle d’un homme qui prie les mains entravées.” »

Le Messager d’Allah a dit : « Lorsque tu te prosternes, pose les paumes de tes mains au sol et relève les coudes. »

Maymuna rapporta que, lorsque le Prophète se prosternait, une petite bête aurait pu passer devant lui s’il l’avait voulu.

Aïcha rapporta que le Messager d’Allah commençait la prière par le takbir et la récitation par « Louange à Allah, Seigneur des mondes ». Lorsqu’il s’inclinait, il ne relevait ni n’abaissait la tête, mais la tenait entre les deux. Après s’être redressé de l’inclinaison, il ne se prosternait pas avant d’être parfaitement debout ; après avoir relevé la tête de la prosternation, il ne se prosternait pas avant d’être parfaitement assis. Il récitait le tashahhud toutes les deux unités de prière, étendait sa jambe gauche et dressait sa jambe droite. Il interdisait la posture appelée ‘uqbat ash-shaytan et interdisait de poser les avant-bras au sol comme un fauve. Il terminait la prière par le salut final. Une autre version d’Ibn Numayr, d’après Abu Khalid, précise : il interdisait la posture ‘aqib ash-shaytan’.