Ce hadith a été rapporté sur l’autorité d’Anas par une autre chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque le repas est servi à l’un d’entre vous et que la prière commence également. (dans ce cas), prends d’abord le souper, et ne te hâte pas avant d’avoir (pris la nourriture).

Un hadith comme celui-ci a été rapporté par le Messager d’Allah (ﷺ) sur l’autorité d’Ibn 'Umar avec une autre chaîne de transmetteurs.

Al-Qasim était en présence de 'A’isha (qu’Allah soit satisfait d’elle) que j’ai rapporté un hadith et Qasim était un homme qui avait commis des erreurs dans (prononcer les mots) et sa mère était une esclave affranchie. Aïcha lui dit : « Qu’as-tu pour que tu ne racontes pas comme l’a raconté ce fils de mon frère ? Eh bien, je sais d’où vous l’avez pris. C’est ainsi que sa mère l’a élevé et que votre mère vous a élevé. Qasim se sentit en colère (à cause de cette remarque de Hadrat 'A’isha) et montra de l’amertume envers elle. Quand il vit que la table avait été dressée pour 'A’isha, il se leva, 'A’isha, et dit : Où vas-tu ? Il a dit : (Je vais) faire la prière. Elle a dit : « Asseyez-vous (pour prendre la nourriture). » Il a dit : « Je dois dire la prière. » Elle dit : « Asseyez-vous, sans foi, car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Il ne peut être accompli une prière lorsqu’il y a de la nourriture (devant l’adorateur), ou lorsqu’il est poussé par l’appel de la nature.

'Abdullah b. 'Atiq a rapporté de l’Apôtre (ﷺ) sur l’autorité de 'A’isha, mais il n’a fait aucune mention du récit de Qasim.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit lors de la bataille de Khaybar : « Celui qui a mangé de cette plante, c’est-à-dire de l’ail, ne doit pas venir dans les mosquées. Dans le récit de Zubair, il n’est fait mention que de la « bataille » et non de Khaybar.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui mange de cette plante ne doit pas s’approcher de notre mosquée jusqu’à ce que son odeur s’en meure.

Anas a été interrogé sur l’ail ; Il a déclaré que le Messager d’Allah (ﷺ) avait dit : « Celui qui mange de cette plante (l’ail) ne doit pas s’approcher de nous et prier avec nous.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui mange de cette plante (l’ail) ne doit pas s’approcher de notre mosquée et ne doit pas nous nuire avec l’odeur de l’ail.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de manger des oignons et des poireaux. Quand nous étions submergés par le désir (de manger), nous les mangions. Sur ce, il (le Saint Prophète) a dit : Celui qui mange de cette plante offensante ne doit pas s’approcher de notre mosquée, car les anges sont blessés par les mêmes choses que les hommes.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui mange de l’ail ou de l’oignon doit rester loin de nous ou de notre mosquée et rester dans sa maison. On lui apporta une bouilloire qui contenait des légumes (cuits), et il y sentait une odeur (nauséabonde). Sur demande, on l’informa des légumes (cuits dedans). Il dit : « Apportez-le à tel ou tel compagnon. » Quand il l’a vu, il n’aimait pas non plus en manger. (Sur ce). il (le Saint Prophète) a dit : Tu peux en manger, car je converse avec quelqu’un avec qui tu ne converses pas.

Celui qui mange de cette plante (offensante), c’est-à-dire de l’ail, et quelquefois il a dit : "Que celui qui mange de l’oignon, de l’ail et du poireau ne s’approche pas de notre mosquée, car les anges sont blessés par les mêmes choses que les enfants d’Adam.

Celui qui mange de cette plante, c’est-à-dire de l’ail, ne doit pas venir à nous dans notre mosquée, et il n’a fait aucune mention des oignons ou des poireaux.

Nous n’avons commis aucune transgression, mais Khaybar a été conquis. Nous, les Compagnons du Messager d’Allah (ﷺ), sommes tombés sur cette plante. c’est-à-dire l’ail. parce que les gens avaient faim. Nous l’avons mangé à notre guise, puis nous nous sommes dirigés vers la mosquée. Le Messager d’Allah (ﷺ) a senti son odeur et il a dit : « Celui qui prend quoi que ce soit de cette plante offensante ne doit pas s’approcher de nous dans la mosquée. Le peuple dit : « Son usage a été interdit ; son (utilisation) a été interdite. Celui-ci parvint au Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Ô gens, je ne peux pas interdire (l’usage d’une chose) qu’Allah a rendue licite, mais (cet ail) est une plante dont l’odeur me répugne.

Le Messager d’Allah (ﷺet ses compagnons sont passés par hasard par un champ dans lequel des oignons étaient semés. Les gens s’arrêtèrent là et mangèrent de cette nourriture, mais certains d’entre eux ne mangèrent pas. Puis ils (les compagnons de Propbet) allèrent vers lui. Il appela (d’abord) ceux qui n’avaient pas mangé les oignons et fit attendre les autres (qui avaient pris des oignons) jusqu’à ce que son odeur disparaisse.

'Umar b. Khattab a prononcé le sermon du vendredi et il a fait mention du Messager d’Allah (ﷺ) et d’Abou Bakr. Il a dit : « J’ai vu en rêve qu’un coq m’a picoré deux fois, et je m’aperçois que ma mort est proche. Certains m’ont suggéré de nommer mon successeur. Et Allah ne détruira pas Sa religion. Son califat et celui avec lequel Il a envoyé Son Messager (ﷺSi la mort approche de moi, la question du califat (sera décidée) par le consentement de ces six hommes avec lesquels le Messager d’Allah (ﷺ) est resté très satisfait jusqu’à sa mort. Et je sais très bien que certaines personnes me reprocheraient d’avoir tué de mes mains certaines personnes qui professaient apparemment (l’Islam). Et s’ils font cela, ils sont les ennemis d’Allah, les non-croyants et les égarés. Et je ne laisse rien après moi qui me semble plus important que Kalala. Et je ne me suis jamais tourné vers le Messager d’Allah (ﷺ) plus souvent que ce Kalala, et il (le Saint Prophète) n’a pas été contrarié contre moi sur une autre (question) que celle-ci : (Et il était si perturbé) qu’il a frappé ses doigts sur ma poitrine et a dit : « Fait ce verset ». c’est-à-dire à la fin de la sourate al-Nisa'. Ce qui a été révélé pendant la saison chaude ne vous suffit pas ? Et si je vivais plus longtemps, je déciderais si clairement que celui qui lit le Coran, ou celui qui ne le lit pas, serait capable de prendre des décisions (correctes) (sous sa lumière). Il ('Umar) a ajouté : « Allah ! Je T’atteste sur ces gouverneurs de pays que je les ai envoyés vers (les peuples de ces pays) afin qu’ils administrent la justice parmi eux, leur enseignent leur religion et la Sunna du Messager d’Allah (ﷺ), et distribuent entre eux le butin de guerre et me défèrent de ce qu’ils trouvent difficile à accomplir. Ô peuple. Vous mangez ces deux plantes et ce sont les oignons et l’ail. et je ne les trouve que répugnants car j’ai vu que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a senti l’odeur de ces deux-là d’une personne dans une mosquée, il a été obligé d’aller à al-Baqi'. Celui qui le mange doit donc mourir en le cuisant bien.

Ce hadith a été rapporté par Qatada avec la même chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Si quelqu’un entend un homme crier dans la mosquée à propos de quelque chose qu’il a perdu, qu’il dise : « Qu’Allah ne te le rende pas, car les mosquées n’ont pas été construites pour cela. »

Abu Huraira a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit ainsi.

Qui avait appelé le chameau rouge ? Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Qu’il ne vous soit pas rendu ! Les mosquées sont construites pour ce qu’elles sont censées être.