On nous en a interdit l’interdiction et il n’en a pas été fait mention dans ce qui suit.

Ce hadith a été rapporté par Yahya b. Abu Kathir avec la même chaîne de transmetteurs.

Ce hadith a été transmis par Ibn Abi Shaiba.

J’ai vu l’Apôtre (ﷺ) diriger les gens dans la prière avec Umima, fille d’Abu’l-'As et Zainab, fille du Messager d’Allah (ﷺ), sur son épaule. Quand il s’inclinait, il la posait, et quand il se relevait après s’être prosterné, il la soulevait de nouveau.

Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a interdit.

Ibn Umar a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a vu des expectorations collées au mur de la Qibla de la mosquée, le reste du hadith est le même.

J’ai demandé à Qatada ce qu’il pensait des crachats dans la mosquée. Il a dit : J’ai entendu Anas b. Malik a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Cracher dans la mosquée est un péché, et son expiation est qu’il faut l’enterrer. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque le souper est présenté devant vous, et que c’est aussi le moment de faire la prière, prenez d’abord de la nourriture avant de faire la prière du soir et ne vous hâtez pas.

Ce hadith a été rapporté sur l’autorité d’Anas par une autre chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque le repas est servi à l’un d’entre vous et que la prière commence également. (dans ce cas), prends d’abord le souper, et ne te hâte pas avant d’avoir (pris la nourriture).

Un hadith comme celui-ci a été rapporté par le Messager d’Allah (ﷺ) sur l’autorité d’Ibn 'Umar avec une autre chaîne de transmetteurs.

Anas a été interrogé sur l’ail ; Il a déclaré que le Messager d’Allah (ﷺ) avait dit : « Celui qui mange de cette plante (l’ail) ne doit pas s’approcher de nous et prier avec nous.

'Umar b. Khattab a prononcé le sermon du vendredi et il a fait mention du Messager d’Allah (ﷺ) et d’Abou Bakr. Il a dit : « J’ai vu en rêve qu’un coq m’a picoré deux fois, et je m’aperçois que ma mort est proche. Certains m’ont suggéré de nommer mon successeur. Et Allah ne détruira pas Sa religion. Son califat et celui avec lequel Il a envoyé Son Messager (ﷺSi la mort approche de moi, la question du califat (sera décidée) par le consentement de ces six hommes avec lesquels le Messager d’Allah (ﷺ) est resté très satisfait jusqu’à sa mort. Et je sais très bien que certaines personnes me reprocheraient d’avoir tué de mes mains certaines personnes qui professaient apparemment (l’Islam). Et s’ils font cela, ils sont les ennemis d’Allah, les non-croyants et les égarés. Et je ne laisse rien après moi qui me semble plus important que Kalala. Et je ne me suis jamais tourné vers le Messager d’Allah (ﷺ) plus souvent que ce Kalala, et il (le Saint Prophète) n’a pas été contrarié contre moi sur une autre (question) que celle-ci : (Et il était si perturbé) qu’il a frappé ses doigts sur ma poitrine et a dit : « Fait ce verset ». c’est-à-dire à la fin de la sourate al-Nisa'. Ce qui a été révélé pendant la saison chaude ne vous suffit pas ? Et si je vivais plus longtemps, je déciderais si clairement que celui qui lit le Coran, ou celui qui ne le lit pas, serait capable de prendre des décisions (correctes) (sous sa lumière). Il ('Umar) a ajouté : « Allah ! Je T’atteste sur ces gouverneurs de pays que je les ai envoyés vers (les peuples de ces pays) afin qu’ils administrent la justice parmi eux, leur enseignent leur religion et la Sunna du Messager d’Allah (ﷺ), et distribuent entre eux le butin de guerre et me défèrent de ce qu’ils trouvent difficile à accomplir. Ô peuple. Vous mangez ces deux plantes et ce sont les oignons et l’ail. et je ne les trouve que répugnants car j’ai vu que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a senti l’odeur de ces deux-là d’une personne dans une mosquée, il a été obligé d’aller à al-Baqi'. Celui qui le mange doit donc mourir en le cuisant bien.

Il doit effectuer deux prosternations avant la salutation, comme cela a été mentionné par Sulaiman b. Bilal.

« Il doit viser à la bonne (prière) et c’est conseillé. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit cinq rak’ahs de la prière de midi et lorsqu’il a terminé la prière, il lui a été dit : « Y a-t-il eu une addition dans la prière ? » Il dit : « Qu’est-ce que c’est ? Ils dirent : « Tu as dit cinq rak’ahs, et il a fait deux prosternations. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a effectué deux prosternations pour l’oubli après la salutation et la parole.

Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans l’une des deux prières du soir, Zuhr ou 'Asr, et a donné des salutations après deux rak’ahs et s’est dirigé vers un morceau de bois qui était placé dans la direction de la Qibla dans la mosquée, s’est appuyé dessus comme s’il était en colère. Abou Bakr et 'Umar étaient parmi le peuple et ils avaient trop peur de lui parler et les gens sortirent en hâte (en disant) : « La prière a été écourtée. Mais parmi eux, il y avait un homme appelé Dhul-Yadain qui a dit : « Messager d’Allah, la prière a-t-elle été abrégée ou l’as-tu oubliée ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) regarda à droite et à gauche et dit : « Que disait Dhul-Yadain ? Ils dirent : « Il a raison. » Vous (le Saint Prophète) n’avez offert que deux rak’ahs. Il offrit deux rak’ahs et salua, puis dit takbir et se prosterna et leva (sa tête) puis dit takbir et se prosterna, puis dit takbir et leva (sa tête). Il (le narrateur) dit : « Il m’a été rapporté par 'Imran b. Husain qu’il a dit : Il a (alors) donné la salutation.

Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière de 'Asr et nous a salués après deux rak’ahs. Dhu’l-Yadain (le possesseur de longs bras) se leva et dit : « Messager d’Allah, la prière a-t-elle été écourtée ou l’as-tu oubliée ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Rien de tel ne s’est produit (ni la prière n’a été écourtée ni je n’ai oublié). Il (Dhu’l-Yadain) a dit : « Messager d’Allah, il s’est certainement passé quelque chose. Le Messager d’Allah (ﷺ) se tourna vers les gens et dit : « Est-ce que Dhu’l-Yadain est vrai ? » Ils dirent : « Messager d’Allah, il est véritable. » Ensuite, le Messager d’Allah (ﷺ) a terminé le reste de la prière. puis il a effectué deux prosternations pendant qu’il était assis après la salutation.

Abou Huraira récita devant eux : « Quand le ciel éclata » (al-Coran, lxxxiv. 1) et se prosterna. Après avoir accompli (la prière), il les informa que le Messager d’Allah (ﷺ) s’est prosterné devant elle (ce verset).