Le Livre des Mosquées et des Lieux de Prière

كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ

Chapitre : Le souvenir après la prière

Ibn 'Abbas a rapporté

Le Dhikr (mentionner le nom d’Allah) à haute voix après les prières obligatoires était (une pratique courante) du vivant du Messager d’Allah (ﷺ) ; et quand j’ai entendu cela, je suis venu à moi, j’ai su qu’ils (les gens) avaient terminé la prière.

Chapitre : De quel refuge peut-on chercher dans la salat ?

'A’isha rapporta

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺchercher refuge contre le procès de Dajjal (Antéchrist) dans la prière.

Abu Huraira a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Je cherche refuge auprès de Toi contre le tourment de la tombe, et le tourment de l’Enfer, et l’épreuve de la vie et de la mort et le mal de Masih al-Dajjal.

Abu Huraira a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Cherchez refuge auprès d’Allah contre le châtiment de l’Enfer, cherchez refuge auprès d’Allah contre le châtiment de la tombe, et cherchez refuge auprès d’Allah contre le procès de Masih al-Dajjal et cherchez refuge auprès d’Allah contre l’épreuve de la vie et de la mort.

Un hadith comme celui-ci a été transmis par A’raj sur l’autorité d’Abu Huraira.

Abu Huraira a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de chercher refuge contre le tourment de la tombe, le tourment de l’enfer et le procès de Dajjal.

Chapitre : Il est recommandé de réciter des déclarations du souvenir après la prière et la façon de le faire

Warrad, l’esclave affranchi de Mughira b. Shu’ba, rapporté

Mughira b. Shu’ba écrivit à Mu’awiya (c’est Warrad qui a écrit cette lettre pour lui, c’est-à-dire Mughira) : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quand la salutation est prononcée. » et le reste du hadith est le même, sauf qu’il n’en a pas fait mention : « Il est Puissant sur tout. »

Warrad, le scribe de Mughira b. Shu’ba, rapporté

Mu’awiya a écrit à Mughira (le contenu) du hadith tel que transmis par Mansur et A’mash.

Warrad, le scribe de Mughira b. Shu’ba, rapporté

Mu’awiya écrivit à Mughira : Écris-moi tout ce que tu as entendu du Messager d’Allah (ﷺ). Alors il (Mughira) lui écrivit (Mu’awiya) : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) prononcer (ces paroles) à la fin de la prière : « Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah. Il est seul et il n’y a pas d’associé avec Lui. La souveraineté lui appartient, c’est à Lui que sont dues les louanges, et Il est Puissant sur tout. Ô Allah ! personne ne peut retenir ce que Tu donnes, ni donner ce que Tu retiens, et les richesses ne peuvent pas profiter à une personne riche avec Toi.

Abu Zubair a rapporté

Ibn Zubaïr a prononcé à la fin de chaque prière après avoir prononcé la salutation (ces paroles) : « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah. Il est seul. Il n’y a pas d’associé avec Lui. La souveraineté lui appartient et il est puissant sur tout. Il n’y a de puissance ou de pouvoir qu’auprès d’Allah. Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah et nous n’adorons que Lui seul. À Lui appartiennent toutes les bontés, à Lui appartient toute la Grâce, et à Lui sont accordées des louanges dignes. Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, à qui nous sommes sincères dans la dévotion, même si les mécréants le désapprouvent. (Le narrateur a dit) : Il (le Saint Prophète) l’a prononcé à la fin de chaque prière (obligatoire).

Ka’b b. 'Ujra a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Il y a certaines éjaculations dont les répétitions ou les accomplissements à la fin de chaque prière ne seront jamais déçus : « Gloire à Allah » trente-trois fois, Louange à Allah » trente-trois fois et « Allah est le plus grand » trente-quatre fois.

Ce hadith a été rapporté par Abu Huraira par une autre chaîne de transmetteurs.

Chapitre : Que dire entre le takbir d’ouverture et la récitation du Coran ?

Abu Huraira a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude d’observer le silence pendant un court moment entre le takbir (au moment de l’ouverture de la prière) et la récitation du Coran. Je lui ai dit

Messager d’Allah, pour qui je donnerais mon père et ma mère en rançon, que récitez-vous pendant votre période de silence entre le takbir et la récitation ? Il dit : « Je dis : « Ô Allah, éloigne de moi mes péchés comme Tu as écarté l’Orient de l’Occident. Ô Allah, purifie-moi des péchés comme un vêtement blanc est purifié de la souillure. Ô Allah ! lave mes péchés avec de la neige, de l’eau et de la glace.

Chapitre : Il est recommandé de venir aux prières d’une manière tranquille et digne, et il est interdit de venir de manière précipitée

Abu Huraira a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Lorsque les paroles d’Iqama sont prononcées, ne venez pas (à la prière) en courant, mais allez avec tranquillité, et priez ce pour quoi vous êtes à temps, et complétez (ce que vous avez manqué) car lorsque l’un de vous se prépare à la prière, il est en fait engagé dans la prière.

Abu Huraira a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque les paroles de l’Iqama sont prononcées, aucun d’entre vous ne doit courir vers elle (pour se joindre à la prière), mais marcher avec tranquillité et dignité, et prier ce pour quoi vous êtes à temps et achever ce qui s’est passé auparavant (ce que l’Imam a accompli).

Ce hadith a été rapporté par Shaiban avec la même chaîne de transmetteurs

Chapitre : Quand les gens devraient-ils se lever pour prier ?

Abu Salama a rapporté qu’Abu Huraira avait dit

Iqama a été prononcé. et le peuple s’était formé en rangées. Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti et s’est tenu à sa place, puis a indiqué de la main que nous devions nous tenir à nos places. Puis il s’en alla et prit un bain et de l’eau coula de sa tête, puis les conduisit dans la prière.

Abu Salama a rapporté sur l’autorité d’Abu Huraira que lorsque Iqama a été prononcé pour le Messager d’Allah (ﷺ), les gens ont pris place dans les rangées avant que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) ne se lève à sa place.

Jabir b. Samura a rapporté

Bilal a appelé à la prière alors que le soleil déclinait, mais n’a pas prononcé l’Iqama jusqu’à ce que le Messager d’Allah (ﷺ) soit sorti et que l’Iqama ait été prononcée en le voyant.

Chapitre : Celui qui rattrape la rak’ah de la prière, il a rattrapé cette prière

Ce hadith a été rapporté sur l’autorité de Malik et il n’y a aucune mention de « avec l’Imam » et dans le hadith transmis par Abdullah les mots sont

« Il trouve en fait la prière entière ».