Le Livre du Pèlerinage

Jābir ibn Samura rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) dire : « Allah le Très-Haut a nommé Médine Ṭāba. »

Abū ʿAbd Allāh al-Qarrāẓ témoigne qu’Abū Hurayra rapporta que le Messager (paix et bénédictions sur lui) avait dit : « Quiconque veut du mal aux habitants de cette cité — c’est-à-dire Médine —, Allah le fera fondre comme le sel se dissout dans l’eau. »

ʿAmr ibn Yaḥyā rapporte avoir entendu al-Qarrāẓ, qui était un compagnon d’Abū Hurayra, dire qu’il avait entendu Abū Hurayra rapporter que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) avait dit : « Quiconque veut du mal aux habitants de Médine, Allah le fera fondre comme le sel se dissout dans l’eau. » Ibn Ḥātim précise que, dans la version d’Ibn Yuḥannis, le mot « mal » est remplacé par « méfait ».

Ce hadith est également rapporté d’après Abū Hurayra par une autre chaîne de transmission.

Saʿd ibn Abī Waqqāṣ rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Quiconque veut du mal aux habitants de Médine, Allah le fera fondre comme le sel se dissout dans l’eau. »

Saʿd ibn Mālik rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) dire la même chose, avec cette variante : « par une attaque soudaine ou en lui voulant du mal ».

Abū Hurayra et Saʿd rapportent que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Ô Allah, bénis les habitants de Médine dans leur mudd. » Le reste du hadith est identique et ajoute : « Quiconque veut du mal à ses habitants, Allah le fera fondre comme le sel se dissout dans l’eau. »

Sufyān ibn Abī Zuhayr rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « La Syrie sera conquise. Des gens quitteront alors Médine avec leurs familles, conduisant leurs chameaux, alors que Médine est meilleure pour eux, s’ils le savaient. Puis le Yémen sera conquis ; des gens quitteront Médine avec leurs familles et leurs chameaux, alors que Médine est meilleure pour eux, s’ils le savaient. Puis l’Irak sera conquis ; des gens quitteront Médine avec leurs familles et leurs chameaux, alors que Médine est meilleure pour eux, s’ils le savaient. »

Sufyān ibn Abī Zuhayr rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) dire : « Le Yémen sera conquis. Des gens viendront, pousseront leurs chameaux et partiront avec leurs familles et ceux qui les suivent, alors que Médine est meilleure pour eux, s’ils le savaient. Puis la Syrie sera conquise, et des gens viendront, pousseront leurs chameaux et partiront avec leurs familles et leurs suivants, alors que Médine est meilleure pour eux, s’ils le savaient. Puis l’Irak sera conquis, et des gens partiront avec leurs familles et leurs suivants, alors que Médine est meilleure pour eux, s’ils le savaient. »

Saʿīd ibn al-Musayyib rapporte qu’Abū Hurayra disait que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) avait parlé de Médine ainsi : « Ses habitants la délaisseront, alors qu’elle est dans le meilleur état, et elle deviendra le refuge des bêtes sauvages et des oiseaux. » Muslim précise qu’Abū Ṣafwān, dont le nom était ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Malik, était orphelin et qu’Ibn Jurayj l’avait élevé pendant dix ans.

Abū Hurayra rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) dire : « Les habitants quitteront Médine alors qu’elle est dans le meilleur état, et seuls les animaux sauvages et les oiseaux la fréquenteront. Puis deux bergers de Muzayna viendront vers Médine en appelant leurs moutons ; ils la trouveront déserte. Lorsqu’ils atteindront le col d’al-Wadāʿ, ils tomberont face contre terre. »

ʿAbd Allāh ibn Abī Bakr rapporte, d’après ʿAbbād ibn Tamīm et ʿAbd Allāh ibn Zayd al-Māzinī, que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « L’espace entre ma maison et ma chaire est un jardin parmi les jardins du Paradis. »

ʿAbd Allāh ibn Zayd al-Anṣārī rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) dire : « L’espace entre ma chaire et ma maison est un jardin parmi les jardins du Paradis. »

Abū Hurayra rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « L’espace entre ma maison et ma chaire est un jardin parmi les jardins du Paradis, et ma chaire se trouve au-dessus de mon bassin. »

Abū Ḥumayd rapporte : Nous partîmes avec le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) lors de l’expédition de Tabūk. Il poursuit le récit : lorsque nous arrivâmes à Wādī al-Qurā, le Messager d’Allah dit : « Je vais presser le pas ; que celui qui le souhaite m’accompagne rapidement, et que celui qui le souhaite prenne son temps. » Nous continuâmes jusqu’à apercevoir Médine. Il dit alors : « Voici Ṭāba ; et voici Uḥud, une montagne qui nous aime et que nous aimons. »

Anas ibn Mālik rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Uḥud est une montagne qui nous aime et que nous aimons. »

Anas rapporte également, par une autre chaîne, que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) regarda Uḥud et dit : « Uḥud est une montagne qui nous aime et que nous aimons. »

Abū Hurayra rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Une prière dans cette mosquée-ci est meilleure que mille prières dans toute autre mosquée, à l’exception de la Mosquée sacrée [de La Mecque]. »

Abū Hurayra rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Une prière dans cette mosquée-ci vaut mieux que mille prières dans toute autre mosquée, à l’exception de la Mosquée sacrée. »

Abū Salama ibn ʿAbd al-Raḥmān et Abū ʿAbd Allāh al-Aghar, affranchi des Juhayna et compagnon d’Abū Hurayra, rapportent avoir entendu celui-ci dire : « Une prière dans la mosquée du Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) vaut mieux que mille prières dans les autres mosquées, sauf dans la Mosquée sacrée. Le Messager d’Allah est le dernier des prophètes, et sa mosquée est la dernière des mosquées. » Les deux transmetteurs disent : « Nous ne doutions pas qu’Abū Hurayra rapportait une parole du Messager d’Allah. Aussi n’avons-nous pas voulu lui demander confirmation, jusqu’à sa mort. Après son décès, nous en avons reparlé et nous nous sommes reproché de ne pas lui avoir demandé d’attribuer explicitement ce hadith au Messager, s’il l’avait entendu de lui. Tandis que nous en parlions, ʿAbd Allāh ibn Ibrāhīm ibn Qāriẓ s’assit avec nous ; nous évoquâmes le hadith et notre omission. Il nous dit : “J’atteste avoir entendu Abū Hurayra dire : le Messager d’Allah a dit : ‘Je suis le dernier des prophètes et ma mosquée est la dernière des mosquées.’” »