Le Livre du Pèlerinage

Ce hadith est également rapporté par Yaḥyā ibn Yaḥyā et Zuhayr ibn Ḥarb, selon la même chaîne et dans des termes semblables. Dans la version de ʿAbd al-Wāḥid, les biens sont mentionnés avant la famille ; dans celle de Muḥammad ibn Khāzim, la famille est mentionnée en premier au retour. Les deux versions comportent l’invocation : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre les difficultés du voyage. »

Ibn ʿUmar rapporte que, lorsque le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) revenait d’une expédition, d’un détachement, du pèlerinage ou de la ʿumra, et qu’il atteignait le sommet d’un col ou un terrain élevé, il proclamait trois fois la grandeur d’Allah puis disait : « Il n’y a de divinité qu’Allah, Seul, sans associé. À Lui appartiennent la royauté et la louange, et Il est capable de toute chose. Nous revenons, repentants, adorant, nous prosternant devant notre Seigneur et Le louant. Allah a tenu Sa promesse, secouru Son serviteur et, à Lui seul, mis les coalisés en déroute. »

Ce hadith est rapporté par une autre chaîne d’après Ibn ʿUmar, avec une variante : dans la transmission d’Ayyūb, le Prophète proclame deux fois la grandeur d’Allah.

Anas ibn Mālik rapporte : Abū Ṭalḥa et moi revenions avec le Prophète (paix et bénédictions sur lui), tandis que Ṣafiyya était assise derrière lui sur sa chamelle. Lorsque nous fûmes aux abords de Médine, il dit : « Nous revenons, repentants, adorant notre Seigneur et Le louant. » Il ne cessa de répéter ces paroles jusqu’à notre arrivée à Médine.

Un hadith semblable est également rapporté d’Anas ibn Mālik par une autre chaîne de transmission.

ʿAbd Allāh ibn ʿUmar rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) fit agenouiller son chameau dans le lit pierreux d’al-Baṭḥāʾ, à Dhū al-Ḥulayfa, puis y pria. ʿAbd Allāh ibn ʿUmar faisait de même.

Nāfiʿ rapporte qu’ʿAbd Allāh ibn ʿUmar faisait halte dans le lit pierreux d’al-Baṭḥāʾ, à Dhū al-Ḥulayfa, là où le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) faisait halte et priait.

Nāfiʿ rapporte qu’au retour du pèlerinage ou de la ʿumra, ʿAbd Allāh ibn ʿUmar faisait agenouiller son chameau dans le lit pierreux d’al-Baṭḥāʾ à Dhū al-Ḥulayfa, là où le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) avait fait halte.

Sālim rapporte, d’après son père, que quelqu’un vint trouver le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) à son lieu de repos nocturne de Dhū al-Ḥulayfa et lui dit : « Tu te trouves dans un lit pierreux béni. »

Sālim rapporte, d’après son père, que le Prophète (paix et bénédictions sur lui) fut rejoint alors qu’il se reposait dans le fond de la vallée de Dhū al-Ḥulayfa. On lui dit : « Tu te trouves dans un lit pierreux béni. » Mūsā ajoute que Sālim les fit arrêter à l’aire de repos de la mosquée où ʿAbd Allāh s’arrêtait, recherchant l’endroit où le Messager d’Allah se reposait. Ce lieu se trouve plus bas que la mosquée située au fond de la vallée, à mi-chemin entre celle-ci et la qibla.

Abū Hurayra rapporte qu’Abū Bakr al-Ṣiddīq l’envoya, avec un groupe de personnes, lors du pèlerinage qu’il dirigeait avant le pèlerinage d’adieu. Le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) l’avait désigné comme responsable. Ils devaient proclamer aux gens, le jour du sacrifice : « Après cette année, aucun polythéiste ne fera le pèlerinage et nul ne fera les circumambulations autour de la Maison en étant nu. » Ibn Shihāb rapporte que Ḥumayd ibn ʿAbd al-Raḥmān considérait, à partir du hadith d’Abū Hurayra, que le jour du grand pèlerinage est le jour du sacrifice.

ʿĀʾisha rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Il n’y a pas de jour où Allah affranchisse plus de serviteurs du Feu que le jour de ʿArafa. Il s’approche d’eux puis se glorifie d’eux devant les anges et demande : “Que veulent-ils ?” »

Abū Hurayra rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Une ʿumra suivie d’une autre expie les péchés commis entre elles, et le pèlerinage agréé n’a d’autre récompense que le Paradis. »

Ce hadith est également rapporté d’après Abū Hurayra par une autre chaîne de transmission.

Abū Hurayra rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Celui qui vient à cette Maison [la Kaʿba] sans avoir de rapports conjugaux ni commettre de péché retournera [pur de ses fautes] comme au jour où sa mère l’a mis au monde. »

Ce hadith est également rapporté de Manṣūr selon la même chaîne, avec cette formulation : « Celui qui accomplit le pèlerinage sans avoir de rapports conjugaux ni commettre de péché… »

Un hadith semblable est rapporté d’après Abū Hurayra.

Usāma ibn Zayd ibn Ḥāritha demanda au Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) : « Descendras-tu dans ta maison de La Mecque ? » Il répondit : « ʿAqīl nous a-t-il laissé un terrain ou une maison ? » En effet, ʿAqīl et Ṭālib héritèrent d’Abū Ṭālib, tandis que Jaʿfar et ʿAlī n’en héritèrent rien, car ils étaient musulmans, alors que ʿAqīl et Ṭālib étaient mécréants.

Usāma ibn Zayd demanda au Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) : « Où descendras-tu demain ? » C’était lors de son pèlerinage, à l’approche de La Mecque. Il répondit : « ʿAqīl nous a-t-il laissé un logement ? »

Usāma ibn Zayd demanda au Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui), lors de la conquête : « Où descendras-tu demain, si Allah le veut ? » Il répondit : « ʿAqīl nous a-t-il laissé un logement ? »