J’ai une famille nombreuse (à soutenir) et nous traversons des épreuves ; J’ai donc décidé d’emmener ma famille dans une terre fertile. Sur ce, Abou Sa’id dit : « Ne fais pas cela, reste à Médine, car nous sommes sortis avec le Messager d’Allah (ﷺ), et (je pense qu’il l’a aussi dit) jusqu’à ce que nous arrivions à 'Usfan, et il (le Prophète et ses compagnons) y est resté quelques nuits. Là, les gens dirent : « Par Allah, nous sommes couchés ici, oisifs, alors que nos enfants sont sans protection derrière nous, et nous ne nous sentons pas en sécurité avec eux. Cela parvint au Messager d’Allah (ﷺ), après quoi il dit : « Qu’est-ce que c’est que cette affaire qui vous concerne et qui m’est parvenue ? (Je ne retiens pas comment il l’a dit, s’il a dit comme ceci : ) Par Lui (au nom de Qui) je le jure, (ou Il a dit ainsi : ) Par Celui dans la main duquel est ma vie, j’ai pris ma décision ou, si vous voulez (je ne retiens pas quelle parole il a réellement prononcée), j’ordonnerais à mon chameau de s’avancer et de ne pas le laisser s’arrêter jusqu’à ce qu’il arrive à Médine, puis il dit : Ibrahim a déclaré La Mecque comme territoire sacré et elle est devenue sacrée, et je déclare Médine comme le territoire sacré - la zone entre les deux montagnes ('Air et Uhud). Ainsi, il ne faut pas verser de sang à l’intérieur de ses limites, porter une arme pour combattre, et les feuilles des arbres ne doivent être battues que pour servir de fourrage. Ô Allah, bénis-nous dans notre ville. Ô Allah, bénis-nous dans notre sil. Ô Allah, bénis-nous dans notre boue ; Ô Allah, bénis-nous dans notre sa. Ô Allah, bénis-nous dans notre boue. Ô Allah, bénis-nous dans notre ville. Ô Allah, bénis par cette bénédiction deux autres bénédictions. Par Celui dans Qui est ma vie, il n’y a pas de ravin ou de chemin de montagne de Médine qui ne soit protégé par deux anges jusqu’à ce que vous y arriviez. (Il dit alors au peuple : ) Par Celui (au nom duquel nous prêtons serment et au nom de qui) le serment est prêté (Hammad en doute), à peine avions-nous posé nos selles de chameau en arrivant à Médine que nous avons été attaqués par les gens de la tribu de 'Abdullah b. Ghatafan mais personne n’avait osé le faire auparavant.

Ô Allah, bénis-nous dans notre sa' et notre boue et comble de ses bénédictions deux autres bénédictions.

Un hadith comme celui-ci a été rapporté par Yabya b. Abu Kathir avec la même chaîne de transmetteurs.

Malheur à vous ! Je ne vous conseillerai pas de le faire, car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Nul n’endurera les épreuves de Médine sans que je sois un intercesseur ou un témoin en sa faveur le Jour de la Résurrection, s’il est musulman.

J’ai déclaré sacré ce qui se trouve entre les deux terrains de lave de Médine, tout comme Ibrahim (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a déclaré que la Mecque était sacrée. Il (le narrateur) dit alors : « Abou Saïd saisit (Abou Bakr, un autre narrateur, a utilisé le mot « trouvé ») un oiseau dans sa main, puis le relâcha de sa main et le libéra.

C’est un territoire sacré et un lieu sûr.

Quand nous sommes arrivés à Médine, et c’était un endroit malsain et peu agréable, Abou Bakr est tombé malade et Bilal est également tombé malade ; et quand le Messager d’Allah (ﷺ) vit la maladie de ses compagnons, il dit : « Ô Allah, rends Médine aussi agréable à nous que tu as rendu La Mecque agréable ou plus que cela ; Rendez-le propice à la santé, et au bleesus dans son sa' et dans sa boue, et transférez sa fièvre à al-Juhfa.

Ce hadith a été rapporté par Hisham b. 'Urwa avec la même chaîne de transmetteurs.

Celui qui endure patiemment les épreuves (de cette ville de Médine), je serais un intercesseur ou une présence en sa faveur le Jour de la Résurrection.

Abou Abd al-Rahmin, j’ai décidé de partir (Médine) car les temps sont durs pour nous, sur quoi Abdullah lui a dit : « Reste ici, dame insensée, car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Pour celui qui fait preuve d’endurance face aux difficultés et de rigueur (de Médine), je serais un intercesseur ou un témoin en sa faveur le Jour de la Résurrection.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui a patiemment enduré les difficultés et les rigueurs de (cette ville, c’est-à-dire Médine), je serai son témoin et son intercesseur le Jour de la Résurrection.

Pour l’un de mes membres de la Ummah qui fait preuve d’endurance face aux difficultés et aux rigueurs de Médine, je serais un intercesseur ou un témoin en sa faveur le Jour de la Résurrection.

Un hadith comme celui-ci a été rapporté par l’autorité d’Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) par une autre chaîne de transmetteurs.

Aucun ne fait preuve d’endurance face aux difficultés de Médine,... (Le reste du hadith est le même).

Il y a aux abords de Médine des anges pour que la peste et le Dajjal n’y pénètrent pas.

Dajjal viendra du côté oriental avec l’intention d’attaquer Médine jusqu’à ce qu’il se retrouve derrière Uhud. Alors les anges tourneront son visage vers la Syrie et c’est là qu’il périra.

Un temps viendra pour les gens (de Médine) où un homme invitera son cousin et tout autre proche parent : Venez (et installez-vous) à (un endroit) où la vie est bon marché, venez là où il y a abondance, mais Médine sera meilleur pour eux ; le sauraient-ils ! Par Celui qui tient ma vie dans la main, aucun d’entre eux ne sortira de la ville avec de l’aversion, mais Allah fera de son successeur quelqu’un de meilleur que lui. Voici. Médine est comme une fournaise qui en élimine les impuretés. Et la Dernière Heure n’arrivera pas tant que Médine n’aura pas banni ses maux, tout comme une fournaise élimine les impuretés du fer.

On m’a ordonné (d’émigrer) vers une ville (Médine) qui dominerait les autres villes. Ils (les gens) l’appellent Yathrib ; son nom correct est (en fait) Medina. Il élimine les (mauvais) personnes tout comme un four enlève l’alliage de fer.

« De même qu’une furance enlève l’impureté », mais il n’est pas fait mention du fer.

Mohammed, annule mon serment d’allégeance. Mais le Messager d’Allah (ﷺ) l’a refusé. Il est revenu et a dit : Annulez mon serment d’allégeance. Mais il (le Saint Prophète) l’a refusé. Il est revenu à lui et lui a dit : Annule mon serment d’allégeance, mais il a refusé. L’Arabe du désert, cependant, s’en alla (annulant lui-même l’allégeance). Alors le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Médine est comme une fournaise qui chasse son impureté et purifie ce qui est bon.