Le Livre du Pèlerinage

كتاب الحج

Chapitre : Validité du hajj d’un enfant et récompense de celui qui l’emmène pour le hajj

Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur l’autorité d’Ibn 'Abbas à travers une autre chaîne de transmetteurs.

Chapitre : Le Hajj est obligatoire une fois dans la vie

Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est adressé à nous et a dit : « Ô gens, Allah a rendu le Hajj obligatoire pour vous ; alors accomplissez le Hajj. Sur ce, quelqu’un dit : « Messager d’Allah, (doit-il être accompli) chaque année ? » Il (le Saint Prophète) s’est tu et a répété (ces paroles) trois fois, sur quoi le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si je disais « Oui », cela deviendrait obligatoire (pour toi de le faire chaque année) et tu ne pourrais pas le faire. Puis il dit : « Laissez-moi avec ce que je vous ai laissé, car ceux qui étaient avant vous ont été abandonnés à cause de l’excès de questions et de leur opposition à leurs apôtres. Alors, quand je t’ordonne de faire quelque chose, fais-le autant qu’il est en ton pouvoir et quand je t’interdis de faire quoi que ce soit, alors abandonne-le.

Chapitre : Une femme voyageant avec un Mahram pour le Hajj et à d’autres fins

Ibn Omar (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Une femme ne doit pas partir pour trois (jours de voyage) sauf lorsqu’elle a un Mahram avec elle.

Ce hadith a été rapporté sur la même autorité par Ubaidullah. Et dans le récit d’Abou Bakr (les paroles sont)

« Plus de trois (jours). » Ibn Numair a rapporté sur l’autorité de son père, (et les paroles sont) : « Trois (jours) sauf (quand) elle a un Mahram avec elle. »

'Abdullah b. Umar (Allah – qu’Allah les agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Il n’est pas permis à une femme qui croit en Allah et en l’au-delà de voyager plus de trois nuits, sauf lorsqu’il y a un Mahram avec elle.

Qaza’ah a rapporté

J’ai entendu un hadith d’Abou Sa’id (qu’Allah l’agrée) et cela m’a beaucoup impressionné, alors je lui ai dit : « L’as-tu entendu (toi-même) de la bouche du Messager d’Allah (ﷺ) ? Là-dessus, il dit : « Puis-je parler de quelque chose au sujet du Messager d’Allah (ﷺ) que je n’ai pas supporté ? Il dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Ne partez pas en voyage (pour la dévotion religieuse) mais pour les trois mosquées – pour ma mosquée (à Médine), la Mosquée Sacrée (à La Mecque) et la Mosquée al-Aqsa (Bait al-Maqdis), et je l’ai entendu dire aussi : « Une femme ne doit pas voyager pendant deux jours. mais seulement lorsqu’il y a un Mahram avec elle ou son mari.

Qaza’ah a rapporté

J’ai entendu Abou Sa’id al-Khudri (qu’Allah l’agrée) dire : « J’ai entendu quatre choses du Messager d’Allah (ﷺ) qui m’ont impressionné et captivé (et l’une d’entre elles est celle-ci), à savoir qu’il a interdit à une femme d’entreprendre un voyage de deux jours sans son mari ou avec un Mahram. Et il a ensuite rapporté le reste du hadith.

Abou Sa’id (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Une femme ne doit pas partir pour un voyage de trois jours, mais en compagnie d’un Mahram.

Abou Sa’id Khudri (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Une femme ne doit pas se lancer dans un voyage de plus de trois nuits mais avec un Mahram.

Ce hadith a été rapporté par l’autorité de Qatada avec la même chaîne de transmetteurs et il a dit

« Plus de trois (jours) sauf en compagnie d’un Mahram. »

Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Il n’est pas permis à une femme musulmane de faire un voyage de nuit, sauf lorsqu’il y a un Mahram avec elle.

Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Il n’est pas permis à une femme qui croit en Allah et en l’au-delà d’entreprendre un voyage d’une journée si ce n’est en compagnie d’un Mahram.

Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Il n’est pas permis à une femme croyante en Allah et en l’au-delà d’entreprendre un voyage qui s’étend sur un jour et une nuit, sauf lorsqu’il y a un Mahram avec elle.

Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Il n’est pas permis à une femme d’entreprendre un voyage de trois jours, sauf lorsqu’il y a un Mahram avec elle.

Abou Sa’id al-Khudri (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Il n’est pas permis à une femme croyante en Allah et en l’au-delà d’entreprendre un voyage de trois jours ou plus, sauf lorsqu’elle est en compagnie de son père, ou de son fils, ou de son mari, ou de son frère, ou de tout autre Mahram.

Un hadith comme celui-ci a été rapporté par A’mash avec la même chaîne de transmetteurs.

Ibn 'Abbas (qu’Allah les agrée) a rapporté

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) prononcer un sermon et faire cette observation : « Personne ne doit être seul avec une femme sauf lorsqu’il y a un Mahram avec elle, et la femme ne doit entreprendre de voyage qu’avec un Mahram. » Une personne s’est levée et a dit : « Messager d’Allah, ma femme est partie en pèlerinage, alors que je suis enrôlé pour combattre dans telle ou telle bataille, sur quoi il a dit : « Tu vas accomplir le Hajj avec ta femme. »

Un hadith comme celui-ci a été rapporté par 'Amr sur l’autorité de la même chaîne de transmetteurs.

Ibn Juraij a rapporté ce hadith avec la même chaîne de transmetteurs, mais il n’en a fait aucune mention

« Personne (l’homme) ne doit être seul avec une femme, sauf lorsqu’il y a un Mahram avec elle. »

Chapitre : Il est recommandé de réciter des déclarations de souvenir lorsqu’on se rend au Hajj ou à tout autre but, et le meilleur de ces souvenirs

Ibn Umar (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) montait sur son chameau lors d’un voyage, il glorifiait Allah (a prononcé Allah-o-Akbar) trois fois, puis disait

Sanctifié est Celui qui a dompté pour nous cette (chevauchée) et nous n’étions pas nous-mêmes assez puissants pour l’utiliser comme une promenade, et nous allons retourner à notre Seigneur. Ô Allah, nous recherchons en Toi la vertu et la piété dans ce voyage qui est le nôtre et dans l’acte qui Te plaît. Ô Allah, allège notre voyage et rends-nous la distance facile. Ô Allah, Tu es notre compagnon de voyage et le gardien de (notre) famille. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi pour échapper aux difficultés du voyage, à la morosité des sites et à la découverte de mauvais changements dans les biens et la famille au retour. Et il (le Saint Prophète) prononça (ces paroles), et y ajouta ceci : Nous revenons, nous nous repentons, nous adorons notre Seigneur. et le louant.