La prière dans la mosquée du Messager d’Allah (ﷺ) est plus excellente que mille prières dans d’autres mosquées, à l’exception de la Masjid al-Haram, car le Messager d’Allah (ﷺ) est le dernier des apôtres, et sa mosquée est la dernière des mosquées. Abu Salama et Abu Abdullah (deux des narrateurs de cette chaîne de récits ont dit : « Nous n’avions aucun doute que ce qu’Abu Haraira (qu’Allah l’agrée) avait dit venait du Messager d’Allah (ﷺ), et nous n’avons donc pas aimé obtenir une attestation d’Abu Huraira sur ce hadith jusqu’à ce qu’Abu Huraira (qu’Allah l’agrée) meure. Nous en avons discuté (la question d’obtenir l’attestation d’Abu Huraira) entre nous et nous nous sommes accusés les uns les autres de ne pas en avoir parlé à Abu Huraira à ce sujet afin qu’il puisse attribuer sa transmission au Messager d’Allah (ﷺ) au cas où il l’aurait entendu de sa part. Pendant que nous en discutions alors que nous étions assis avec 'Abdullah b. Ibrahlm b. Qariz ; nous avons fait mention de ce hadith, et de notre omission (en obtenant son attestation) de sa transmission directe par Abu Huraira de lui (le Saint Proohet) ; alors Abdullah b. Ibrahim nous a dit : « Je suis témoin du fait que j’ai entendu Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) dire que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je suis le dernier des Apôtres et ma mosquée est la dernière des mosquées. »

J’ai dit à Abou Salih : « Avez-vous entendu Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) faire mention de l’excellence de la prière dans la mosquée du Messager d’Allah (ﷺ) ? Il a dit : « Non (je n’ai pas eu de nouvelles directement d’Abu Huraira), mais j’ai entendu Abdullah b. Ibrahlm b. Qariz ; Il avait entendu dire qu’il avait entendu dire par Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) que le Messager d’Allah (ﷺ) avait dit : « La prière dans ma mosquée vaut mieux que mille prières. ou. est comme mille prières observées dans d’autres mosquées en dehors d’elle, sauf que ce soit à al-Masjid al-Haram.

Ce hadith a été rapporté par Yabya b. Sa’id avec la même chaîne d’émetteurs.

La prière dans ma mosquée vaut mieux que mille prières (observées dans d’autres mosquées), à l’exception de celle de Masjid al-Haram.

Un hadith comme celui-ci a été rapporté par l’autorité d’Ubaidullah avec la même chaîne de transmetteurs.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire ainsi.

Ibn Umar a rapporté de l’Apôtre d’Allah (ﷺ) un hadlth comme celui-ci.

Au cas où Allah me guérirait, j’irai certainement observer la prière à Bait al-Maqdis. Elle s’est rétablie et elle a donc fait des préparatifs pour sortir (à cet endroit). Elle est venue à Maimuna. l’épouse du Messager d’Allah (ﷺ). et après l’avoir saluée, elle l’en informa, sur quoi elle lui dit : Reste ici. Mange la provision que tu avais faite et accomplis la prière dans la mosquée du Messager (ﷺ). car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La prière y est meilleure que mille prières observées dans d’autres mosquées, à l’exception de la mosquée de la Ka’ba.

N’entreprenez pas un voyage pour visiter une mosquée, mais trois : ma mosquée, la mosquée d’al-Haram et la mosquée d’Aqsa (Bait al-Maqdis).

« Entreprenez un voyage dans trois mosquées. »

Il faut entreprendre un voyage vers trois mosquées : la mosquée de la Ka’ba, ma mosquée et la mosquée d’Elia (Bait al-Maqdis).

'Abd al-Rabman b. Abu Sa’id al-Khudri (qu’Allah l’agrée) est passé par hasard à côté de moi et je lui ai dit. Comment avez-vous entendu votre père parler de la mosquée fondée sur la piété ? Il dit : « Mon père a dit : « Je suis allé trouver le Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’il était dans la maison d’une de ses épouses, et je lui ai dit : « Messager d’Allah, laquelle des deux mosquées est fondée sur la piété ? » Là-dessus, il prit une poignée de cailloux et les jeta par terre, puis dit : « C’est votre mosquée (la mosquée de Médine). Il (le narrateur) a dit : « Je rends témoignage que j’ai entendu ton père en faire mention.

Abu Sa’id a rapporté de l’Apôtre d’Allah (ﷺ) un hadlth comme celui-ci, mais dans la chaîne des transmetteurs, aucune mention n’a été faite d’Abd al-Rahman b. Abu Sa’id.

Ibn Omar a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a visité (la mosquée) à Quba' à cheval et à pied.

Ibn Umar (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à la mosquée à Quba' à cheval et à pied, et qu’il y a observé deux rak’ahs de (prière de Nafl).

Ibn 'Umar a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à Quba' à cheval ainsi qu’à pied.

Ce hadith a été rapporté sur l’autorité d’Ibn Umar (qu’Allah soit satisfait d’eux) avec une autre chaîne de transmetteurs.

Abdullah b. Umar (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de venir à Quba' à cheval et à pied

Ibn 'Umar avait rapporté ce hadith par le biais d’une autre chaîne de transmetteurs.

J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) venir (à cet endroit) tous les samedis.