El Libro del Ayuno

Un beduino se acercó al Mensajero de Allah con el pelo despeinado y le dijo: «Oh, Allah me ha ordenado Salah». Dijo: «Las cinco plegarias diarias, a menos que hagas alguna más voluntariamente». Dijo: «Dime qué es lo que Alá me ha ordenado voluntariamente». Dijo: «Dime qué es lo que Alá me ha ordenado acerca del ayuno». Dijo: «Ayuna durante el mes de Ramadán, a menos que hagas algo más voluntariamente». Dijo: «Dime qué es lo que Alá me ha ordenado en relación con el Zakat». El Mensajero de Allah le habló de las leyes del Islam y dijo: «Por Aquel que te ha honrado, no haré nada voluntariamente, no haré nada voluntariamente y no haré nada menos que lo que Allah me ha ordenado: El Mensajero de Allah dijo: «Tendrá éxito si es sincero» o «Entrará en el Paraíso si es sincero».

«El Corán nos prohibía preguntarle al Profeta sobre cualquier cosa que no fuera imperativa, así que nos gustó cuando un sabio de la gente del desierto vino y le preguntó. Un hombre del desierto se acercó y dijo: «Oh, Muhammad, tu mensajero vino a nosotros y nos dijo que decías que Allah, el Poderoso y Sublime, te ha enviado». Dijo: «Ha dicho la verdad». Dijo: «¿Quién creó los cielos?» Dijo: «Alá». Dijo: «¿Quién creó la Tierra?» Dijo: «Alá». Dijo: «¿Quién puso las montañas en él?» Dijo: «Alá». Dijo: «¿Quién creó cosas beneficiosas en ellos?» Dijo: «Alá». Dijo: «Quien creó los cielos y la Tierra, y estableció en ellos las montañas y creó cosas beneficiosas en ellos, ¿te ha enviado Alá?» Dijo: «Sí». Dijo: «Su mensajero dijo que tenemos que ofrecer cinco oraciones cada día y cada noche». Dijo: «Ha dicho la verdad». Dijo: «Aquel que os envió, ¿os ha ordenado Alá que hagáis esto?» Dijo: «Sí». Dijo: «Tu mensajero dijo que tenemos que pagar el Zakat por nuestra riqueza». Dijo: «Dijo la verdad». Dijo: «Aquel que os envió, ¿os ha ordenado Alá que hagáis esto?» Dijo: «Sí». Dijo: «Tu mensajero dijo que tenemos que ayunar cada año durante el mes de Ramadán». Dijo: «Ha dicho la verdad». Dijo: «Aquel que te envió, ¿te ha ordenado Alá que hagas esto?» Dijo: «Sí». Dijo: «Su mensajero dijo que tenemos que realizar el Hayy, aquellos que pueden permitírselo». Dijo: «Ha dicho la verdad». Dijo: «Aquel que os envió, ¿os ha ordenado Alá que hagáis esto?» Dijo: «Sí». Dijo: «Por Aquel que os envió con la verdad, no haré más que esto ni menos». Cuando se fue, el Profeta dijo: «Si es sincero, sin duda entrará en el paraíso».

«Mientras estábamos sentados en la mezquita, un hombre se acercó en un camello y lo hizo perrera en la mezquita, luego cojeó y les dijo: '¿Quién de ustedes es Mahoma?' El Mensajero de Allah estaba recostado en medio de sus compañeros, y le dijimos: «Este hombre blanco está recostado». El hombre le dijo: «¡Oh, hijo de Abdul-Muttalib!» El Mensajero de Allah dijo: «Te he respondido». El hombre respondió: «Oh, Muhammad, te voy a hacer preguntas y seré duro al hacerlas; no te enfades». El hombre dijo: «Te conjuro por tu Señor y el Señor de los que te han precedido, ¿te ha enviado Alá a todo el pueblo?» El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Por Dios, sí». Dijo: «Te conjuro por Alá. ¿Te ha ordenado Alá que ofrezcas cinco oraciones cada día y cada noche?» El Mensajero de Allah dijo: «Por Alá, sí». Dijo: «Te conjuro por Alá. ¿Te ha ordenado Alá que ayunes este mes de cada año? El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Por Dios, sí». Dijo: «Te conjuro por Alá. ¿Te ha ordenado Alá que tomes esta caridad de nuestros ricos y la distribuyas entre nuestros pobres?» Dijo el Mensajero de Allah. «Por Alá, sí». El hombre respondió: «Creo en lo que has traído y soy el enviado de mi pueblo que viene detrás de mí. Soy Dimam bin Thalabah, el hermano de Banu sad bin Bakr». Yaqub bin Ibrahim lo contradijo.

«mientras estábamos con el Mensajero de Allah, sentados en la mezquita, un hombre entró en camello. Lo hizo arrodillarse en la mezquita y luego lo arrastró cojeando. Luego dijo: «¿Quién de vosotros es Muhammad?» Estaba recostado entre ellos, y le dijimos: «Este hombre blanco está recostado». El hombre le dijo: «Oh, hijo de «Abdul-Muttalib». El Mensajero de Allah le dijo: «Te he respondido». El hombre dijo: «Oh, Muhammad, te voy a hacer preguntas y seré duro al hacerlas». Dijo: «Pregunta lo que quieras». El hombre respondió: «Te conjuro por tu Señor y el Señor de los que te precedieron: ¿Alá te ha enviado a todo el pueblo?» El Mensajero de Allah dijo: «Por Alá, sí». Dijo: «Te lo juro por Alá, ¿te ha ordenado Alá que ayunes este mes de cada año?» El Mensajero de Allah dijo: «Te conjuro por Dios. ¿Te ha ordenado Alá que tomes esta caridad de nuestros ricos y la dividas entre nuestros pobres?» El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Por Dios, sí». El hombre respondió: «Creo en lo que has traído y soy el enviado de mi pueblo que viene detrás de mí. Soy Dimam bin Thalabah, el hermano de Banu sad bin Bakr». (Sahih) 'Ubaidullah bin 'Umar lo contradijo.

«Mientras el Profeta estaba con sus compañeros, un hombre de entre la gente del desierto se acercó y dijo: '¿Quién de vosotros es el hijo de 'Abdul-Muttalib?' Dijeron: «Este hombre de Anghar está recostado sobre una almohada». (Uno de los narradores) Hamzah dijo: «Amghar significa blanco con tez rojiza. '- El hombre dijo: 'Te voy a hacer preguntas y seré duro al hacerlas. ' Él dijo: «pregunta lo que quieras». Dijo: «Te lo ruego por tu Señor y el Señor de los que te precedieron y por el Señor de los que vendrán después de ti: ¿te ha enviado Alá?» Dijo: «Por Alá, sí». Dijo: «Os conjuro por Él. ¿Os ha ordenado Alá que ofrezcáis cinco plegarias cada día y cada noche?» Dijo: «Por Alá, sí.» Dijo: «Te conjuro por Él. ¿Te ha ordenado Alá que quites de la riqueza de nuestros ricos y se la des a nuestros pobres?» Dijo: «Por Alá, sí. Dijo: «Te conjuro por Alá. ¿Te ha ordenado Alá que ayunes este mes de los doce meses?» Dijo: «Por Alá, sí». Dijo: «Os conjuro por Él: ¿os ha ordenado Alá que vayáis en peregrinación a esta Casa? ¿Dónde puedo permitírselo?» Dijo: «Por Alá, sí». Dijo: «Creo y soy Dimam bin Thalabah».

«El Mensajero de Allah era el más generoso de las personas, y lo fue en Ramadán cuando Yibril lo conoció. Jibril solía reunirse con él todas las noches durante el mes de Ramadán y estudiaba el Corán con él». Y dijo: «Cuando Yibril lo encontró, el Mensajero de Dios fue más generoso en hacer el bien que en dejar que soplara el viento».

«Casi nadie recordaba que el Mensajero de Dios maldijera a alguien, y si recientemente se había reunido con Yibril y había estudiado el Corán con él, era más generoso en hacer el bien que en soplar con él. «(Sahih) Abu 'Abdur-Rehman (An-Nasai) dijo: Esto es un error, y lo que es correcto es la narración (anterior) de Yunus bin Yazid, que puso en el Hadiz.

«Cuando comienza el mes de Ramadán, las puertas del Paraíso se abren y las puertas del Infierno se cierran, y los demonios quedan encadenados».

«Cuando comienza el Ramadán, las puertas del Paraíso se abren, las puertas del Infierno se cierran y los demonios quedan encadenados».

«Cuando comienza el Ramadán, las puertas del Paraíso se abren, las puertas del Infierno se cierran y los demonios están encadenados».

«El Mensajero de Allah dijo: «Cuando llega el Ramadán, se abren las puertas de la misericordia, se cierran las puertas del Infierno y los demonios se encadenan».

«Cuando es Ramadán, las puertas del Paraíso se abren, las puertas del Infierno se cierran y los demonios están encadenados». Fue narrado por Ibn Ishaq desde Az-Zuhri.

«Cuando comienza el mes del Ramadán, se abren las puertas del Paraíso. Las puertas del Fuego están cerradas y los demonios están encadenados». (Sahih) Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasai) dijo: Este significado, la narración de Ibn Ishaq, es un error. Ibn Ishaq no tuvo noticias de Az-Zuhri. Lo que es correcto es lo que mencionamos anteriormente.

«Ha llegado el Ramadán, en el que se abren las puertas del Paraíso, se cierran las puertas del fuego y los demonios están encadenados». (Sahih) Abu 'Abdur-Rahman dijo: esta narración es un error.

el Profeta solía alentar a rezar el Qiyam Al-Lail durante el Ramadán, pero no por la fuerza. Y dijo: «Cuando comienza el Ramadán, las puertas del Paraíso se abren y las puertas del Infierno se cierran, y los demonios están encadenados». Ibn Al-Mubarak lo narró en Mursal a partir de:

«Cuando comienza el Ramadán, las puertas de la misericordia se abren y las puertas de Hall se cierran, y los demonios están encadenados».

«El Mensajero de Allah dijo: «Ha llegado el Ramadán, un mes bendito, en el que Allah, el Poderoso y Sublime, os ha ordenado ayunar. En él se abren las puertas de los cielos y se cierran las puertas del Infierno, y todos los demonios están encadenados. En ella, Alá tiene una noche que es mejor que mil meses. Quien se vea privado de su bondad, sin duda está privado.»

«El mes del Ramadán. Dijo: «Escuché al Mensajero de Dios decir: En él se abren las puertas del Paraíso y se cierran las puertas del Fuego, y los demonios están encadenados, y una persona que llama todas las noches grita: ¡Oh hacedor del bien, adelante; oh hacedor del mal, desista!» '

«Estaba en una casa con 'Utbah bin Farqad y quería narrar un hadiz, pero había un hombre de entre los compañeros del Profeta allí, y me pareció más apropiado que narrara el hadiz que yo. El hombre narró lo que dijo el Profeta. En cuanto al Profeta allí, y consideré que era más apropiado que él narrara el Hadiz que yo, el hombre narró que el Profeta dijo, con respecto al Ramadán: «En él se abren las puertas del Cielo y se cierran las puertas del Fuego, y todos los demonios son encadenados. Una persona que llama cada noche grita: ¡Oh, buscador del bien, continúa; oh buscador del mal, desista!» '