Le livre de la parure

كتاب الزينة من السنن

Chapitre : Al-Mutanammisat (Les femmes qui se font épiler les sourcils)

Il a été rapporté que 'Abdullah a dit

« Le Messager d’Allah a maudit les femmes qui font des tatouages et les femmes qui les font faire, Al-Mutanammisat, et les femmes qui ont les dents séparées à cause de la beauté, celles qui changent (la création d’Allah). »

On a rapporté qu’Ibrahim a dit

« Abdullah a dit : 'Les femmes qui ont les dents séparées...' et il a cité le hadith.

Aban bin Sam’ah a rapporté que sa mère a dit

« J’ai entendu 'Aïcha dire : 'Le Messager d’Allah [SAW] a interdit à la femme qui fait des tatouages et à la femme qui les fait, à la femme qui pose des extensions de cheveux et à la femme qui les fait, à An-Namisah (celle qui les épile) et à Al-Mutanammisah (celle qui les fait).' »

Chapitre : Les femmes qui se font tatouer et la mention des différences rapportées par 'Abdullah bin Murrah et Ash-Sha’bi à ce sujet

Il a été rapporté par 'Abdullah bin Murrah, d’après Al-Harith, d’après 'Abdullah, qui a dit

« Celui qui consomme Riba, celui qui le paie, et celui qui l’écrit, s’ils savent que c’est Riba ; la femme qui fait des tatouages et la femme qui se fait tatouer dans le but de l’embellir ; celui qui retient la Sadaqah (Zazak) ; et celui qui retournera à la vie de Bédouin après avoir émigré, ils seront maudits sur la langue de Mohammed le Jour de la Résurrection.

D’après Husain, Mughirah et Ibn 'Awn, d’après Ash-Sh’abi, d’après Al-Harith, d’après 'Ali,

Le Messager d’Allah a maudit celui qui consomme Riba, celui qui le paie, celui qui l’écrit et celui qui retient la Sadaqah (Zazak). Et il avait l’habitude d’interdire de gémir (dans le deuil des morts).

C’est ce qui a été rapporté d’après Ibn 'Awn, d’après Ash-Sha’bi, d’après Al-Harith, qui a dit :

« Le Messager d’Allah (SAW) a maudit celui qui consomme Riba, celui qui le paie, celui qui l’écrit et celui qui en est témoin. la femme qui fait des tatouages et la femme qui le fait » - il a dit : « À moins que ce ne soit fait comme remède ; " il a dit : « Oui » - « l’homme qui a épousé une femme pour divorcer afin qu’elle puisse retourner à son premier mari et à l’homme (le premier mari) pour qui cela est fait ; et celui qui retient la Sadaqah (Zazak). Et il avait l’habitude d’interdire de gémir (dans le deuil), mais il n’a pas dit 'maudit'

Il a été rapporté que d’après 'Ata' bin As-Sa’ib, d’après Ash-Sha’bi qui a dit

« Le Messager d’Allah (SAW) a maudit celui qui consomme Riba, celui qui le paie, celui qui en est témoin et celui qui l’écrit. la femme qui fait des tatouages et la femme qui les a fait ; et il interdit de se lamenter, mais il n’a pas dit que celui qui l’a fait est maudit.

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Une femme qui faisait des tatouages a été amenée à 'Umar et il a dit : « Je t’adjure par Allah, est-ce que quelqu’un parmi vous a entendu parler du Messager d’Allah ? » Abu Hurairah a dit : « Je me suis levé et j’ai dit : 'Ô Commandeur des croyants ! Je l’ai entendu (dire quelque chose)." Il a dit : « Qu’avez-vous entendu ? » J’ai dit : « Je l’ai entendu dire : ne fais pas de tatouages et ne te fais pas tatouer. »

Chapitre : Les femmes qui ont les dents séparées

Il a été rapporté qu’Ibn Mas’ud a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah maudire Al-Mutanammisat, les femmes qui ont les dents séparées, et les femmes qui se font tatouer, celles qui changent la création d’Allah, le Puissant et le Sublime. »

Il a été rapporté que 'Abdullah a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah maudire Al-Mutanammisat, les femmes qui ont les dents séparées, et les femmes qui se font tatouer, celles qui changent la création d’Allah, le Puissant et le Sublime. »

Il a été rapporté que 'Abdullah a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah (SAW) dire : « Qu’Allah maudisse Al-Mutanammisat, les femmes qui se font tatouer et les femmes qui ont les dents séparées, celles qui changent la création d’Allah, Puissant et Sublime. »

Chapitre : Interdiction de limer (les dents)

D’après Abou Al-Husain Al-Himyari, on peut lire que

Lui et un de ses compagnons avaient l’habitude de rester avec Abu Raihanah pour apprendre de lui de bonnes choses. Il a raconté : « Un jour, mon compagnon est venu et m’a dit qu’il avait entendu Abou Raïhana dire : « Le Messager d’Allah (SAW) a interdit de limer (les dents), de se faire tatouer et d’épiler les cheveux. »

Il a été rapporté qu’Abu Raihanah a dit

« Nous avons entendu dire que le Messager d’Allah (saw) a interdit de limer (les dents) et de se tatouer. »

Il a été rapporté qu’Abu Raihanah a dit

« Nous avons entendu dire que le Messager d’Allah (saw) a interdit de limer (les dents) et de se tatouer. »

Chapitre : Khôl

D’après Ibn 'Abbas, il a été rapporté que

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « L’une des meilleures sortes de khôl que vous utilisez est l’Ithmid (antimoine). Il éclaircit la vision et fait pousser les cheveux (cils).

Chapitre : Ad-Dahn (Huile)

Il a été rapporté que Simak a dit

« J’ai entendu Jabir bin Samurah être interrogé sur les cheveux gris du Prophète. Il a dit : « S’il mettait de l’huile sur sa tête, on ne les voyait pas, mais s’il ne mettait pas de l’huile sur sa tête, on pouvait les voir. »

Chapitre : Safran

Abdullah bin Zaid a rapporté de son père que

Ibn 'Umar avait l’habitude de teindre ses vêtements avec du safran. On l’a interrogé à ce sujet et il a dit : « Le Messager d’Allah [SAW] avait l’habitude de teindre ses vêtements (avec). »

Chapitre : Ambre

Il a été rapporté que Muhammad bin 'Ali a dit

« J’ai demandé à 'Aïcha : 'Le Messager d’Allah [SAW] portait-il du parfum ?' Elle a répondu : « Oui, les parfums utilisés par les hommes : le musc et l’ambre. »

Chapitre : La différence entre les parfums pour hommes et les parfums pour femmes

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (saw) a dit : « Le parfum pour les hommes est celui dont l’odeur est apparente alors que sa couleur est cachée, et le parfum pour les femmes est celui dont la couleur est apparente, tandis que son odeur est cachée. »

D’après Abou Houraïra,

Le Prophète (saw) a dit : « Le parfum pour les hommes est celui dont l’odeur est apparente alors que sa couleur est cachée, et le parfum pour les femmes est celui dont la couleur est apparente, tandis que son odeur est cachée. »