Le livre de Qiyam al-Lail (la prière de la nuit) et les prières volontaires pendant la journée
كتاب قيام الليل وتطوع النهار
Chapitre : Le temps des deux rak’ahs de Fajr, et la mention des différences rapportées de Nafi'
« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier deux brèves rak’ahs entre l’appel (l’Adhan) et la prière. »
Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier deux brèves rak’ahs entre l’adhan et l’Iqamah de la prière de Subh.
« Hafsah m’a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier deux rak’ahs devant Subh. »
Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier deux rak’ahs lorsque l’aube se levait.
« As-Sa’ib bin Yazid m’a dit que Shuraih Al-Hadrami a été mentionné en présence du Messager d’Allah (ﷺ), et le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il ne s’endort pas sur le Coran »
Chapitre : Celui qui se couche avec l’intention de se lever et de prier Qiyam mais qui s’endort
« J’ai entendu Suwaid bin Ghaflah (le raconter) d’Abu Dharr et d’Abu Ad-Darda. »
Chapitre : Quand une personne qui a dormi et qui a manqué de réciter sa portion nocturne du Coran doit-elle se rattraper ?
Omar bin Al-Khattab a dit : « (Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque dort et manque sa portion nocturne, et la lit entre les prières de Soubh et de Zuhr, c’est comme s’il la lisait la nuit. »
Chapitre : La récompense de celui qui accomplit douze rak’ahs en plus des prières prescrites pendant le jour et la nuit
« J’ai dit à Ata : « J’ai entendu dire que tu pries douze rak’ahs devant Jumu’ah. Qu’avez-vous entendu à ce sujet ? Il a dit : « On m’a dit qu’Umm Habibah bin Abi Sufyan a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quiconque accomplit douze rak’ahs pendant le jour et la nuit, en dehors des prières prescrites, Allah (SWT), le Puissant et le Sublime, lui construira une maison au Paradis. »
« Je suis venu à At-Ta’if et je suis entré dans la rencontre d’Anbasah bin Abi Sufyan alors qu’il était mourant. J’ai vu qu’il avait peur alors je lui ai dit : « Tu vas t’en sortir. » Il a dit : « Ma sœur Umm Habibah m’a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque accomplit douze rak’ahs, de jour comme de nuit, c’est Allah, le Puissant et le Sublime, qui lui bâtira une maison au Paradis. »
Chapitre : Les différences dans les rapports d’Ismail bin Abi Khalid
Umm Habibah lui dit : « Quiconque accomplit douze rak’ahs, une maison lui sera bâtie au Paradis. »
« Quiconque accomplit douze rak’ahs en un jour, une maison lui sera bâtie au Paradis. »
« Ma sœur Umm Habibah, l’épouse du Prophète (ﷺ), m’a dit que son bien-aimé Abou Al-Qasim (ﷺ) lui a dit : « Il n’y a pas d’esclave croyant qui prie quatre rak’ahs après Zuhr dont le visage sera jamais touché par le Feu, si Allah, le Puissant et le Sublime, le veut. »
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque prie quatre rak’ahs avant Zuhr et quatre après, le Feu ne le touchera pas. »
Chapitre : Le temps des deux rak’ahs de Fajr
Lorsque l’appel à la prière de Soubh était donné, le Messager d’Allah (ﷺ) priait deux brèves rak’ahs avant d’aller à la prière.
« Hafsah m’a dit que lorsque l’aube se levait, le Prophète (ﷺ) priait deux rak’ah.
Chapitre : Le temps des deux rak’ahs de Fajr, et la mention des différences rapportées de Nafi'
Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier deux brèves rak’ahs entre l’appel (L’adhan) et l’Iqamah, les deux rak’ahs de Fajr.
Il lui a dit que lorsque le Muaddhin se taisait, le Messager d’Allah (ﷺ) prierait deux brèves rak’ahs.
que lorsque le Muaddhin se taisait après l’appel à la prière de Subh et que l’aube se levait, il priait deux brèves rak’ahs avant de se lever pour prier.
Il interrogea Aïcha sur la prière du Messager d’Allah (ﷺ) la nuit. Elle a déclaré : « Il avait l’habitude de prier treize rak’ahs. Il priait huit rak’ahs, puis priait witr, puis priait deux rak’ahs assis. Quand il voulait s’incliner, il se levait et s’inclinait, et il priait deux rak’ahs entre l’adhan et l’iqamah de la prière de soubh.
Chapitre : Quand une personne qui a dormi et qui a manqué de réciter sa portion nocturne du Coran doit-elle se rattraper ?
« Celui qui manque sa portion nocturne et la récite depuis le moment où le soleil passe son zénith jusqu’à la prière de Zuhr, alors il ne l’a pas manquée, ou c’est comme s’il l’avait rattrapée. »