Le livre de Qiyam al-Lail (la prière de la nuit) et les prières volontaires pendant la journée

كتاب قيام الليل وتطوع النهار

Chapitre : Mentionnant les différences entre la Shu’bah et la Qatadah à ce sujet

Muhammad bin Al-Muthanna nous a informés, il a dit

Yahya bin Sa’id nous a rapporté de Shu’bah, de Qatadah, de Zurarah, d’Imran bin Husain, qui a dit : Le Messager d’Allah (ﷺa prié Zuhr, et un homme a récité : « Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut. » Lorsqu’il eut fini de prier, il dit : « Qui a récité : Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut ? » Un homme a dit : « Oui. » Il a dit : « Je savais que quelqu’un était en compétition avec moi. »

Chapitre : Ne pas lever les mains en suppliant pendant le witr

Il a été rapporté qu’Anas a dit

« Le Prophète (ﷺ) ne levait les mains dans aucune de ses supplications, sauf lorsqu’il priait pour la pluie (Al-Istisqa'). » (L’un des narrateurs) Shu’bah dit : « J’ai dit à Thabit : 'L’as-tu entendu de la bouche d’Anas ?' Il a dit : « Subhan Allah ! » J’ai dit : 'Tu l’as entendu ?' Il a dit : « Subhan Allah ! »

Chapitre : La durée de la prosternation après le witr

Il a été rapporté qu’Aïcha a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier onze rak’ahs la nuit entre la fin de la prière d’Isha et Fajr, à l’exception des deux rak’ahs de Fajr, et il se prosternait aussi longtemps qu’il en fallait à l’un d’entre vous pour réciter cinquante versets.

Chapitre : Le Tasbih après avoir terminé le witr et la variance rapportée par Sufyan à ce sujet

D’après Ibn Abdur-Rahman bin Abza, de son père, il a été rapporté que

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter en witr : « Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut » et « Dis : « Ô mécréants ! » et dis : « C’est Allah. » Et après avoir dit le salam, il disait : Subhanal-Malikil-Quddus (Gloire au Souverain, le Très Saint) en élevant la voix pour la troisième fois.

D’après Sa’id bin Abdur-Rahman bin Abza, on peut lire que

Son père a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter en witr : « Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut » et « Dis : « Ô mécréants ! » et dis : « C’est Allah. » Et après avoir dit le salam, il disait : Subhanal-Malikil-Quddus (Gloire au Souverain, au Très Saint) trois fois, en élevant la voix avec lui.

D’après Ibn Abdur-Rahman bin Abza, son père a dit :

« Le Messager d’Allah (ﷺ) récitait en witr : « Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut » et « Dis : « Ô mécréants ! » ; et dis : « C’est Allah. » Et après avoir dit le salam, il disait : Subhanal-Malikil-Quddus (Gloire au Souverain, au Très Saint) trois fois, en élevant la voix avec lui.

D’après Sa’id bin Abdur-Rahman bin Abza, son père a dit :

« Le Messager d’Allah (ﷺ) récitait en witr : « Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut » et « Dis : « Ô mécréants ! » ; et dis : « C’est Allah. » Et après avoir dit le salam, il disait : Subhanal-Malikil-Quddus (Gloire au Souverain, le Très Saint) trois fois, allongeant les mots la troisième fois, puis les élevant.

Chapitre : Comment prier witr avec quelqu’un (rak’ah)

D’après Ibn 'Umar,

Il entendit le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La prière de la nuit, c’est deux rak’ahs par deux rak’ahs, puis quand tu crains que l’aube ne se lève, prie witr avec un rak’ah. »

D’après 'Aïcha,

Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier onze rak’ahs la nuit, les terminant par une rak’ah de witr, puis il se couchait sur son côté droit.

Chapitre : Mentionnant les différentes formulations dans les rapports d’Ubayy bin Ka’b concernant le witr

Il a été rapporté qu’Ubayy bin Ka’b a dit

« Dans la première rak’ah de witr, le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter : « GLorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut » ; Dis : « Ô mécréants ! » et dans la troisième ; « Dis : « C’est Allah l’Unique. »

Chapitre : Les récits divergents d’Abou Ishaq dans le hadith de Sa’id bin Jubair d’Ibn 'Abbas concernant Witr

Zuhair a rapporté d’Abou Ishaq, de Sa’id bin Jubair,

Ibn Abbas avait l’habitude de prier le witr avec trois (unités) avec (les sourates) : « Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut » (Sourate Al-A’la), « Dis : « Ô mécréants » (Sourate Al-Kafirun), et « Dis : C’est Allah (le) Seul » (Sourate Al-Ikhlas).

Chapitre : Mentionnant les divergences dans la narration de Habib ibn Abi Thabit dans le hadith d’Ibn 'Abbas concernant Witr

'Ubaidullah bin’Amr bin Zaid a rapporté d’après Habib bin Abi Thabit, d’après Muhammad bin Ali que Ibn 'Abbas a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺs’est réveillé et s’est lavé les dents », et il a cité le hadith.

Abou Bakr An-Nahshali a rapporté d’après Habib bin Abi Thabit, d’après Yahya bin Al-Jazzar, qu’Ibn 'Abbas a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier huit rak’ahs la nuit, de prier le witr avec trois, et de prier deux rak’ahs avant Fajr. »

Chapitre : Comment prier le witr avec neuf rak’ahs

D’après Sa’d bin Hisham, Aïcha a dit :

« Nous avions l’habitude de préparer du siwak et de l’eau pour le wudu pour le Messager d’Allah (ﷺ). Allah (SWT) le réveillait quand Il le voulait la nuit, puis il se nettoyait les dents et faisait ses ablutions, et priait neuf rak’ahs, ne s’asseyant que le huitième, où il louait Allah (SWT) et envoyait des bénédictions sur Son Prophète et suppliait entre eux, mais il ne disait pas le taslim. Puis il a prié le neuvième et s’est assis, et a dit quelque chose de similaire, louant Allah (SWT) et envoyant des bénédictions sur Son Prophète (ﷺ), puis il a dit un taslim que nous pouvions entendre, puis il a prié deux rak’ahs assis.

Chapitre : Mentionnant les divergences signalées par Shu’bah à propos de ce rapport

Muhammad bin Juhadah a rapporté de Zubaid, Sa’eed bin 'Abdur-Rahman bin Abza, de son père, qui a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) récitait en disant : « Glorifiez le Nom de votre Seigneur le Très-Haut », et « Dis : « Ô mécréants ! » et « Dis : « C’est Allah ». Et quand il eut fini de prier, il dit : « Subhanal-Malikil-Quddus (Gloire au Souverain le Très Saint) trois fois. »

Chapitre : Mentionnant les différences rapportées par Malik Bin Mighwal à ce sujet

Ahmad bin Sulaiman nous a informés, il a dit

« Yahya bin Adam nous a raconté, il a dit : « Malik nous a raconté de Zubaid, de Dharr, d’Ibn Abza. »

Chapitre : Mentionnant les différences entre la Shu’bah et la Qatadah à ce sujet

(Avec cette chaîne) d’Imran bin Husain qui

Le Prophète (ﷺ) a récité dans Witr : Glorifie le Nom de ton Seigneur, le Très-Haut.

Chapitre : Il est permis de prier entre le witr et les deux rak’ahs de Fajr

Abu Salamah bin Abdur-Rahman a rapporté que

Il interrogea Aïcha sur la prière du Messager d’Allah (ﷺ) la nuit. Elle a dit : « Il avait l’habitude de prier treize rak’ahs : neuf rak’ahs debout, dont une witr, et deux rak’ahs assises. Quand il voulait s’incliner, il se levait, s’inclinait et se prosternait, et il le faisait après le witr. Puis, lorsqu’il entendit l’appel pour Subh, il se leva et récita deux brèves rak’ahs.

Chapitre : Mentionnant les différentes formulations dans les rapports d’Ubayy bin Ka’b concernant le witr

D’après Ubayy bin Ka’b,

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier le witr avec trois rak’ahs. Dans la première, il récitait : « Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut », dans la seconde : « Dis : « Ô mécréants ! », et dans la troisième : « Dis : « C’est Allah ». Et il disait le Qunut avant de s’incliner, et quand il avait fini, il disait : Subhanal-Malikil-Quddus (Gloire au Souverain, le Très Saint) trois fois, allongeant les mots la dernière fois.

Chapitre : Les récits divergents d’Abou Ishaq dans le hadith de Sa’id bin Jubair d’Ibn 'Abbas concernant Witr

Zakariyya bin Abi Za’idah a rapporté d’après Abu Ishaq, d’après Sa’id bin Jubair, qu’Ibn Abbas a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier avec trois rak’ah. Dans la première, il récitait : « Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut », dans la seconde : « Dis : « Ô mécréants ! » et dans la troisième : « Dis : C’est Allah. »