Le livre de Qiyam al-Lail (la prière de la nuit) et les prières volontaires pendant la journée
كتاب قيام الليل وتطوع النهار
Chapitre : Encouragement à prier le witr avant de dormir
« Mon ami le plus cher m’a conseillé (de faire) trois choses : 'Dormir après avoir prié le Witr, jeûner trois jours par mois et prier deux rak’ahs de Fajr.'
« Mon ami le plus proche m’a conseillé de faire trois choses : prier witr au début de la nuit, prier deux rak’ahs de Fajr et jeûner trois jours par mois. »
Chapitre : L’interdiction du Prophète (SAW) de prier le witr deux fois en une nuit
« Mon père, Talq bin Ali, m’a rendu visite un jour du Ramadan et est resté avec nous jusqu’au soir. Il nous a guidés dans la prière de Qiyam cette nuit-là et a prié witr avec nous. Puis il descendit dans une mosquée et dirigea ses compagnons dans la prière jusqu’à ce qu’il ne reste plus que du witr. Puis il dit à un homme de s’avancer et lui dit : « Conduis-les dans la prière du witr, car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Il ne doit pas y avoir deux witrs dans une nuit. »
Chapitre : L’heure du witr
« J’ai demandé à 'Aïcha ce qu’il en était de la prière du Messager d’Allah (ﷺ). Elle a déclaré : « Il avait l’habitude de dormir pendant la première partie de la nuit, puis de se lever avant l’aube et de prier witr. Ensuite, il allait dans son lit et s’il avait besoin d’être intime, il allait voir sa femme. Alors, quand il entendait l’Adhan, il se levait, et s’il était junub, il versait de l’eau sur lui-même, sinon il accomplissait le Woudou, puis il sortait pour la prière.
"Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié witr au début (de la nuit) et à la fin, et au milieu. Et vers la fin de sa vie, il s’est décidé à faire du witr à la fin de la nuit.
« Que celui qui prie pendant la nuit, qu’il fasse la dernière de ses prières la nuit, car le Messager d’Allah (ﷺ) l’ordonnait. »
Chapitre : L’ordre de prier avant l’aube
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a été interrogé sur le witr et il a dit : « Priez le witr avant l’aube (Subh). »
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Priez avant l’aube (fajr). »
Chapitre : Witr après l’adhan
Il était dans la mosquée de 'Amr bin Shurahbil et l’iqamah pour la prière a été dite, et ils attendaient. Il est venu et a dit : « Je priais witr. » On a demandé à Abdullah : « Y a-t-il du witr après l’adhan ? » Il a dit : « Oui, et après l’Iqamah. » Et il a rapporté que le Prophète (ﷺ) a dormi une fois et a manqué la prière jusqu’à ce que le soleil se lève, puis il a prié.
Chapitre : Witr sur sa monture
Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier le witr sur sa monture.
Ibn Omar avait l’habitude de prier le witr sur son chameau et il a mentionné que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de faire cela.
« Ibn Omar m’a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier le witr sur un chameau. »
Chapitre : Combien y a-t-il de witr ?
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Witr est une rak’ah à la fin de la nuit. »
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Witr est une rak’ah à la fin de la nuit. »
Un homme parmi les gens du désert demanda au Messager d’Allah (ﷺ) ce qu’il pensait de la prière nocturne. Il a dit : « (C’est) deux par deux, et Witr est un rak’ah à la fin de la nuit. »
Chapitre : Comment prier witr avec quelqu’un (rak’ah)
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La prière de la nuit, c’est deux par deux, puis quand tu veux finir, prie un rak’h qui rendra impair le nombre total de ceux que tu as priés. »
« Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « La prière de la nuit, c’est deux par deux, et le witr c’est une rak’ah. »
Un homme a interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) sur la prière nocturne et le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La prière de nuit se fait deux par deux, alors si l’un d’entre vous craint que l’aube ne se lève, priez une rak’ah pour que le nombre total qu’il a prié soit impair. »
Il entendit le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La prière de la nuit, c’est deux rak’ahs par deux rak’ahs, puis quand tu crains que l’aube ne se lève, prie witr avec un rak’ah. »
Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier onze rak’ahs la nuit, les terminant par une rak’ah de witr, puis il se couchait sur son côté droit.