Sunan an-Nasa'i

Le livre de Qiyam al-Lail (la prière de la nuit) et les prières volontaires pendant la journée

كتاب قيام الليل وتطوع النهار

Chapitre 19: S'asseoir en accomplissant des prières volontaires et mentionner les différences rapportées par Abu Ishaq à ce sujet

صَلاَةِ الْقَاعِدِ فِي النَّافِلَةِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِي ذَلِكَ

Sunan an-Nasa'i 1657
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Il a été rapporté qu'Abdullah bin Shaqiq a dit

« J'ai dit à Aishah : « Le Messager d'Allah (ﷺ) a-t-il prié assis ? » Elle a répondu : « Oui, après que les gens l'aient épuisé. »

Sunan an-Nasa'i 1658
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Il a été rapporté que Hafsah a dit

« Je n'ai jamais vu le Messager d'Allah (ﷺ) faire ses prières volontaires assis jusqu'à un an avant sa mort. Ensuite, il priait assis et récitait la sourate si lentement qu'elle semblait plus longue qu'une sourate plus longue. »

Chapitre 20: La supériorité de la prière debout par rapport à la prière assise

فَضْلِ صَلاَةِ الْقَائِمِ عَلَى صَلاَةِ الْقَاعِدِ

Sunan an-Nasa'i 1659
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Il a été rapporté que 'Abdullah bin 'Amr a dit

« J'ai vu le Prophète (ﷺ) prier assis et j'ai dit : 'On m'a dit que vous avez dit que la prière de quelqu'un qui est assis vaut la moitié de celle de celui qui est debout. ' Il a dit : « Oui, en effet, mais je ne suis comme aucun d'entre vous. »

Chapitre 21: La supériorité de la prière assise sur la prière couchée

فَضْلِ صَلاَةِ الْقَاعِدِ عَلَى صَلاَةِ النَّائِمِ

Sunan an-Nasa'i 1660
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Il a été rapporté que 'Imran bin Hussein a dit

« J'ai interrogé le Prophète (ﷺ) au sujet de quelqu'un qui prie assis. Il a dit : « Celui qui prie debout est meilleur, et celui qui prie assis recevra la moitié de la récompense de celui qui prie debout. Et celui qui prie en position couchée aura la moitié de la récompense de celui qui prie assis. »

Chapitre 22: Comment doit prier une personne assise ?

كَيْفَ صَلاَةُ الْقَاعِدِ

Sunan an-Nasa'i 1661
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Il a été rapporté que 'Aicha a dit

« J'ai vu le Prophète (ﷺ) prier assis les jambes croisées. »

Chapitre 23: Comment réciter le soir

كَيْفَ الْقِرَاءَةُ بِاللَّيْلِ

Sunan an-Nasa'i 1662
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Il a été rapporté qu'Abdullah bin Abi Qais a dit

« J'ai demandé à Aishah : « Comment le Messager d'Allah (ﷺ) récitait-il la nuit ? Récitait-il à voix haute ou en silence ? » Elle a déclaré : « Avant, il faisait les deux ; parfois il récitait fort et parfois en silence. »

Chapitre 24: La supériorité de réciter en silence sur la récitation à voix haute

فَضْلِ السِّرِّ عَلَى الْجَهْرِ

Sunan an-Nasa'i 1663
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D’après Kathir bin Murrah, 'Uqbah bin 'Amir leur a dit :

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui récite le Coran à haute voix est comme celui qui fait l’aumône ouvertement, et celui qui récite le Coran en silence est comme celui qui fait l’aumône en secret. »

Chapitre 25: Faire le debout, l’inclination, la prosternation et l’assise entre les deux prosternations, de longueur égale lors de la prière Qiyam al-Layl

تَسْوِيَةِ الْقِيَامِ وَالرُّكُوعِ وَالْقِيَامِ بَعْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ

Sunan an-Nasa'i 1664
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Il a été rapporté que Hudhaïfah a dit

« J’ai prié avec le Prophète (ﷺ ) une nuit. Il a commencé à réciter Al-Baqarah et j’ai pensé : « Il s’inclinera quand il aura atteint cent ans », mais il a continué. Je me suis dit : « Il va réciter toute la sourate en une seule rak’ah », mais il a continué. Il a commencé à réciter An-Nisa' et a récité (toute la sourate), puis il a commencé à réciter Al Imran et a récité (toute la sourate), en récitant lentement. Lorsqu’il est parvenu à un verset qui parlait de glorifier Allah (SWT), il L’a glorifié. Lorsqu’il est arrivé à un verset qui parlait de supplication, il a fait une supplication. Lorsqu’il est parvenu à un verset qui parlait de chercher refuge auprès d’Allah, il a cherché refuge auprès de Lui. Puis il s’inclina et dit : « Subhana Rabbiyal-Azim. (Gloire à mon Seigneur tout-puissant) », et il s’inclina presque aussi longtemps qu’il était debout. Puis il leva la tête et dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend ceux qui Le louent) », et il resta debout presque aussi longtemps qu’il s’était incliné. Puis il se prosterna et se mit à dire : « Subhana Rabbiyal-'Ala (Gloire à mon Seigneur le Très-Haut) », et il se prosterna presque aussi longtemps qu’il s’était incliné.

Sunan an-Nasa'i 1665
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D’après Hudhaïfah,

Il a prié avec le Messager d’Allah pendant le Ramadan. Il s’inclina et dit : « Subhana Rabbiyal-Azim en s’inclinant, aussi longtemps qu’il s’était tenu debout. Puis il s’assit et dit : « Rabbighfirli, Rabbighfirli (Seigneur pardonne-moi, Seigneur pardonne-moi) », aussi longtemps qu’il était debout. Puis il se prosterna et dit : « Subhana Rabbiyal-'Ala aussi longtemps qu’il était debout et il ne priait pas plus de quatre rak’ahs lorsque Bilal vint chercher Al-Ghadah.

Chapitre 26: Comment prier la nuit

كَيْفَ صَلاَةُ اللَّيْلِ

Sunan an-Nasa'i 1666
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D’après Ya’la bin Ata, il a entendu Ali Al-Azdi (dire) qu’il a entendu Ibn Umar raconter que

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les prières de la nuit et du jour sont deux par deux. »

Sunan an-Nasa'i 1667
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Il a été rapporté que Tawus a dit

Ibn Omar a dit : « Un homme a interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) sur la prière nocturne. Il a dit : « Deux par deux, et si vous craignez que l’aube ne vienne, alors un. »

Sunan an-Nasa'i 1668
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D’après Salim, de son père, on a raconté que

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les prières de la nuit sont deux par deux, puis si vous craignez que l’aube ne vienne, priez avec une rak’ah. »

Sunan an-Nasa'i 1669
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Il a été rapporté qu’Ibn Umar a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) sur le minbar, lorsqu’on l’a interrogé sur les prières de la nuit, dire : « Deux par deux, si tu crains que l’aube ne vienne, prie witr avec un rak’ah. »

Sunan an-Nasa'i 1670
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Ibn Omar leur a dit que

Un homme a interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) sur les prières nocturnes, et il a dit : « Deux par deux, si l’un d’entre vous craint que l’aube ne vienne, qu’il prie avec un. »

Sunan an-Nasa'i 1671
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D’après Ibn Omar,

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les prières de la nuit sont (offertes) deux par deux, puis si vous craignez que l’aube ne vienne, priez avec un. »

Sunan an-Nasa'i 1672
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Il a été rapporté qu’Ibn Umar a dit

« Un homme d’entre les musulmans demanda au Messager d’Allah (ﷺ) : « Comment doit-on faire les prières nocturnes ? » Il a dit : « Les prières de la nuit sont (offertes) deux par deux, puis si vous craignez que l’aube ne vienne, priez avec un. »

Sunan an-Nasa'i 1673
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Il a été rapporté qu’Abdullah bin Umar a dit que

Un homme a interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) sur les prières nocturnes. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les prières nocturnes sont (offertes) deux par deux, puis si vous craignez que l’aube ne vienne, priez avec un. »

Sunan an-Nasa'i 1674
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Il a été rapporté qu’Abdullah bin Umar a dit

« Un homme se leva et dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), comment les prières de la nuit doivent-elles être accomplies ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les prières nocturnes sont (faites) deux par deux, puis si vous craignez que l’aube ne vienne, priez avec un. »

Chapitre 27: L’ordre de prier witr

الأَمْرِ بِالْوِتْرِ

Sunan an-Nasa'i 1675
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Il a été rapporté qu’Ali, qu’Allah (SWT) l’agrée, a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô gens du Coran, priez witr, car Allah, le Puissant et le Sublime, est Witr (Un) et aime Al-Witr (les impairs). »

Sunan an-Nasa'i 1676
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Il a été rapporté qu’Ali, qu’Allah (SWT) l’agrée, a dit

« Le Witr n’est pas essentiel comme les prières obligatoires, mais c’est la sunna du Messager d’Allah (ﷺ). »