Le livre de Qiyam al-Lail (la prière de la nuit) et les prières volontaires pendant la journée
كتاب قيام الليل وتطوع النهار
Chapitre : S’asseoir pendant qu’il accomplit des prières volontaires, et mentionner les différences rapportées par Abu Ishaq à ce sujet
« J’ai dit à Aïcha : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a-t-il prié assis ? » Elle a dit : « Oui, après que le peuple l’ait usé. »
« Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) accomplir ses prières volontaires assis jusqu’à un an avant sa mort. Ensuite, il avait l’habitude de prier assis, récitant la sourate si lentement qu’elle semblait être plus longue qu’une sourate plus longue.
Chapitre : La supériorité de la prière debout sur la prière assise
« J’ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) prier assis et j’ai dit : « On m’a dit que vous avez dit que la prière de celui qui est assis vaut la moitié de la prière de celui qui est debout. » Il a dit : « Oui, certes, mais je ne suis comme aucun d’entre vous. »
Chapitre : La supériorité de la prière assise sur la prière couchée
« J’ai demandé au Prophète (صلى الله عليه وسلم) à propos de quelqu’un qui prie assis. Il a dit : « Celui qui prie debout est meilleur, et celui qui prie assis aura la moitié de la récompense de celui qui prie debout. Et celui qui prie couché aura la moitié de la récompense de celui qui prie assis.
Chapitre : Comment quelqu’un qui est assis doit-il prier ?
« J’ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) prier assis en tailleur. »
Chapitre : Comment réciter la nuit
« J’ai demandé à Aïcha : « Comment le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) récitait-il la nuit, récitait-il à haute voix ou en silence ? » Elle a déclaré : « Il avait l’habitude de faire les deux ; Parfois, il récitait à haute voix et parfois il récitait en silence.
Chapitre : La supériorité de réciter en silence sur la récitation à voix haute
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui récite le Coran à haute voix est comme celui qui fait l’aumône ouvertement, et celui qui récite le Coran en silence est comme celui qui fait l’aumône en secret. »
Chapitre : Faire le debout, l’inclination, la prosternation et l’assise entre les deux prosternations, de longueur égale lors de la prière Qiyam al-Layl
« J’ai prié avec le Prophète (ﷺ ) une nuit. Il a commencé à réciter Al-Baqarah et j’ai pensé : « Il s’inclinera quand il aura atteint cent ans », mais il a continué. Je me suis dit : « Il va réciter toute la sourate en une seule rak’ah », mais il a continué. Il a commencé à réciter An-Nisa' et a récité (toute la sourate), puis il a commencé à réciter Al Imran et a récité (toute la sourate), en récitant lentement. Lorsqu’il est parvenu à un verset qui parlait de glorifier Allah (SWT), il L’a glorifié. Lorsqu’il est arrivé à un verset qui parlait de supplication, il a fait une supplication. Lorsqu’il est parvenu à un verset qui parlait de chercher refuge auprès d’Allah, il a cherché refuge auprès de Lui. Puis il s’inclina et dit : « Subhana Rabbiyal-Azim. (Gloire à mon Seigneur tout-puissant) », et il s’inclina presque aussi longtemps qu’il était debout. Puis il leva la tête et dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend ceux qui Le louent) », et il resta debout presque aussi longtemps qu’il s’était incliné. Puis il se prosterna et se mit à dire : « Subhana Rabbiyal-'Ala (Gloire à mon Seigneur le Très-Haut) », et il se prosterna presque aussi longtemps qu’il s’était incliné.
Il a prié avec le Messager d’Allah pendant le Ramadan. Il s’inclina et dit : « Subhana Rabbiyal-Azim en s’inclinant, aussi longtemps qu’il s’était tenu debout. Puis il s’assit et dit : « Rabbighfirli, Rabbighfirli (Seigneur pardonne-moi, Seigneur pardonne-moi) », aussi longtemps qu’il était debout. Puis il se prosterna et dit : « Subhana Rabbiyal-'Ala aussi longtemps qu’il était debout et il ne priait pas plus de quatre rak’ahs lorsque Bilal vint chercher Al-Ghadah.
Chapitre : Comment prier la nuit
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les prières de la nuit et du jour sont deux par deux. »
Ibn Omar a dit : « Un homme a interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) sur la prière nocturne. Il a dit : « Deux par deux, et si vous craignez que l’aube ne vienne, alors un. »
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les prières de la nuit sont deux par deux, puis si vous craignez que l’aube ne vienne, priez avec une rak’ah. »
« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) sur le minbar, lorsqu’on l’a interrogé sur les prières de la nuit, dire : « Deux par deux, si tu crains que l’aube ne vienne, prie witr avec un rak’ah. »
Un homme a interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) sur les prières nocturnes, et il a dit : « Deux par deux, si l’un d’entre vous craint que l’aube ne vienne, qu’il prie avec un. »
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les prières de la nuit sont (offertes) deux par deux, puis si vous craignez que l’aube ne vienne, priez avec un. »
« Un homme d’entre les musulmans demanda au Messager d’Allah (ﷺ) : « Comment doit-on faire les prières nocturnes ? » Il a dit : « Les prières de la nuit sont (offertes) deux par deux, puis si vous craignez que l’aube ne vienne, priez avec un. »
Un homme a interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) sur les prières nocturnes. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les prières nocturnes sont (offertes) deux par deux, puis si vous craignez que l’aube ne vienne, priez avec un. »
« Un homme se leva et dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), comment les prières de la nuit doivent-elles être accomplies ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les prières nocturnes sont (faites) deux par deux, puis si vous craignez que l’aube ne vienne, priez avec un. »
Chapitre : L’ordre de prier witr
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô gens du Coran, priez witr, car Allah, le Puissant et le Sublime, est Witr (Un) et aime Al-Witr (les impairs). »
« Le Witr n’est pas essentiel comme les prières obligatoires, mais c’est la sunna du Messager d’Allah (ﷺ). »