Le livre de Qiyam al-Lail (la prière de la nuit) et les prières volontaires pendant la journée

كتاب قيام الليل وتطوع النهار

Chapitre : Mentionnant les différents récits d’Az-Zuhri, pour le hadith d’Abou Ayyoub concernant Witr

Al-Awza’i a dit

« Az-Zuhri m’a rapporté : « Ata bin Yazid, d’après Abou Ayyoub : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le witr est un devoir, et quiconque veut prier le witr avec sept (rak’ahs), qu’il le fasse ; Celui qui veut prier le witr avec cinq, qu’il le fasse, celui qui veut prier le witr avec trois, qu’il le fasse ; Et quiconque veut prier avec quelqu’un, qu’il le fasse.

Chapitre : Comment prier le witr avec cinq rak’ahs, et les différences rapportées par Al-Hakam dans le hadith sur le witr

Soufyan bin Al-Husain a rapporté d’après Al-Hakam que Miqsam a dit

« Witr est sept et pas moins de cinq. » J’en ai parlé à Ibrahim et il m’a dit : « De qui a-t-il cité cela ? » J’ai dit : « Je ne sais pas. » Al-Hakam a dit : « Alors j’ai accompli le Hajj et j’ai rencontré Miqsam et je lui ai dit : 'De qui (as-tu raconté cela) ? Il a dit : « De la part de l’homme de confiance, de la part d’Aïcha et de Maïmouna. »

Chapitre : Comment prier witr avec sept

Shu’bah a rapporté de Qatadah, de Zurarahbin Awfa, de Sa’d bin Hisham, que

Aïcha a dit : « Quand le Messager d’Allah (ﷺ) a vieilli et a pris du poids, il a prié sept rak’ahs et ne s’est assis que dans le dernier d’entre eux, et il a prié deux rak’ahs assis après avoir dit le taslim, et c’était neuf, ô mon fils ! Et lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) offrait une prière, il aimait persister à le faire.

Chapitre : Mentionnant les divergences signalées par Shu’bah à propos de ce rapport

Mansur a rapporté de Salamah bin Kuhail, de Sa’id bin Abdur-Rahman bin Abza, de son père, qui a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) récitait en disant : « Glorifiez le Nom de votre Seigneur le Très-Haut », et « Dis : « Ô mécréants ! » et « Dis : « C’est Allah ». Et quand il prononçait le taslim, il disait : Subhanal-Malikil-Quddus (Gloire au Souverain le Très Saint) trois fois, allongeant ses paroles la troisième fois.

Chapitre : Supplication pendant le witr

Il a été rapporté qu’Al-Hasan bin Ali a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a enseigné ces paroles en witr. Il a dit : Dis : « Allahumma ihdini fiman hadayta wa 'afini fiman afayta wa tawallani fiman tawallayta wa barik li fima a’tayta, wa qini sharra ma qadayta, fa innaka taqdi wa la yuqda 'alayk, wa innahu la yadhilluman walayta, tabarakta Rabbana wa at’alayt. Ô Allahu, guide-moi parmi ceux que Tu as guidés, pardonne-moi parmi ceux que Tu as pardonnés, tourne-toi vers moi en amitié parmi ceux sur qui Tu t’es tourné en amitié, bénis-moi dans ce que Tu as accordé, et sauve-moi du mal de ce que Tu as décrété. Car en vérité, Tu décrétes et personne ne peut Te influencer. et celui que tu as aimé n’est pas humilié. Béni sois-tu, Seigneur, et Très-Haut. Et qu’Allah (SWT) envoie la salat sur le Prophète Mohammed)'"

Chapitre : Comment prier witr avec quelqu’un (rak’ah)

D’après Abdullah bin 'Umar,

Un homme a interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) sur la prière nocturne et le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La prière de nuit se fait deux par deux, alors si l’un d’entre vous craint que l’aube ne se lève, priez une rak’ah pour que le nombre total qu’il a prié soit impair. »

Chapitre : Comment prier le witr avec trois rak’ahs

D’après Sa’d bin Hisham, on a rapporté que

Aïcha lui dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a pas voulu dire le taslim pour deux rak’ahs pendant le witr. »

Chapitre : Mentionnant les divergences dans la narration de Habib ibn Abi Thabit dans le hadith d’Ibn 'Abbas concernant Witr

Husain a rapporté de Habib bin Abi Thabit, de Muhammad bin 'Ali bin 'Abdullah bin Abbas, de son père, que son grand-père a dit

« J’étais avec le Prophète (ﷺ) et il s’est levé et a fait ses ablutions, s’est nettoyé les dents en récitant ce verset jusqu’à ce qu’il finisse : « En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a vraiment des signes pour les hommes intelligents. » Puis il a prié deux rak’ahs, puis il est retourné et s’est endormi jusqu’à ce que je l’entende respirer profondément. Puis il s’est levé et a fait le wudu et s’est nettoyé les dents. Puis il a prié deux rak’ahs, puis il s’est endormi, puis il s’est levé et a fait le wudu, s’est nettoyé les dents, a prié deux rak’ahs et a prié le witr avec trois rak’ahs.

Il a été rapporté qu’Umm Salamah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier le witr avec treize rak’ahs, et quand il grandissait et s’affaiblissait, il priait le witr avec neuf. »

Chapitre : Mentionnant les différents récits d’Az-Zuhri, pour le hadith d’Abou Ayyoub concernant Witr

Duwaid bin Nafi' a dit

Ibn Shihab m’en informa en disant : 'Ata bin Yazid m’a rapporté d’Abou Ayyoub : Que le Prophète (ﷺ) a dit : 'Witr est un devoir, et quiconque veut prier witr avec sept (rak’ahs), qu’il le fasse ; Celui qui veut prier le witr avec cinq, qu’il le fasse, celui qui veut prier le witr avec trois, qu’il le fasse ; Et quiconque veut prier avec quelqu’un, qu’il le fasse.

Abu Mu’aid a rapporté d’Az-Zuhri, qui a dit

« Ata' bin Yazid m’a raconté qu’il a entendu Abu Ayyub Al-Ansari dire : « Le witr est un devoir, donc quiconque veut prier le witr avec cinq rak’ahs qu’il le fasse, celui qui veut prier le witr avec trois, qu’il le fasse ; Et quiconque veut prier avec quelqu’un, qu’il le fasse.

Chapitre : Comment prier le witr avec cinq rak’ahs, et les différences rapportées par Al-Hakam dans le hadith sur le witr

Mansur a rapporté d’Al-Hakam, de Miqsam, qu’Umm Salamah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier le witr avec cinq et sept rak’ahs qu’il ne séparait par aucun taslim ni ne parlait. »

Mansur a rapporté d’Al-Hakam, de Miqsam, d’Ibn 'Abbas qu’Umm Salamah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier le witr avec sept ou cinq (rak’ahs), sans les séparer avec le taslim. »

Chapitre : Comment prier witr avec sept

Mu’adh bin Hisham a dit

« Mon père m’a raconté, de Qatadah, de Zurarah bin Awfa, de Sa’d bin Hisham, qu’Aïcha a dit : « Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a prié le witr avec neuf rak’ah, il ne s’est pas assis jusqu’à la huitième rak’ah. Ensuite, il louait Allah (SWT) et se souvenait de Lui et suppliait, puis il se levait et il ne disait pas le taslim, puis il priait le neuvième, puis il s’asseyait et se souvenait d’Allah (SWT) et suppliait. Puis il a dit un taslim que nous pouvions entendre. Puis il a prié deux rak’ahs assis. Lorsqu’il fut plus âgé et plus faible, il pria le witr avec sept rak’ahs et ne s’assit pas avant la sixième. Puis il s’est levé et n’a pas dit le taslim, et a prié le septième, puis il a dit le taslim, puis il a prié deux rak’ahs assis.

Chapitre : Comment prier le witr avec neuf rak’ahs

D’après Aïcha,

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier le witr avec neuf et de prier deux rak’ahs assis.

Chapitre : Comment prier le witr avec onze rak’ahs

D’après Aïcha,

Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier onze rak’ahs la nuit, dont une était witr, puis il se couchait sur son côté droit.

Chapitre : Witr avec treize rak’ahs

Il a été rapporté qu’Umm Salamah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier le witr avec treize rak’ahs, mais quand il est devenu plus grand et plus faible, il a prié le witr avec neuf. »

Chapitre : Mentionnant les divergences signalées par Shu’bah à propos de ce rapport

Bahz bin Asad, a dit

« Shu’bah nous a rapporté, de Salamah et de Zubaid, de Dharr, d’Ibn Abdur-Rahman bin Abza de son père, que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter dans Witr : « Glorifiez le Nom de votre Seigneur le Très-Haut », et « Dis : « Ô mécréants ! » et « Dis : C’est Allah l’Unique. » Et quand il prononçait le taslim, il disait : Subhanal-Malikil-Quddus (Gloire au Souverain le Très Saint) trois fois, élevant la voix la troisième fois.

a dit Khalid

« Shu’bah nous a rapporté : « Salamah et Zubaid m’ont informé, de la part de Dharr, d’Ibn 'Abdur-Rahman et d’Abza, que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter dans Witr : « Glorifiez le Nom de votre Seigneur le Très-Haut » et « Dis : « Ô mécréants ! » et « Dis : C’est Allah l’Unique. » Et quand il disait le taslim, il disait : Subhanal-Malikil-Quddus (Gloire au Souverain, le Très Saint) trois fois, élevant la voix avec Subhanal-Malikil-Quddus la troisième fois.

'Abdul-Malik bin Abi Sulaiman a rapporté de Zubaid, de Sa’eed bin Abdur-Rahman bin Abza, de son père, qui a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) récitait en disant : « Glorifiez le Nom de votre Seigneur le Très-Haut » et « Dis : « Ô mécréants ! » et « Dis : « C’est Allah ».