« Sa’eed bin Jubair nous a guidés dans la prière à Jam'. (Il pria) Maghrib, trois rak’ahs avec une iqamah, puis il a prié 'Isha', deux rak’ahs. Puis il a mentionné que 'Abdullah bin 'Umar avait fait cela, et il a mentionné que le Messager d’Allah (ﷺ) avait fait cela.

« Les anges viennent à toi successivement, nuit et jour, et ils se rencontrent à la prière de Fajr et à la prière d’Asr. Alors ceux qui ont passé la nuit parmi vous montent, et Il (Allah) leur demandera, bien qu’Il le sache mieux que quiconque : « Dans quel état avez-vous laissé Mes serviteurs ? » Ils diront : « Nous les avons quittés pendant qu’ils priaient et nous sommes venus à eux pendant qu’ils priaient. »

« Alors que les gens étaient à Quba', priant la prière de Subh, quelqu’un est venu à eux et leur a dit que la révélation était parvenue au Messager d’Allah (ﷺ) la nuit précédente, et qu’il avait reçu l’ordre de faire face à la Ka’bah. Alors ils se retournèrent, et ils faisaient face à Ash-Sham, mais maintenant ils se tournèrent vers la Ka’bah.

« Comment peut-on abréger la Salat comme Allah dit : « Il n’y a pas de péché sur toi si tu abrégètes As-Salah (la prière) si tu as peur ? » [1] Ibn 'Umar dit : « Ô fils de mon frère ! Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à nous quand nous nous étions égarés et il nous a enseignés. L’une des choses qu’il nous a enseignées, c’est qu’Allah, le Puissant et le Sublime, nous a ordonné de prier deux rak’ahs lorsque nous voyageons. [1] An-Nisa' 4:101.

« Un homme demanda au Messager d’Allah (ﷺ) : « Ô Messager d’Allah, combien de prières Allah a-t-il prescrites à Ses serviteurs ? » Il a dit : « Allah a ordonné à Ses serviteurs (cinq) prières. » Il dit : « Ô Messager d’Allah, y a-t-il quelque chose avant eux ou après eux ? » Il dit : « Allah a prescrit à Ses pommades (cinq) prières. » L’homme jura qu’il ne ferait rien de plus ou de moins que cela. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « S’il dit la vérité, il entrera certainement au Paradis. »

« Le matin, je suis allé à 'Ubadah bin As-Samit, et je l’ai rencontré alors qu’il se rendait à la mosquée. Je lui ai dit ce qu’Abou Mohammed avait dit, et Oubada a dit : « Abou Mohammed a tort. J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Cinq prières sont celles qu’Allah a décrétées pour (Ses ) serviteurs, quiconque les accomplit et ne néglige aucun d’entre eux par mépris à leur égard, recevra une promesse d’Allah qu’Il l’admettra au Paradis. Et quiconque ne le fait pas n’aura pas une telle promesse de la part d’Allah. s’Il le veut, il le punira et s’Il le veut, Il l’admettra au Paradis.

« Pensez-vous que s’il y avait une rivière à la porte de l’un d’entre vous, et qu’il s’y baignait cinq fois par jour, y aurait-il laissé une trace de saleté sur lui ? » Ils ont dit : « Il ne laisserait aucune trace de saleté sur lui. » Il a dit : « C’est la ressemblance des cinq prières quotidiennes. Par leur moyen, Allah efface les péchés.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a rien entre une personne et la mécréance si ce n’est l’abandon de la Salah. »

« La première chose dont une personne sera amenée à rendre compte le Jour de la Résurrection sera sa Salah. S’il s’avère qu’il est complet, alors il sera enregistré comme complet, et s’il manque quelque chose, Il dira : « Regarde et vois si tu peux trouver des prières volontaires pour compléter ce qu’il a négligé de ses prières obligatoires. » Alors le reste de ses actions sera compté de la même manière.

« J’ai entendu Abou Juhaïfah dire : « Le Messager d’Allah (ﷺ) est parti à midi, pendant la période de chaleur intense » – (l’un des narrateurs) Ibn Al-Muthanna a dit, à Al-Batha' – et il a accompli le Woudou', et a prié Zuhr, deux Rak’ah, et 'Asr, deux Rak’ah, avec une courte lance ('Anzah) devant lui.

« Nous avions l’habitude d’estimer combien de temps le Messager d’Allah (ﷺ) restait debout lorsqu’il priait à Zuhr et 'Asr. Nous avons estimé qu’il est resté à Zuhr aussi longtemps qu’il a fallu pour réciter trente versets, aussi longtemps que la sourate As-Sajadah dans le temps correspond à deux rak’ahs, et la moitié dans les deux dernières. Et nous avons estimé qu’il est resté aussi longtemps dans les deux rak’ahs que dans les crises, et la moitié dans les deux dernières. Et nous avons estimé qu’il est resté aussi longtemps dans les deux premières rak’ahs de 'Asr qu’il est resté debout dans les deux dernières rak’ahs de Zuhr, et nous avons estimé qu’il est resté deux fois moins longtemps que cela dans les deux dernières rak’ahs de 'Asr.

« Quiconque manque la prière d’Asr, c’est comme s’il avait été dépouillé de sa famille et de ses biens. » Irak a dit : « Et 'Abdullah bin 'Umar m’a informé qu’il a entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : 'Quiconque manque la prière de 'Asr, c’est comme s’il avait été dépouillé de sa famille et de ses biens.' » Yazid bin Abi Habib l’a contredit. [1] [1] C’est-à-dire, contredit Ja’far bin Rabi’ah qui l’a rapporté de 'Irik ici - et le récit de Yazid est le suivant.

« J’ai vu Sa’eed bin Jubari à Jam'. [1] Il s’est levé et a prié le Maghrib, trois Rak’ahs, puis il s’est levé et a prié 'Isha', deux Rak’ahs. Puis il a mentionné qu’Ibn 'Umar avait fait la même chose à cet endroit, et il a mentionné que le Messager d’Allah (ﷺ) a fait la même chose à cet endroit. [1] Signifiant Al-Muzdalifah.

« La prière en groupe est vingt-cinq fois plus vertueuse que la prière de n’importe lequel d’entre vous offerte de son propre chef. Les anges de la nuit et du jour se rencontrent à la prière de Fajr. Récitez si vous le souhaitez : En vérité, la récitation du Coran à l’aube est toujours observée. [1] [1] Al-Isra' 17:78.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier sur sa montagne lors d’un voyage, quelle que soit la direction dans laquelle elle était orientée. » Malik a dit : « Abdullah bin Dinar a dit : 'Et Ibn 'Umar avait l’habitude de faire de même.' »

« Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) et il a dit : « Ne prêterez-vous pas serment envers le Messager d’Allah (ﷺ) ? » Et il l’a répété trois fois. Nous avons donc étendu nos mains pour donner notre engagement. Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah, nous sommes disposés à te donner notre gage, mais sur quoi ? » Il dit : « Que tu adoreras Allah et que tu ne lui associeras rien, et que tu accompliras les cinq prières quotidiennes. » Et il a dit, très calmement : « Et vous ne demanderez rien au peuple. »

« Je suis arrivé à Médine et j’ai dit : « Ô Allah, facilite-moi la tâche pour trouver un compagnon vertueux. » Puis je me suis assis avec Abou Hurairah (qu’Allah l’agrée) et j’ai dit : « J’ai prié Allah de m’aider à trouver un compagnon vertueux. » Dis-moi donc un hadith que tu as entendu de la bouche du Messager d’Allah (ﷺ), afin qu’Allah m’en profite. Il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La première chose pour laquelle une personne sera amenée à rendre compte sera sa Salah. S’il est sain, il aura réussi, il sera sauvé, mais si ce n’est pas le cas, il aura perdu et sera condamné. - (L’un des narrateurs) Hammam dit : « Je ne sais pas si c’était les paroles de Qatadah ou une partie du rapport. » - « S’il manque quelque chose à ses prières obligatoires, Il dira : « Regarde et vois si Mon serviteur a des prières volontaires pour compenser ce qui est insuffisant par ses prières obligatoires. » Alors toutes ses actions seront traitées de la même manière.

« J’ai prié Zuhr avec le Prophète (ﷺ) à Al-Madinah, quatre rak’ahs et 'Asr à Dhul-Hulaifah, deux rak’ahs. »

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui prie avant le lever du soleil et avant qu’il ne se couche. »

« Aïcha m’a dit de copier un Moushaf pour elle, et elle a dit : « Lorsque vous atteignez ce verset, attirez mon attention : Garde strictement la Salawat, en particulier la Salah du milieu (Al-Wusta). [1] Quand je l’atteignis, j’attirai son attention et elle me dicta : « Garde strictement le Salawat en particulier la Salah du milieu (Al-Wusta) et la prière de 'Asr, et tiens devant Allah avec obéissance. » Puis elle dit : « Je l’ai entendu du Messager d’Allah (ﷺ). » [1] Al-Baqarah 2:238.