« Un mulet a été offert au Messager d’Allah et il l’a monté. » 'Ali dit : « Si nous accouplons un âne avec un cheval, nous en aurons un comme celui-ci. » Le Messager d’Allah a dit : « Cela n’est fait que par ceux qui ne savent pas. »

J’étais avec Ibn Abbas et un homme lui a demandé : « Le Messager d’Allah a-t-il récité pendant Zuhr et 'Asr ? » Il a dit : « Non. » Il dit : « Peut-être avait-il l’habitude de réciter pour lui-même ? » Il a dit : « Que ton visage soit égratigné ! Cette question est pire que la première. Le Messager d’Allah était un esclave que le Seigneur lui a ordonné et qui a transmis (le message). Par Allah, le Messager d’Allah n’a rien spécifié pour nous au-dessus des gens, sauf pour trois choses : Il nous a ordonné d’accomplir correctement les ablutions et de ne pas consommer la charité et de ne pas accoupler des ânes avec des chevaux.

« Quiconque garde un cheval pour le sentier d’Allah par foi en Allah et croyant à la promesse d’Allah, sa nourriture, son eau, son urine et ses excréments comptera tous comme des Hasanat dans la balance de ses actes. »

D’après Ibn 'Umar, le Messager d’Allah a organisé une course de chevaux et les a envoyés d’Al-Hafya' et sa ligne d’arrivée était Thaniyyat Al-Wada' ; et il organisa une course pour les chevaux qui n’avaient pas été rendus maigres, et le parcours s’étendait d’Ath-Thaniyyah à la mosquée de Banu Zuraiq.

D’après Ibn 'Umar, le Messager d’Allah a organisé une course pour les chevaux qui avaient été rendus maigres, à partir d’Al-Hafya' et sa ligne d’arrivée était Thaniyyat Al-Wada', et il a organisé une autre course pour les chevaux qui n’avaient pas été rendus maigres, d’Ath-Thaniyyah à la mosquée de Banu Zuraiq, et 'Abdullah était parmi ceux qui ont pris part à la course.

« Il ne devrait pas y avoir de récompenses (pour la victoire dans une compétition) à l’exception des flèches, des chameaux ou des chevaux. »

« Il ne devrait pas y avoir de récompenses (pour la victoire dans une compétition) sauf sur des flèches, des chameaux ou des chevaux. »

« Aucune récompense (pour la victoire dans une compétition) n’est autorisée, sauf sur des chameaux ou des chevaux. »

« Le Messager d’Allah avait une chamelle appelée Al-'Adba qui ne pouvait pas être battue. Un jour, un bédouin est venu sur un chameau et l’a battue (dans une course). Les musulmans furent bouleversés par cela, et quand il vit les expressions sur leurs visages, ils dirent : « Ô Messager d’Allah, Al-'Adba a été battu. » Il a dit : « C’est un droit d’Allah que rien n’est élevé dans ce monde sans qu’Il ne l’abaisse. »

« Il ne devrait pas y avoir de récompenses (pour la victoire dans une compétition) sauf sur des chameaux ou des chevaux. »

« Il n’y a pas d’apport, pas d’évitement et pas de Shighar dans l’islam, et celui qui vole n’est pas l’un des nôtres. »

« Il n’y a pas d’apport, pas d’évitement et pas de Shighar dans l’islam. »

« Le Messager d’Allah a couru avec un Bédouin et (ce dernier) a gagné. C’était comme si les compagnons du Messager d’Allah étaient bouleversés par cela, alors il a dit : « C’est un droit pour Allah qu’il n’y a rien qui s’élève dans ce monde à moins qu’Il ne l’abaisse. »

« En l’an de Khaibar, le Messager d’Allah a attribué quatre parts à Az-Zubair bin Al-'Awwam : une part d’Az-Zubair, une part pour les parents de Safiyyah bint 'Abdul-Muttalib, la mère d’Az-Zubair, et deux parts pour le cheval. »