« J’ai vu le Messager d’Allah tordre la mèche d’un cheval avec ses deux doigts et dire : « La bonté est liée aux mèches des chevaux jusqu’au Jour de la Résurrection : Récompense et butin de guerre. »

« La bonté est liée aux mèches des chevaux jusqu’au Jour de la Résurrection : Récompense et butin de guerre. »

« Un mulet a été offert au Messager d’Allah et il l’a monté. » 'Ali dit : « Si nous accouplons un âne avec un cheval, nous en aurons un comme celui-ci. » Le Messager d’Allah a dit : « Cela n’est fait que par ceux qui ne savent pas. »

D’après Ibn 'Umar, le Messager d’Allah a organisé une course pour les chevaux qui avaient été rendus maigres, à partir d’Al-Hafya' et sa ligne d’arrivée était Thaniyyat Al-Wada', et il a organisé une autre course pour les chevaux qui n’avaient pas été rendus maigres, d’Ath-Thaniyyah à la mosquée de Banu Zuraiq, et 'Abdullah était parmi ceux qui ont pris part à la course.

« J’étais assis avec le Messager d’Allah quand un homme a dit : « Ô Messager d’Allah ! Les gens ont perdu tout intérêt pour les chevaux et ont déposé leurs armes, et ils disent qu’il n’y a pas de djihad, et que la guerre est terminée. Le Messager d’Allah se tourna vers lui et lui dit : « Ils mentent, maintenant le combat doit venir. Il y aura toujours un groupe parmi ma Ummah qui combattra pour la vérité, pour lequel Allah fera dévier certaines personnes et leur accordera des provisions jusqu’à ce que l’Heure commence et jusqu’à ce que la promesse d’Allah vienne. La bonté est liée aux mèches des chevaux jusqu’au Jour de la Résurrection. Il m’a été révélé que je vais mourir et que je ne resterai pas longtemps, et vous me suivrez groupe après groupe, vous frappant le cou les uns les autres. Et le lieu de sécurité pour les croyants, c’est Ash-Sham.

« Le Messager d’Allah a dit : « Appelez (vos enfants) par les noms des prophètes. Et les noms les plus aimés d’Allah, le Puissant et le Sublime, sont 'Abdullah et 'Abdur-Rahman. Garder des chevaux ; essuyez leurs mèches et leurs postérieurs, et préparez-les pour le djihad, mais ne les préparez pas à chercher à se venger des personnes tuées pendant la Jahiliyyah. Tu devrais chercher des Kumait, des chevaux avec une marque blanche sur le visage et des pieds blancs, ou des chevaux rouges avec une marque blanche sur le visage et des pieds blancs, ou des chevaux noirs avec une marque blanche sur le visage et des pieds blancs.

« Il y a de la bonté dans les mèches des chevaux jusqu’au Jour de la Résurrection. »

« La bonté est liée aux mèches des chevaux jusqu’au Jour de la Résurrection : Récompense et butin de guerre. »

« La bonté est liée aux mèches des chevaux jusqu’au Jour de la Résurrection : Récompense et butin de guerre. »

J’étais avec Ibn Abbas et un homme lui a demandé : « Le Messager d’Allah a-t-il récité pendant Zuhr et 'Asr ? » Il a dit : « Non. » Il dit : « Peut-être avait-il l’habitude de réciter pour lui-même ? » Il a dit : « Que ton visage soit égratigné ! Cette question est pire que la première. Le Messager d’Allah était un esclave que le Seigneur lui a ordonné et qui a transmis (le message). Par Allah, le Messager d’Allah n’a rien spécifié pour nous au-dessus des gens, sauf pour trois choses : Il nous a ordonné d’accomplir correctement les ablutions et de ne pas consommer la charité et de ne pas accoupler des ânes avec des chevaux.

« Il ne devrait pas y avoir de récompenses (pour la victoire dans une compétition) sauf sur des flèches, des chameaux ou des chevaux. »

« Il ne devrait pas y avoir de récompenses (pour la victoire dans une compétition) sauf sur des chameaux ou des chevaux. »

« Il n’y a pas d’apport, pas d’évitement et pas de Shighar dans l’islam. »

« En l’an de Khaibar, le Messager d’Allah a attribué quatre parts à Az-Zubair bin Al-'Awwam : une part d’Az-Zubair, une part pour les parents de Safiyyah bint 'Abdul-Muttalib, la mère d’Az-Zubair, et deux parts pour le cheval. »