Sunan an-Nasa'i

Le Livre des Opérations Financières

كتاب البيوع

Chapitre 14: Interdiction de (vendre) al-Musarrah, et c'est de lier les mamelles du chameau ou des brebis, et d'éviter de les traire pendant deux ou trois jours, jusqu'à ce que le lait s'y accumule, augmentant ainsi les bénéfices de la vente lorsqu'on constate qu'il contient une grande quantité de lait

النَّهْىِ عَنِ الْمُصَرَّاةِ، وَهُوَ أَنْ يَرْبِطَ، أَخْلاَفَ النَّاقَةِ أَوِ الشَّاةِ وَتُتْرَكُ مِنَ الْحَلْبِ يَوْمَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ حَتَّى يَجْتَمِعَ لَهَا لَبَنٌ فَيَزِيدَ مُشْتَرِيهَا فِي قِيمَتِهَا لِمَا يَرَى مِنْ كَثْرَةِ لَبَنِهَا ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 4488
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَإِنْ رَضِيَهَا إِذَا حَلَبَهَا فَلْيُمْسِكْهَا وَإِنْ كَرِهَهَا فَلْيَرُدَّهَا وَمَعَهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ ‏"
Traduction
Il a été rapporté d'après Abu Hurairah que le Messager d'Allah a dit :

« quiconque achète une Musarraha, s'il en est satisfait au moment de la traite, il peut la garder, et s'il n'est pas satisfait, il peut la rendre, accompagnée d'un Sa de daters"' (Sahih)

Sunan an-Nasa'i 4489
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً أَوْ مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِنْ شَاءَ أَنْ يُمْسِكَهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ لاَ سَمْرَاءَ ‏"
Traduction
Abu Hurairah a dit

Abu Al-Qasim a déclaré : « Quiconque achète une Musarrah a le choix (d'annuler la transaction) pendant trois jours. S'il souhaite le conserver, il peut le garder, et s'il souhaite le rendre, il peut le rendre, accompagné d'un Sa de daters, pas de blé. » (Sahih)

Chapitre 15: Les revenus d'un esclave appartiennent à son garant

الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 4490
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَوَكِيعٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّالْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que 'Aishsh a dit

« Le Messager d'Allah a statué que ce qu'un esclave gagne appartient à son garant. »

Chapitre 16: le Muhajir vend Pour un bédouin

بَيْعِ الْمُهَاجِرِ لِلأَعْرَابِيِّ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 4491
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِالتَّلَقِّي وَأَنْ يَبِيعَ مُهَاجِرٌ لِلأَعْرَابِيِّ وَعَنِ التَّصْرِيَةِ وَالنَّجْشِ وَأَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ وَأَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu'Abu Hurairah a dit

« Le Messager d'Allah a interdit de rencontrer (les commerçants en route) un muhajhir qui vendait pour un bédouin, de garder le lait dans la mamelle d'un animal (afin d'en augmenter le prix), de gonfler artificiellement les prix, d'un homme de demander l'annulation d'une vente déjà convenue et d'une femme de demander le divorce de sa sœur (croyante). »

Chapitre 17: Le citadin vend pour un habitant du désert

بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي ‏‏

Sunan an-Nasa'i 4492
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمنَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَإِنْ كَانَ أَبَاهُ أَوْ أَخَاهُ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté d'après Anas que

le Prophète a interdit à un citadin de vendre à un habitant du désert, même s'il s'agissait de son père ou de son frère. (Sahih)

Sunan an-Nasa'i 4493
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَنُهِينَا أَنْ يَبِيعَ، حَاضِرٌ لِبَادٍ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu'Anas bin Malik a dit

« Il nous était interdit à un citadin de vendre à un habitant du désert, même s'il s'agissait de son père ou de son frère. » (Sahih)

Sunan an-Nasa'i 4494
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَنُهِينَا أَنْ يَبِيعَ، حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu'Anas a dit

« Il nous était interdit à un citadin de vendre à un habitant du désert. » (Sahih)

Sunan an-Nasa'i 4495
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ‏"
Traduction
Jabir a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Un citadin ne doit pas vendre à un habitant de la rue. Laissez les gens tranquilles et laissez Allah pourvoir à leurs besoins les uns des autres. » (Sahih)

Sunan an-Nasa'i 4496
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تَلَقُّوا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ - وَلاَ تَنَاجَشُوا - وَلاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏"
Traduction
Il a été rapporté d'après Abu Hurairah que le Messager d'Allah a dit :

« N'allez pas à la rencontre des cavaliers et n'incitez pas quelqu'un à annuler une vente qu'il a déjà convenue pour lui vendre vos propres biens, ne gonflez pas artificiellement les prix et ne laissez pas un citadin vendre pour un habitant du désert. » (Sahih)

Sunan an-Nasa'i 4497
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَعْيَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُنَهَى عَنِ النَّجْشِ وَالتَّلَقِّي وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté d'après 'Abdullah que

le Messager d'Allah a interdit de gonfler artificiellement les prix, de rencontrer des commerçants en cours de route et de permettre à un citadin de vendre à un habitant du désert. » (Sahih)

Chapitre 18: Rencontrez des traders en cours de route

التَّلَقِّي ‏‏

Sunan an-Nasa'i 4498
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمنَهَى عَنِ التَّلَقِّي ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté d'après Ibn 'Umar que

le Messager d'Allah a interdit de rencontrer des commerçants en cours de route.

Sunan an-Nasa'i 4499
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي أُسَامَةَ أَحَدَّثَكُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْتَلَقِّي الْجَلَبِ حَتَّى يَدْخُلَ بِهَا السُّوقَفَأَقَرَّ بِهِ أَبُو أُسَامَةَ وَقَالَ نَعَمْ
Traduction
Il a été rapporté qu'Ibn 'Umar a dit

« Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit de rencontrer des commerçants en cours de route, jusqu'à ce que l'un d'eux entre sur le marché avec eux ? » Abu Usamah l'a reconnu et a dit : Oui.

Sunan an-Nasa'i 4500
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْيُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.‏قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَوْلُهُ حَاضِرٌ لِبَادٍ قَالَ لاَ يَكُونُ لَهُ سِمْسَارً
Traduction
Selon Ibn Tawus, de son père, Ibn Abbas a dit : « Le Messager d'Allah a interdit de rencontrer les cavaliers, ainsi qu'un habitant de la ville ». J'ai dit à Ibn Abbas

« Que signifie un citadin (qui vend) pour un habitant du désert ? » il a déclaré : « Il ne devrait pas agir en tant que courtier pour lui »,

Sunan an-Nasa'i 4501
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ الْقُرْدُوسِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تَلَقُّوا الْجَلَبَ فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ ‏"
Traduction
Abu Hurairah a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Faites-le et quiconque rencontre l'une d'entre elles et achète chez lui, le vendeur a le choix d'annuler la transaction lorsqu'il arrive sur le marché. » '

Chapitre 19: Exhorter un vendeur à annuler une vente déjà convenue avec un autre acheteur afin d'acheter lui-même les marchandises

سَوْمِ الرَّجُلِ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 4502
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ يُسَاوِمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا وَلِتُنْكَحَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهَا ‏"
Traduction
Il a été rapporté qu'Abu Hurairah a dit

Le Messager d'Allah a dit : « Aucun citadin ne doit vendre pour un habitant du désert, ne pas gonfler artificiellement les prix, aucun homme ne doit inciter un vendeur à annuler une vente déjà convenue avec un autre achat afin d'acheter la marchandise lui-même, personne ne doit faire de proposition concernant la proposition de son frère, aucune femme ne doit faire de proposition concernant la proposition de son frère et aucune femme ne doit demander le divorce de sa sœur (croyante) pour retourner ce qui se trouve dans son navire (l'a privée de sa part d'entretien) et afin qu'elle puisse se marier à sa place : elle aura ce qu'Allah a décrété pour elle. »

Chapitre 20: Exhorter quelqu'un à annuler une vente qu'il a déjà convenue afin de lui vendre vos propres biens

بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 4503
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، وَاللَّيْثِ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ لاَ يَبِيعُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ‏"
Traduction
Il a été rapporté d'après Ibn 'Umar que le Prophète a dit

« Personne d'entre vous ne doit inciter quelqu'un à annuler une vente qu'il a déjà conclue avec son frère afin de lui vendre ses propres produits. »

Sunan an-Nasa'i 4504
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَبْتَاعَ أَوْ يَذَرَ ‏"
Traduction
Il a été rapporté d'après Ibn 'Umar que le Messager d'Allah a dit

« N'incitez pas quelqu'un à annuler une vente qu'il a déjà convenue pour lui vendre vos propres biens, à moins qu'il n'achète ou ne change d'avis. »

Chapitre 21: Des prix artificiellement gonflés

النَّجْشِ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 4505
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمنَهَى عَنِ النَّجْشِ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté d'après Ibn 'Umar que

le Prophète a interdit de gonfler artificiellement les prix.

Sunan an-Nasa'i 4506
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لاَ يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ يَزِيدُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ الأُخْرَى لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا ‏"
Traduction
Il a été rapporté qu'Abu Hurairah a dit

« J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Nul ne doit inciter quiconque à annuler une vente qu'il a déjà conclue avec son frère afin de lui vendre ses propres biens ; aucun citadin ne doit vendre pour un habitant du désert ; ne pas gonfler artificiellement les prix ; aucun homme ne doit surenchérir sur son frère ; et aucune femme ne doit demander le divorce de sa sœur (en toute foi) pour lui remettre le contenu de son récipient (la priver) de sa part d'entretien),

Sunan an-Nasa'i 4507
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ يَزِيدُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَكْفِئَ بِهِ مَا فِي صَحْفَتِهَا ‏"
Traduction
Il a été rapporté d'après Abu Hurairah que le Prophète a dit

« Aucun habitant des villes ne doit vendre pour un habitant du désert, aucun homme ne doit surenchérir sur son frère ; et aucune femme ne doit demander le divorce de sa sœur (en toute foi) pour lui remettre le contenu de son bol (la priver de sa part de l'entretien) »