« Le Messager d'Allah a été interrogé sur (l'achat) de dattes fraîches avec des dattes séchées, et il a répondu à ceux qui l'entouraient : « Les dattes fraîches diminueront-elles (en poids ou en volume) lorsqu'elles sèchent ? » ils ont dit « Oui », alors il l'a interdit. »

« Le Messager d'Allah a interdit la mouzabanah, qui fait référence au fait qu'un homme vend les dattes de son bosquet alors qu'elles sont encore sur les arbres, pour une mesure de dattes sèches, en estimant la quantité (de dattes sur les arbres). Ou, s'il s'agit de raisins, il les vend lorsqu'ils sont encore dans les vignes, pour une mesure de raisins secs, en estimant la quantité (de raisins sur les vignes). Ou s'il s'agit de céréales dans les champs, il les vend pour les céréales qui ont été récoltées, en estimant la quantité (de céréales dans les champs). Il a interdit tout cela. »

« Nous avions l'habitude de vendre deux dattes mélangées pour un Sa, mais le Prophète a dit (Ne vendez pas) deux dattes Sa s pour un Sa ou deux céréales Sa s ou un Sa ou deux dirhams pour un dirham. , »

« Le Messager d'Allah a dit : « (L'échange) d'or contre de l'argent est un riba à moins que cela ne soit fait sur place. (L'échange) de dates contre des dates est un riba, sauf si cela est fait sur place. (L'échange) de blé contre du blé est un riba à moins que cela ne soit fait sur place. (L'échange) d'orge est un riba à moins que cela ne soit fait sur place."'

« J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Or, quantité égale ». (L'un des narrateurs) Yaqub n'a pas mentionné : « Quantité égale ». Muawiyah a déclaré : « Cela ne veut rien dire ». 'Ubadah a dit : « Par Allah, peu m'importe si je vis dans un pays où Muawiyah n'est pas présent. Je témoigne que j'ai entendu le Messager d'Allah dire cela. »

Muawiyah a vendu une coupe d'or ou d'argent pour un prix supérieur à son poids. Abu Ad-Darda a déclaré : « J'ai entendu le Messager d'Allah interdire de telles transactions à moins que ce ne soit comparable. »

« Le Messager d'Allah a interdit de vendre de l'argent contre de l'argent et de l'or contre de l'or, à moins que les quantités ne soient égales. Et il nous a dit de vendre de l'or pour de l'argent comme nous le voulions, et de l'argent pour de l'or comme nous le voulions.

« Le Messager d'Allah nous a interdit de vendre de l'argent pour de l'argent à moins que les quantités ne soient égales, ou de vendre de l'or pour de l'or à moins que les quantités ne soient égales. Le messager d'Allah a dit : « Vendez de l'or pour de l'argent comme vous voulez, et de l'argent contre de l'or comme vous voulez. »

« J'ai dit à Ibn Abbas : « Pensez-vous que ce que vous dites est quelque chose que vous avez trouvé dans le Livre d'Allah, ou quelque chose que vous avez entendu du Messager d'Allah ? » Il a déclaré : « Je ne l'ai pas trouvé dans le Livre d'Allah, et je ne l'ai pas entendu du Messager d'Allah. Oussamah bin Zaid m'a plutôt dit que le Messager d'Allah avait dit : « Riba n'est qu'un crédit. »

il ne voyait rien de mal à comparer dirhams et dinars.

« Makhrafah Al-Abdi et moi avons apporté du tissu de Hajar, et le Messager d'Allah est venu nous voir alors que nous étions à Mina où un homme pesait (les marchandises) en échange d'un paiement. Il nous a acheté un pantalon et a dit à l'homme qui pesait : « Pesez-le et permettez-en plus. »

« Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque achète de la nourriture, qu'il ne la vende pas avant d'en avoir pris possession. Ibn Abbas a déclaré : « Je pense qu'il en va de même pour tout le reste en ce qui concerne la nourriture. »

« Le Messager d'Allah a dit : « Ne vendez pas de nourriture avant de l'avoir achetée et prise de possession. »

« J'ai demandé au Prophète : « Ô Messager d'Allah, un homme peut venir me voir et me demander de lui vendre quelque chose que je n'ai pas. Puis-je le lui vendre puis aller l'acheter au marché ? » Il a dit : « Ne vendez pas ce que vous n'avez pas. »

« Un homme avait prêté un chameau d'un certain âge au Prophète et il est venu le récupérer. Il a dit : « Donne-le-lui » Mais ils n'ont pu trouver qu'un chameau plus vieux que lui. Il a dit : « Donne-le-lui. » Il a dit : « Vous m'avez bien remboursé », a déclaré le Messager d'Allah ; « Le meilleur d'entre vous est celui qui rembourse le mieux »

« Un esclave est venu et a promis au Messager d'Allah d'émigrer, mais le Prophète ne s'est pas rendu compte qu'il était un esclave. Puis son maître est venu le chercher. Le Prophète a dit : « Vendez-le-moi. » Il l'a donc acheté pour deux esclaves noirs, puis il n'a pas accepté avant d'avoir demandé : « Est-ce un esclave ? »

le Prophète a interdit de vendre la progéniture de la progéniture d'une bête gravide (Habal Al-Habalah)

« Le Messager d'Allah a interdit de prêter à condition de vendre, de vendre ce que vous ne possédez pas et de tirer profit de ce que vous ne possédez pas.

« J'étais en voyage avec le Prophète et mon chameau s'est fatigué. J'ai pensé que je voulais lâcher prise, mais le Messager d'Allah est venu à ma rencontre, a prié pour lui (le chameau) et l'a percuté. Puis il a commencé à fonctionner comme jamais auparavant. Il a dit : « Vendez-le-moi pour une Uwqyah. » J'ai dit « Non ». Il a dit : « Vendez-le-moi. » Je le lui ai donc vendu pour une uwqiyah, mais j'ai stipulé une exception, pour le monter jusqu'à Médine. Quand nous sommes arrivés à Al-Medina, je lui ai apporté le chameau et je lui ai demandé son prix, puis je suis reparti. Il m'a envoyé un message en disant : « Crois-tu que j'ai négocié avec toi pour prendre ton chameau ? » Prends ton chameau et tes dirhams.

« J'ai acheté Barirah et ses maîtres ont stipulé qu'elle devait leur être loyale (Wala). J'en ai parlé au Prophète et il a dit : « Libérez-la, et la loyauté appartient à celui qui paie l'argent. » Elle a déclaré : « Alors je l'ai libérée. Le Messager d'Allah l'a appelée et lui a donné le choix concernant son mari, et elle a choisi elle-même. Son mari était un homme libre. »