Abu Al-Qasim a déclaré : « Quiconque achète une Musarrah a le choix (d'annuler la transaction) pendant trois jours. S'il souhaite le conserver, il peut le garder, et s'il souhaite le rendre, il peut le rendre, accompagné d'un Sa de daters, pas de blé. » (Sahih)

« Le Messager d'Allah a dit : « Un citadin ne doit pas vendre à un habitant de la rue. Laissez les gens tranquilles et laissez Allah pourvoir à leurs besoins les uns des autres. » (Sahih)

« Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit de rencontrer des commerçants en cours de route, jusqu'à ce que l'un d'eux entre sur le marché avec eux ? » Abu Usamah l'a reconnu et a dit : Oui.

le Messager d'Allah a vendu un abreuvoir et une couverture (pour un cheval ou un chameau) au plus offrant '

le Messager d'Allah a interdit Mulamash et Munabadha.

« Le Messager d'Allah a dit : « Ne vendez pas de fruits tant que leur état n'est pas connu, et ne vendez pas de dattes fraîches (encore sur l'arbre) contre des dattes séchées. » ' Ibn Shihab a déclaré : « Salim bin Abdullah m'a raconté, de la part de son père : « Que le Messager d'Allah a interdit de... » de la même manière.

le Prophète a interdit de vendre la récolte pendant un certain nombre d'années (à l'avance).

le Messager d'Allah a interdit Muzabanah. Ad Muzabanah, c'est quand ce qui se trouve à la cime des arbres est vendu pour une certaine quantité de dattes séchées ; s'il y en a plus, j'en gagne, et s'il y en a moins, je perds.

« Le Prophète a dit : « Un tas de céréales ne doit pas être vendu pour un tas de céréales ou pour un tas de grain de taille connue. «

des dattes provenant d'arbres irrigués artificiellement ont été apportées au Messager d'Allah et les dattes du Messager d'Allah étaient des dattes provenant d'arbres nourris par leurs racines. Il a dit : « D'où les avez-vous obtenus ? » Ils ont dit : « Nous en avons acheté un Sa pour deux Sa de nos dattes : Il a dit : « Ne fais pas ça, car ce n'est pas bien. Vendez plutôt vos dattes et achetez ce dont vous avez besoin. »

« On nous donnait des dattes mélangées à l'époque du Messager d'Allah et nous en vendions deux Sa pour une Sa. La nouvelle est parvenue au Messager d'Allah et il a dit : « Ne vendez pas », deux Sa s de dattes pour un Sa, ou deux Sa s de blé pour 1 s Sa ou un dirham pour deux dirhams. , »

« Bilal a apporté des dattes de Bami au Messager d'Allah et il a dit : « Qu'est-ce que c'est ? « Il a dit : « J'en ai acheté un Sa pour deux Sas. Le Messager d'Allah a dit : « Oh ! L'essence de Riba, ne l'approchez pas."'

« Le Messager d'Allah a dit : « Des dattes contre des dattes, du blé contre du blé, de l'orge contre de l'orge, du sel contre du sel, échangés de main en main. Quiconque donne plus ou prend plus s'est engagé dans le Riba, sauf s'il s'agit d'un type différent. »

« Le Messager d'Allah a interdit de vendre de l'or pour de l'or, de l'argent pour de l'argent, des dattes pour des dattes, du blé pour du blé, de l'orge pour de l'orge » - l'un d'eux a dit : « du sel pour du sel », mais l'autre n'a pas dit : « à moins que ce ne soit une quantité égale pour une quantité égale, comme pour quelque chose de similaire ». L'un d'eux a déclaré : « Celui qui donne plus ou prend plus s'est engagé dans le Riba », mais l'autre ne l'a pas dit. « Et il nous a ordonné de vendre de l'or contre de l'argent et de l'argent contre de l'or, du blé contre de l'orge et de l'orge contre du blé, main à main, comme nous le voulions. »

« Ô gens, vous avez inventé des types de transactions, je ne sais pas ce que c'est, mais assurez-vous que c'est de l'or pour de l'or, du même poids, ou de l'argent pour de l'argent, du même poids. Il n'y a rien de mal à vendre de l'argent contre de l'or, au corps à corps, en donnant plus d'argent que d'or, mais aucun crédit n'est autorisé. Lorsque vous vendez du blé contre du blé et de l'orge pour de l'orge, il faut mesurer pour mesure, mais il n'y a rien de mal à vendre de l'orge pour le blé, main à main, en donnant plus d'orge que de blé, mais aucun crédit n'est autorisé. Et lorsque vous vendez des dattes contre des dattes, cela doit être mesure pour mesure » Et il a mentionné le sel, « mesure pour mesure, et quiconque donne plus ou demande plus s'est engagé dans le Riba.

« Le Messager d'Allah a dit : « Or pour or, poids pour poids, similaire ; argent pour argent, poids pour poids, similaire. Quiconque donne plus ou prend plus s'est engagé dans le Riba."'

« Ne vendez pas de l'or pour de l'or à des prix similaires et ne faites pas de différence. Ne vendez pas d'argent pour de l'argent, sauf pour des objets similaires, et ne le vendez pas en échange d'un paiement ultérieur. »

« Avant, je vendais de l'or contre de l'argent, ou de l'argent contre de l'or. Je suis allée voir le Messager d'Allah et je lui en ai parlé, et il m'a dit : « Si vous faites un marché avec votre compagnon, ne le quittez pas s'il y a encore une ambiguïté entre vous. »

il n'aimait pas (cette transaction) si elle était effectuée à crédit. (Jour « si »)

il n'y voyait rien de mal, même s'il s'agissait d'un crédit.