Le Livre des Opérations Financières
كتاب البيوع
Chapitre : Vente aux enchères
le Messager d’Allah a vendu un bol à boire et une couverture (pour un cheval de chameau) au plus offrant.
Chapitre : Moulamash
le Messager d’Allah a interdit Mulamash et Munabadha.
Chapitre : Explication de cela
le Messager d’Allah a interdit Mulamasah, ce qui signifie toucher un vêtement sans le regarder, et Munabadha, c’est-à-dire lorsqu’un homme vend son vêtement à un autre homme, en le lui jetant, sans qu’il le vérifie ou le regarde.
Chapitre : Munabadhah
« Le Messager d’Allah a interdit deux types de transactions : Mulamash et Munabddhah »
« Le messager d’Allah a interdit deux types de transactions : Mulamash et Mumabadha. »
Chapitre : Explication de cela
« Le Messager d’Allah a interdit Munabadhah et Mulamash. Mulamasah, c’est quand deux hommes échangent des vêtements l’un avec l’autre sous le couvert de la nuit, chacun touchant le vêtement de l’autre avec sa main> et Munabadhah, c’est quand un homme jette un vêtement à un autre et l’autre lui jette un vêtement, et ils les échangent l’un avec l’autre de cette manière.
« Le Messager d’Allah a interdit Mulamasah, c’est-à-dire toucher un vêtement sans le regarder ; (et il a interdit) Munabadhah, c’est-à-dire lorsqu’un homme vend son vêtement à un autre homme en le lui jetant, sans qu’il le vérifie ou le regarde.
« Le Messager d’Allah a interdit deux types de vêtements et deux types de transactions. En ce qui concerne les deux types de transactions, il s’agit de Mulamash et de Munabadhaha. Munabadha, c’est quand un homme dit : « Je jette ce vêtement, et la transaction devient contraignante, et Mulamasah, c’est quand un homme le touche avec sa main, sans l’étaler et le vérifier, et une fois qu’il le touche, la transaction devient contraignante. »
« Le Messager d’Allah a interdit deux types de vêtements, et il nous a interdit deux types de transactions : Munabadhah et Mulamasah, qui sont des types de transactions qui étaient courantes pendant la Jahiliyyah. »
Munabadhah et Mulamasha. Et il a dit que Mulamasah veut dire quand un homme dit à un autre : « Je te vendrai mon vêtement pour ton vêtement », et qu’aucun des deux ne regarde le vêtement de l’autre, mais qu’il le touche simplement. Et Munabadhah, c’est quand il dit : « Je jetterai ce que j’ai et vous jetterez ce que vous avez », de sorte qu’ils achètent l’un à l’autre, et qu’aucun d’eux ne sait combien l’autre a, et ainsi de suite.
Chapitre : La transaction Hasah
« Le Messager d’Allah a interdit les transactions de Gharar et les transactions de Hasah. »
Chapitre : Vendre des fruits avant que leur état ne soit connu
« Ne vendez pas de fruits tant que leur état n’est pas connu. Et il interdit au vendeur et à l’acheteur (de se livrer à une telle transaction).
le Messager d’Allah a interdit de vendre des fruits jusqu’à ce que leur état soit connu.
« Le Messager d’Allah a dit : « Ne vendez pas de fruits avant que leur état ne soit connu, et ne vendez pas de dattes fraîches (encore sur l’arbre) pour des dattes séchées. » Ibn Shihab a dit : « Salim bin 'Abdullah m’a raconté, de la part de son père : 'Que le Messager d’Allah a interdit de...' de la même façon.
« Le Messager d’Allah s’est levé parmi nous et a dit : « Ne vendez pas de fruits avant que leur état ne soit connu. »
"J’ai entendu Jabir bin 'Abdullah (raconter) du Prophète qu’il a interdit Mukhabarah, Muzabanah et Muhaqalah, et (il a interdit) de vendre des fruits jusqu’à ce que leur état soit connu, et qu’ils ne devraient être vendus que pour des dinars et des dirhams, mais il a accordé une concession concernant la vente d’Araya :
le Prophète a interdit les Mukhabarah, Muzabanah et Muhaqalah, et la vente de fruits jusqu’à ce qu’ils soient propres à la consommation, sauf dans le cas de 'Aray.
« Le Messager d’Allah a interdit de vendre les fruits des palmiers dattiers jusqu’à ce qu’ils soient propres à la consommation. »
Chapitre : Acheter des fruits avant que leur état ne soit connu à condition qu’il les cueille et ne les laisse pas avant qu’ils ne mûrissent
le Messager d’Allah a interdit de vendre des fruits avant qu’ils ne mûrissent. Il a été dit : « Ô Messager d’Allah, que signifie mûrir ? » il a dit : « Quand ils deviennent rouges. » Et le Messager d’Allah dit : « Que pensez-vous, si Allah retient les fruits (les fait mûrir), pourquoi l’un d’entre vous prendrait-il les biens de son frère ? »
Chapitre : Annulation d’une transaction en cas de mauvaise récolte
Le Messager d’Allah a dit : « Si tu vends des fruits à ton frère, la récolte est mauvaise, il ne t’est pas permis de lui prendre quoi que ce soit. Pourquoi prendriez-vous illégalement les richesses de votre frère ?