« C'est Nafi qui m'a été dictée par Ibn Omar qui a dit : Le Messager d'Allah a dit : « Les deux parties à une transaction ont toutes deux le choix tant qu'elles ne se sont pas séparées, à moins qu'elles n'aient toutes deux choisi de conclure la transaction. S'ils ont tous deux choisi de conclure la transaction, celle-ci est contraignante. » (Sahih)

« Le Messager d'Allah a déclaré : « Les deux parties à une transaction ont toutes deux le choix qui, tant qu'elles ne sont pas séparées, ou l'une d'elles dit à l'autre : « Décidez ! » ' (Sahih)

« Le Messager d'Allah a dit : « Les deux parties à une transaction ont toutes deux le choix tant qu'elles ne se sont pas séparées ou n'ont pas choisi de conclure la transaction. » Ou peut-être que Nafi a dit : « Ou l'un d'eux a dit à l'autre : « Décidez ! « (Sahih)

« Le Messager d'Allah a dit : « Les deux parties à une transaction ont toutes deux le choix tant qu'elles ne se sont pas séparées ou qu'elles ont choisi de conclure la transaction. » Ou peut-être que Nafi a dit : « Ou l'un d'eux a dit à l'autre : « Décidez ! (Sahih)

« Lorsque deux hommes concluent une transaction, chacun d'eux a le choix jusqu'à ce qu'il se sépare. » À une occasion, il a déclaré : « Tant qu'ils ne se sont pas séparés et que l'un n'a pas dit à l'autre de décider. Si l'un demande à l'autre de décider et qu'ils sont d'accord sur quelque chose, alors la transaction est contraignante. S'ils se séparent après avoir conclu une transaction et qu'aucun d'eux n'a annulé la transaction, alors la transaction est contraignante. » (Sahih)

« J'ai entendu Nafi raconter d'après Ibn Omar, le Messager d'Allah, que « les deux parties à une transaction ont toutes deux le choix tant qu'elles ne se sont pas séparées, sauf si elles ont choisi de conclure la transaction ». Nafi a déclaré : « Quand Abdullah achetait quelque chose qui lui plaisait, il partait immédiatement. »

« Nafi nous a rapporté d'Ibn Omar, qui a dit : « Le Messager d'Allah a dit : Il n'y a aucune transaction entre les deux parties tant qu'elles ne se séparent pas, à moins qu'elles n'aient choisi de conclure la transaction. » (Sahih)

« Le Messager d'Allah a dit : « Lorsque deux personnes se rencontrent pour faire du commerce, la transaction entre elles n'est pas contraignante tant qu'elles ne se séparent pas, à moins qu'elles n'aient choisi de conclure la transaction. , '»

« Lorsque deux personnes se rencontrent pour faire du commerce, la transaction entre elles n'est pas contraignante tant qu'elles ne se séparent pas, à moins qu'elles n'aient choisi de conclure la transaction. »

le Messager d'Allah a dit : « Lorsque deux personnes se rencontrent pour faire du commerce, la transaction entre elles n'est pas contraignante tant qu'elles ne se séparent pas, à moins qu'elles n'aient choisi de conclure la transaction.

« Lorsque deux personnes se rencontrent pour faire un commerce, la transaction entre elles n'est pas contraignante tant qu'elles ne se séparent pas, à moins qu'elles n'aient choisi de conclure la transaction. »

« Abdullah bin Dinr nous a rapporté, d'après Ibn'Umar, que le Messager d'Allah a dit : « Lorsque deux personnes se rencontrent pour faire du commerce, la transaction entre elles n'est pas contraignante tant qu'elles ne se séparent pas, à moins qu'elles n'aient choisi de conclure la transaction. »

« Deux traders ont le choix tant qu'ils ne se sont pas séparés ou qu'ils ont choisi de conclure la transaction. »

« Deux traders ont le choix tant qu'ils ne parviennent pas à un accord qui leur convient à tous les deux et qu'ils le confirment trois fois. «

« Le Messager d'Allah a dit : « Deux commerçants ont le choix tant qu'ils ne se sont pas séparés, ou jusqu'à ce qu'ils parviennent à un accord qui leur convient ou qui soit satisfaisant (pour les deux) »

« Les deux parties à une transaction ont le choix tant qu'elles ne se sont pas séparées, à moins qu'elles ne parviennent à un accord avant de se séparer, et il n'est pas permis de partir précipitamment de peur que l'autre partie ne change d'avis. »

un homme a dit au Messager d'Allah qu'il était toujours trompé. Le Messager d'Allah lui a dit : « Quand tu fais un marché, dis : il n'y a aucune intention de tricher » Ainsi, chaque fois que l'homme conclut un marché, il dit : « Il n'y a aucune intention de tricher ». « (Sahih)

il y avait un homme dont les facultés mentales manquaient et qui avait l'habitude d'acheter et de vendre. Sa famille est venue voir le Prophète et lui a dit : « O Prophète d'Allah, arrête-le. » Le Prophète d'Allah l'a donc appelé et lui a dit de ne pas le faire. Il a dit : « Ô Prophète d'Allah, je ne peux pas supporter de m'absenter des affaires ». Il a dit : « Si vous vous engagez dans une transaction, dites : 'Il n'y a aucune intention de tromper. « '(Sahih)

« Le Messager d'Allah a dit : « Si l'un d'entre vous vend une brebis ou une chamelle laitière, qu'il ne s'empêche pas de la traire. » (Sahih)

« Ne sortez pas à la rencontre des cavaliers, ne bloquez pas les mamelles des chameaux et ne vous y infiltrez pas. Celui qui a acheté quelque chose de cette manière a deux choix : s'il le souhaite, il peut le conserver, ou s'il veut le rendre, il peut le rendre, accompagné d'un sac de dattes. » (Sahih)