« Nafi m’a dicté, d’après Ibn 'Umar qui a dit : Le Messager d’Allah a dit : « Les deux parties à une transaction ont toutes deux le choix tant qu’elles ne se sont pas séparées, à moins qu’elles n’aient toutes deux choisi de conclure la transaction. S’ils ont tous deux choisi de conclure la transaction, celle-ci est contraignante. (Sahih)

Le Messager d’Allah a dit : « Les deux parties à une transaction ont toutes deux le choix de savoir qui, tant qu’elles ne se sont pas séparées, ou que l’une d’elles dit à l’autre : « Décide ! » (Sahih)

« Le Messager d’Allah a dit : « Les deux parties à une transaction ont toutes deux le choix tant qu’elles ne se sont pas séparées ou qu’elles n’ont pas choisi de conclure la transaction. » Ou peut-être Nafi a-t-il dit : « Ou l’un d’eux a dit à l’autre : « Décide ! » (Sahih)

« Le Messager d’Allah a dit : « Les deux parties à une transaction ont toutes deux le choix tant qu’elles ne se sont pas séparées ou qu’elles ont choisi de conclure la transaction. » Ou peut-être Nafi a-t-il dit : « Ou l’un d’eux a dit à l’autre : « Décide ! (Sahih)

« Lorsque deux hommes concluent une transaction, chacun d’eux a le choix jusqu’à ce qu’ils se séparent. » À une occasion, il a dit : « Tant qu’ils ne se sont pas séparés et que l’un n’a pas dit à l’autre de décider. Si l’un dit à l’autre de décider et qu’ils sont d’accord sur quelque chose, alors la transaction est contraignante. S’ils se séparent après avoir conclu une transaction et qu’aucun d’eux n’a annulé la transaction, alors la transaction est contraignante. (Sahih)

« J’ai entendu Nafi raconter d’Ibn 'Umar, du Messager d’Allah : les deux parties à une transaction ont toutes deux le choix tant qu’elles ne se sont pas séparées, à moins qu’elles n’aient choisi de conclure la transaction. » Nafi a déclaré : « Quand Abdullah achetait quelque chose qu’il aimait, il partait tout de suite. »

« Nafi nous a rapporté d’après Ibn 'Umar, qui a dit : « Le Messager d’Allah a dit : Il n’y a pas de transaction entre les deux parties tant qu’elles ne se sont pas séparées, à moins qu’elles n’aient choisi de conclure la transaction. » (Sahih)

« Le Messager d’Allah a dit : « Lorsque deux personnes se rencontrent pour faire du commerce, la transaction entre elles n’est pas contraignante tant qu’elles ne se sont pas séparées, à moins qu’elles n’aient choisi de conclure la transaction. »

« Lorsque deux personnes se rencontrent pour faire du commerce, la transaction entre elles n’est pas contraignante jusqu’à ce qu’elles se séparent, à moins qu’elles n’aient choisi de conclure la transaction. »

Le Messager d’Allah a dit : « Lorsque deux personnes se rencontrent pour faire du commerce, la transaction entre elles n’est pas contraignante jusqu’à ce qu’elles se séparent, à moins qu’elles n’aient choisi de conclure la transaction.

« Lorsque deux personnes se rencontrent pour faire du commerce, la transaction entre elles n’est pas contraignante jusqu’à ce qu’elles se séparent, à moins qu’elles n’aient choisi de conclure la transaction. »

« Abdullah bin Dinr nous a rapporté d’Ibn Umar, qui a dit : Le Messager d’Allah a dit : « Lorsque deux personnes se rencontrent pour faire du commerce, la transaction entre elles n’est pas contraignante jusqu’à ce qu’elles se séparent, à moins qu’elles n’aient choisi de conclure la transaction. »

« Deux traders ont le choix tant qu’ils ne se sont pas séparés, ou qu’ils ont choisi de conclure la transaction. »

« Deux métiers ont le choix jusqu’à ce qu’ils parviennent à un accord qui leur convient à tous les deux et qu’ils le confirment trois fois. »

« Le Messager d’Allah a dit : » Deux traders ont le choix tant qu’ils ne se sont pas séparés, ou jusqu’à ce qu’ils parviennent à un accord qui convienne aux deux ou qui soit satisfaisant (pour les deux)"

« Les deux parties à une transaction ont le choix tant qu’elles ne se sont pas séparées, à moins qu’elles ne parviennent à un accord avant de se séparer, et il n’est pas permis de se hâter de partir de peur que l’autre partie ne change d’avis. »

un homme a dit au Messager d’Allah qu’il était toujours trompé. Le Messager d’Allah lui a dit : « Quand tu fais un marché, dis : Il n’y a pas d’intention de tricher. » Ainsi, chaque fois que l’homme s’engage dans un marché, il dit : « Il n’y a pas d’intention de tricher. » (Sahih)

Il y avait un homme dont les facultés mentales étaient dépourvues, et il avait l’habitude d’acheter et de vendre. Sa famille est venue voir le Prophète et lui a dit : « Ô Prophète d’Allah, arrête-le. » Alors le Prophète d’Allah l’a appelé et lui a dit de ne pas faire cela. Il a dit : « Ô Prophète d’Allah, je ne peux pas supporter d’être loin des affaires. » Il a dit : « Si tu t’es engagé dans une affaire, alors dis : « Il n’y a pas d’intention de tromper. » (Sahih)

« Le Messager d’Allah a dit : « Si l’un d’entre vous vend une brebis ou un chameau, qu’il ne s’abstienne pas de le traire. » (Sahih)

« N’allez pas à la rencontre des cavaliers, et ne liez pas les mamelles des chameaux et des suintements. Celui qui a acheté quelque chose de cette manière a deux choix : s’il veut le garder, ou s’il veut le rendre, il peut le rendre, avec un Sa de dattes. (Sahih)