« Ô Messager d’Allah, dois-je mourir dans le pays d’où j’ai émigré ? » Il a dit : « Non, si Allah le veut. » Il dit : « Ô Messager d’Allah, laisserai-je tous mes biens dans le sentier d’Allah ? » Il a dit : « Non. » Il a dit : « Les deux tiers ? » Il a dit : « Non. » Il a dit : « La moitié ? » Il a dit : « Non. » Il a dit : « Un tiers ? » Le Messager d’Allah a dit : « Un tiers, et un tiers, c’est beaucoup. Si vous laissez vos fils libres de moyens, c’est mieux que si vous les laissez pauvres, en tendant la main aux gens.

« Le Messager d’Allah m’a rendu visite alors que j’étais malade et m’a dit : « Avez-vous fait un testament ? » J’ai dit : « Oui. » Il a dit : 'Combien ?' J’ai dit : « Que tous mes biens soient donnés dans le sentier d’Allah. » Il m’a dit : « Qu’avez-vous laissé pour vos enfants ? » J’ai dit : « Ils sont riches (indépendamment de leurs moyens). » Il a dit : « Léguez un dixième. » Et nous avons continué à en discuter jusqu’à ce qu’il dise : « Léguez un tiers, et un tiers est beaucoup ou grand. »

« Ô Messager d’Allah, est-ce que je lèguerai tous mes biens ? » Il a dit : « Non. » Il a dit : « La moitié ? » Il a dit : « Non. » Il a dit : « Un tiers ? » Il a dit : « Un tiers, et un tiers, c’est beaucoup ou beaucoup. »

« Ô Messager d’Allah, laisserai-je les deux tiers de mes biens ? » Il a dit : « Non. » Il dit : « Dois-je en léguer la moitié ? » Il a dit : « Non. » Il dit : « Laisserai-je un tiers ? » Il a dit : « Oui, un tiers, et un tiers, c’est beaucoup ou beaucoup. Si vous laissez vos héritiers libres de moyens, c’est mieux que si vous les laissez pauvres, en leur tendant la main.

« Si les gens réduisaient (leurs legs) à un quart (de leurs biens, ce serait mieux), car le Messager d’Allah a dit : 'Un tiers, et un tiers, c’est beaucoup ou beaucoup.' »

« Je n’ai pas d’enfants à part une fille. Dois-je léguer toutes mes richesses ? Le Prophète a dit : « Non. » Il dit : « Dois-je en léguer la moitié ? » Le Prophète a dit : « Non. » Il dit : « Dois-je en léguer un tiers ? » Il a dit : « Un tiers, et un tiers, c’est beaucoup ou beaucoup. »

« Vous savez que mon père a été martyrisé le jour d’Uhud et qu’il a laissé derrière lui beaucoup de dettes. J’aimerais que les créanciers vous voient. Il a dit : « Allez empiler les dattes en tas séparés. » C’est ce que j’ai fait, puis je l’ai appelé. Quand ils l’ont vu, c’était comme s’ils commençaient à me mettre la pression à ce moment-là. Quand il a vu ce qu’ils faisaient, il a fait trois fois le tour du plus grand tas, puis il s’est assis dessus et a dit : « Appelez vos compagnons (les créanciers) ». Puis il a continué à les peser pour eux, jusqu’à ce qu’Allah ait effacé toutes les dettes de mon père. Je suis heureux qu’Allah ait effacé les dettes de mon père sans même manquer une seule date.

« (Ô Messager d’Allah !) Mon père est mort endetté, et il n’a rien laissé que ce que produisent ses palmiers dattiers. Ce que produisent ses palmiers dattiers ne remboursera pas ses dettes pendant des années. Viens avec moi, ô Messager d’Allah, afin que les créanciers ne soient pas durs avec moi. Le Messager d’Allah s’est rendu à chaque tas, a dit des Salams et les a suppliés, puis s’est assis dessus. Il a appelé les créanciers et les a remboursés, et ce qui est resté était autant que ce qu’ils avaient pris.

« Abdullah bin 'Amr bin Haram est mort, laissant derrière lui des dettes. J’ai demandé au Messager d’Allah d’intercéder auprès de ses créanciers afin qu’ils renoncent à une partie de la dette. Il leur a demandé de le faire, mais ils ont refusé. Le Prophète m’a dit : « Va et classe tes dattes en différentes espèces : la 'Ajwah d’un côté, la grappe d’Ibn Zaid de l’autre, et ainsi de suite. Alors, envoie-moi chercher. C’est ce que j’ai fait, puis le Messager d’Allah est venu et s’est assis à la tête ou au milieu des tas. Puis il dit : « Mesurez-les pour le peuple. » Alors je les ai mesurés pour eux jusqu’à ce que je les aie tous payés, et mes dattes ont été laissées comme si rien ne leur avait été pris.

« Mon père devait quelques dates à un Juif. Il a été tué le jour d’Uhud et il a laissé derrière lui deux jardins. Les dattes dues au Juif occuperaient tout dans les deux jardins. Le Prophète a dit : « Pouvez-vous prendre la moitié de cette année et l’autre moitié de l’année prochaine ? » Mais le Juif refusa. Le Prophète a dit : « Quand vient le moment de choisir les dates, appelez-moi. » Alors je l’ai appelé et il est venu, accompagné d’Abou Bakr. Les dattes ont été cueillies et pesées dans la partie la plus basse des palmiers, et le Messager d’Allah priait pour la bénédiction, jusqu’à ce que nous payions tout ce que nous lui devions du plus petit des deux jardins, comme calculé par 'Ammar. Puis je leur ai apporté des dattes fraîches et de l’eau, et ils ont mangé et bu, puis il a dit : 'Ceci fait partie de la bénédiction sur laquelle on vous interrogera.'

« Mon père est mort avec des dettes. J’ai proposé à ses créanciers de prendre les fruits à la place de ce qu’il leur devait, mais ils ont refusé car ils pensaient que cela ne couvrirait pas la dette. Je suis allé voir le Messager d’Allah et je lui ai parlé de cela, il a dit : « Quand tu choisiras les dattes et que tu les auras mises dans le Mirbad (lieu de séchage des dattes), appelle-moi. » Quand j’ai cueilli les dattes et les ai mises dans le Mirbad, je suis allé voir le Messager d’Allah et il est venu, accompagné d’Abou Bakr et d’Omar. Il s’est assis sur (les dates) et a prié pour la bénédiction. Puis il dit : « Appelez vos créanciers et payez-les. » Je n’ai laissé personne à qui mon père devait quoi que ce soit, mais je l’ai remboursé, et il me restait treize Wasqs. Je lui en ai parlé et il a souri et m’a dit : « Va voir Abou Bakr et Omar et raconte-leur cela. » Je suis donc allé voir Abou Bakr et 'Umar et je leur ai parlé de cela, et ils ont dit : 'Nous savions, quand le Messager d’Allah a fait ce qu’il a fait, que cela arriverait.'

« Le Messager d’Allah a délivré une Khutbah et a dit : « Allah a donné à toute personne qui a des droits ce qui lui est dû, et il n’y a pas de legs à un héritier. »

« Allah a donné à chacun une part de l’héritage, et il n’est pas permis de faire des legs à un héritier. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Allah, Son Nom est Puissant, a donné à toute personne qui a des droits ce qui lui est dû, et il n’y a pas de legs à un héritier. »

« Lorsque ce qui suit a été révélé : « Et avertis ta tribu (Ô Mohammed) de proches parents », le Messager d’Allah a appelé les Qurayshites et ils se sont rassemblés, et il a parlé en termes généraux et spécifiques, puis il a dit : « Ô Banu Ka’b bin Lu’ayy ! Ô Banu Murrah bin Ka’b ! Ô Banu 'Abd Shams ! Ô Banu 'Abd Manaf ! Ô Banu Hisham ! Ô Banu 'Abdul-Muttalib ! Sauvez-vous du Feu ! Ô Fatimah ! Sauvez-vous du feu. Je ne peux rien vous faire devant Allah, mais je maintiendrai les liens de parenté avec vous.

« Le Messager d’Allah a dit : « Ô Banu 'Abd Manaf ! Achetez vos âmes de votre Seigneur. Je ne peux rien vous faire devant Allah. Abou Banu 'Abdul-Muttalib ! Achetez vos âmes de votre Seigneur. Je ne peux rien vous faire devant Allah. Mais entre moi et vous, il y a des liens de parenté que je maintiendrai.

« Le Messager d’Allah a dit, lorsque le verset : « Et avertis ta tribu (Ô Mohammed) de la proche parenté. » a été révélé : « Ô Quraysh ! Rachète tes âmes de ton Seigneur ; Je ne peux rien vous faire devant Allah. Ô Banu 'Abdul-Muttalib ! Je ne peux rien vous faire devant Allah. Ô 'Abbas bin 'Abdul-Muttalib ! Je ne peux rien vous faire devant Allah. Ô Safiyyah, tante paternelle du Messager d’Allah ! Je ne peux rien vous faire devant Allah. Ô Fatimah bint Muhammad ! Demande-moi tout ce que tu veux, je ne peux rien te faire devant Allah.

« Le Messager d’Allah s’est levé lorsqu’il lui a été révélé ce qui suit : « Et avertis ta tribu (Ô Mohammed) de la proche parenté », et a dit : « Ô Quraysh ! Rachète tes âmes de ton Seigneur, je ne peux rien te faire devant Allah. Ô Banu 'Abd Manaf ! Je ne peux rien vous faire devant Allah. Ô 'Abbas bin 'Abdul-Muttalib ! Je ne peux rien vous faire devant Allah. Ô Safiyyah, tante paternelle du Messager d’Allah ! Je ne peux rien vous faire devant Allah. Ô Fatimah ! Demande-moi tout ce que tu veux, je ne peux rien te faire devant Allah.

« Lorsque ce verset : « Et avertis ta tribu (Ô Mohammed) de proches parents » – a été révélé, le Messager d’Allah a dit : « Ô Fatimah, fille de Mohammed ! Ô Safiyyah bint 'Abdul-Muttalib ! Ô Banu 'Abdul-Muttalib ! Je ne peux rien vous être utile devant Allah. Demande-moi tout ce que tu veux de mes biens.

« Ma mère est morte subitement ; Si elle avait pu parler, elle aurait fait la charité. Devrais-je faire la charité en son nom ? Le Messager d’Allah a dit : « Oui. » Il a donc fait la charité en son nom.