« Évitez les sept péchés qui condamnent à l’enfer. » Il fut dit : « Ô Messager d’Allah, quels sont-ils ? » Il a dit : « Associer les autres à Allah (Shirk), à la magie, tuer une âme qu’Allah a interdit de tuer, sauf dans les cas dictés par la loi islamique, consommer le Riba, consommer les biens des orphelins, s’enfuir le jour de la marche (vers le champ de bataille), et calomnier les femmes chastes qui ne pensent même jamais à quoi que ce soit touchant à leur chasteté et qui sont de bonnes croyantes. »

« Un homme s’approcha du Prophète et lui dit : « Ô Messager d’Allah, quelle sorte de charité apporte la plus grande récompense ? » Il a dit : « Donner en charité quand on est en bonne santé et qu’on se sent avare, et qu’on craint la pauvreté et qu’on espère une longue vie. N’attendez pas que (le râle de la mort) atteigne la gorge pour dire : « Ceci est pour untel », et cela a failli devenir la propriété d’untel (les héritiers). »

« La rivalité mutuelle (pour l’entassement des choses de ce monde) vous détourne : 'Jusqu’à ce que vous visitiez les tombes (c’est-à-dire jusqu’à ce que vous mourriez).' Le fils d’Adam dit : 'Mes biens, mes biens', mais tes biens, c’est ce que tu manges et consommes, ou ce que tu portes et ce que tu uses, ou ce que tu donnes en charité et que tu envoies en avant (pour l’au-delà).'"

« Le Messager d’Allah a dit : « Il ne convient pas à un musulman qui a quelque chose à propos duquel un testament doit être fait, de rester deux nuits sans avoir un testament écrit avec lui. »

« Il n’est pas convenable pour un musulman de rester trois nuits sans avoir sa volonté avec lui. » 'Abdullah bin 'Umar a dit : « Depuis que j’ai entendu cela de la bouche du Messager d’Allah, j’ai toujours eu ma volonté avec moi. »

« Le Messager d’Allah n’a pas laissé un dinar ou un dirham, ni un mouton, ni un chameau, et il n’a laissé aucun testament. »

« Le Messager d’Allah n’a pas laissé un dirham ou un dinar, ni un mouton, ni un chameau, et il n’a laissé aucun testament. »

« On dit que le Messager d’Allah a fait un testament concernant Ali (qu’Allah l’agrée). Mais il a demandé un récipient pour uriner, puis il s’est mis à boiter sans que je m’en rende compte. Alors, à qui a-t-il laissé un testament ?

« Le Prophète est venu me rendre visite quand j’étais à La Mecque. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, est-ce que je lègue tout mon argent ? » Il a dit : « Non. » J’ai dit : 'La moitié ?' Il a dit : « Non. » J’ai dit : « Un tiers ? » Il a dit : « (Léguer) un tiers, et un tiers, c’est beaucoup. Si vous laissez vos héritiers indépendants de leurs moyens, c’est mieux que si vous les laissez pauvres et tendant la main aux gens.

« Ô Messager d’Allah, dois-je mourir dans le pays d’où j’ai émigré ? » Il a dit : « Non, si Allah le veut. » Il dit : « Ô Messager d’Allah, laisserai-je tous mes biens dans le sentier d’Allah ? » Il a dit : « Non. » Il a dit : « Les deux tiers ? » Il a dit : « Non. » Il a dit : « La moitié ? » Il a dit : « Non. » Il a dit : « Un tiers ? » Le Messager d’Allah a dit : « Un tiers, et un tiers, c’est beaucoup. Si vous laissez vos fils libres de moyens, c’est mieux que si vous les laissez pauvres, en tendant la main aux gens.

« Je n’ai pas d’enfants à part une fille. Dois-je léguer toutes mes richesses ? Le Prophète a dit : « Non. » Il dit : « Dois-je en léguer la moitié ? » Le Prophète a dit : « Non. » Il dit : « Dois-je en léguer un tiers ? » Il a dit : « Un tiers, et un tiers, c’est beaucoup ou beaucoup. »

« Sa’d bin 'Ubadah sortit avec le Prophète lors d’une de ses campagnes, et la mort arriva à sa mère à Al-Madinah. On lui dit (alors qu’elle était mourante) : « Faites un testament. » Elle dit : « À qui ferai-je un testament ? La richesse appartient à Sa’d. Puis elle mourut avant l’arrivée de Sa’d. Quand Sa’d est venu, on lui a parlé de cela et il a dit : « Ô Messager d’Allah, cela lui sera-t-il bénéfique si je fais l’aumône en son nom ? » Le Prophète a dit : « Oui. » Sa’d a dit : « Tel ou tel jardin est donné en charité en son nom » - à propos d’un jardin qu’il a nommé.

« Ma mère est morte et n’a pas laissé de testament ; ferai-je l’aumône en son nom ? Il a dit : « Oui. »

Sa’d a consulté le Messager d’Allah au sujet d’un vœu que sa mère devait accomplir, mais elle est morte avant de l’avoir fait. Le Messager d’Allah a dit : « Accomplis-le en son nom. »

D’après Soufyan, d’après Az-Zuhri, d’après 'Ubaidullah bin 'Abdullah, d’après Ibn 'Abbas, Sa’d bin 'Ubadah a consulté le Prophète au sujet d’un vœu que sa mère devait accomplir, mais elle est morte avant de l’avoir fait. Le Messager d’Allah a dit : « Accomplis-le en son nom. »

Sa’d bin 'Ubadah vint voir le Prophète et lui dit : « Ma mère est morte et elle avait un vœu à accomplir, mais elle ne l’a pas fait. » Il a dit : « Accomplis-le en son nom. »

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, ma mère est morte ; ferai-je un don de charité en son nom ? Il a dit : « Oui. » Je me suis dit : « Quel genre de charité est le meilleur ? » Il a dit : « Fournir de l’eau potable. »

« Ô Messager d’Allah, ma mère est morte ; Puis-je faire la charité en son nom ? Il a dit : « Oui. » Il a dit : « Quel genre de charité est le meilleur ? » Il a dit : « Fournir de l’eau potable. » Et c’est la fontaine de Sa’d à Médine.

« Le Messager d’Allah a dit : « Pour qui parmi vous les biens de ses héritiers lui sont-ils plus chers que leurs propres biens ? » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, il n’y a personne parmi nous pour qui ses biens ne lui soient pas plus chers que les biens de ses héritiers. » Le Messager d’Allah a dit : « Sachez qu’il n’y a personne parmi vous pour qui les biens de ses héritiers ne soient plus chers que ses propres biens. Tes biens, c’est ce que tu as envoyé, et les biens de tes héritiers, c’est ce que tu as gardé.

« Un homme a fait un testament laissant quelques dinars (à dépenser) dans le sentier d’Allah. Abou Ad-Darda a été interrogé à ce sujet, et il a rapporté que le Prophète a dit : « La ressemblance de celui qui libère un esclave ou fait l’aumône lorsqu’il meurt, est celle d’un homme qui fait un cadeau après avoir mangé à sa faim. »