Le Livre du Jihad

كتاب الجهاد

Chapitre : La vertu de dépenser dans le sentier d’Allah

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque dépense pour une paire (de choses) dans le sentier d’Allah, les gardiens du Paradis l’appelleront des portes du Paradis (en disant : « Ô Untel, viens et entre ! » Abou Bakr a dit : « Ô Messager d’Allah, une telle personne ne périra jamais et ne sera jamais misérable. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « J’espère que tu seras l’un d’entre eux. »

Il a été rapporté que Sa’sa’ah bin Mu’awiyah a dit

« J’ai rencontré Abu Dharr et je lui ai dit : « Dis-moi un hadith. » Dire. Oui, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas d’adorateur musulman qui dépense de chaque type de ses biens pour une paire (de choses) dans le sentier d’Allah, mais les gardiens du Paradis l’accueilleront, tous l’appelant à ce qu’ils ont (de récompense). » J’ai dit : « Comment cela se fait-il ? » Il a dit : « Si c’est des chameaux, il en donne deux, et si c’est des vaches, il en donne deux. »

Il a été rapporté que Khuraim bin Fatik a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque s’investit dans le sentier d’Allah, il sera enregistré pour lui sept cents fois. »

Chapitre : La vertu de charité dans le sentier d’Allah

D’après Abou Mas’ud, un homme a donné un chameau bridé en charité dans le sentier d’Allah. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

« Le Jour de la Résurrection, sept cents chameaux bridés viendront à toi. »

D’après Mu’adh bin Jabal, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

« Les campagnes sont de deux types. Quant à celui qui cherche la Face d’Allah, obéit à l’imam, dépense ce qui lui est précieux, est facile à vivre avec son compagnon et évite les méfaits, quand il dort et quand il est éveillé, tout cela lui apportera une récompense. Mais quant à celui qui se bat pour se vanter, et qui désobéit à l’imam et fait des bêtises dans le pays, il ne reviendra pas le même qu’à son départ. [1] [1] Ce n’est pas simplement le cas qu’il revient sans aucune bonne action à son actif, mais plutôt qu’il aura un certain nombre de mauvaises actions à son dossier.

Chapitre : La sainteté des épouses des moudjahidines

D’après Sulaiman bin Buraidah, son père a dit :

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La sainteté des épouses des moudjahidines envers ceux qui restent est comme la sainteté de leurs mères. Il n’y a pas d’homme qui assume la responsabilité de s’occuper de la femme de l’un des moudjahidines et le trahit avec elle, mais il (le traître) sera obligé de se tenir devant lui le Jour de la Résurrection et il prendra tout ce qu’il veut de ses (bonnes) actions. Alors, qu’en pensez-vous ?"

Chapitre : Celui qui trahit un guerrier avec sa femme

Il a été rapporté de Sulaiman bin Buraidah, de la part de son père, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

« La sainteté de l’épouse des moudjahidines pour ceux qui restent est comme la sainteté de leurs mères. S’il prend la responsabilité de s’occuper de sa femme puis le trahit, on lui dira le Jour de la Résurrection : « Celui-ci t’a trahi avec ta femme, prends donc tout ce que tu veux de ses bonnes actions. » Alors, qu’en pensez-vous ?

D’après Ibn Buraidah, de son père, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

« La sainteté des épouses des moudjahidines pour ceux qui restent est comme la sainteté de leurs mères. Il n’y a pas d’homme parmi ceux qui restent en arrière qui assume la responsabilité de s’occuper de la femme de l’un des moudjahidines (et le trahit) mais il (le traître) sera obligé de se tenir devant lui le Jour de la Résurrection et on dira : 'Ô Untel, ceci est untel, prends tout ce que tu veux de ses bonnes actions.' Alors le Prophète (ﷺ) se tourna vers ses Compagnons et leur dit : « Qu’en pensez-vous : lui laissera-t-il une de ses bonnes actions ? »

Il a été rapporté qu’Anas a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Luttez dans le Jihad avec vos mains, vos langues et vos biens. » [1] [1] Voir 3098.

D’après Abdullah (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné que les serpents soient tués et il a dit

« Celui qui craint leur vengeance n’est pas des nôtres. »

Il a été rapporté de 'Abdullah bin 'Abdullah bin Jabr, de son père, que le Messager d’Allah (ﷺ) a rendu visite à Jabr (alors qu’il était malade). Quand il entra, il entendit les femmes pleurer et dire

« Nous pensions que ta mort arriverait en combattant dans le sentier d’Allah. » Il a dit : « Vous pensez que le martyre n’arrive que lorsque quelqu’un est tué dans le sentier d’Allah. Dans ce cas, vos martyrs seraient peu nombreux. Être tué dans le sentier d’Allah est un martyre, mourir d’une maladie abdominale est un martyre, être brûlé vif est un martyre, la noyade est un martyre, être écrasé sous un mur qui s’effondre est un martyre, mourir d’une pleurésie est un martyre, et la femme qui meurt avec son fœtus est un martyre. Un homme lui dit : « Pleurez-vous quand le Messager d’Allah (ﷺ) est assis ici ? » Il dit : « Qu’ils soient, mais s’il meurt, quelqu’un doit le pleurer. »

D’après Jabr, il est entré avec le Messager d’Allah (ﷺ) chez quelqu’un qui était mourant et les femmes pleuraient. Jabr a dit

« Pleurez-vous quand le Messager d’Allah (ﷺ) est assis ici ? » Il dit : « Qu’ils pleurent tant qu’il sera au milieu d’eux, mais s’il meurt, personne ne pleurera sur lui. »