Sunan an-Nasa'i

Le Livre du Jihad

كتاب الجهاد

Chapitre 6: Concession permettant à quelqu’un qui a une mère de rester derrière

الرُّخْصَةِ فِي التَّخَلُّفِ لِمَنْ لَهُ وَالِدَةٌ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 3104
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أَبِيهِ، طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ، أَنَّ جَاهِمَةَ، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وَقَدْ جِئْتُ أَسْتَشِيرُكَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْهَا ‏"
Traduction
D’après Mu’awiyah bin Jahimah As-Sulami, Jahimah est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit

« Ô Messager d’Allah ! Je veux sortir et me battre (dans le djihad) et je suis venu vous demander conseil. Il a dit : « Avez-vous une mère ? » Il a dit : « Oui. » Il dit : « Reste donc avec elle, car le Paradis est sous ses pieds. »

Chapitre 7: La vertu de celui qui lutte dans le sentier d’Allah avec lui-même et ses biens

فَضْلِ مَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 3105
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ مَنْ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ ثُمَّ مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللَّهَ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ ‏"
Traduction
D’après Abou Sa’id Al-Khudri, un homme vint trouver le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit :

« Ô Messager d’Allah ! Lequel des gens est le meilleur ? Il a dit : « Celui qui lutte avec lui-même et ses richesses dans le sentier d’Allah. » Il dit : « Qui donc, ô Messager d’Allah ? » Il dit : « Alors un croyant (qui s’isole) dans l’un des cols de la montagne, qui craint Allah et épargne aux gens son mal. »

Chapitre 8: La vertu de celui qui lutte dans le sentier d’Allah sur ses pieds

فَضْلِ مَنْ عَمِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَلَى قَدَمِهِ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 3106
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ تَبُوكَ يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى رَاحِلَتِهِ فَقَالَ ‏"‏ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ وَشَرِّ النَّاسِ إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلاً عَمِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ أَوْ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ أَوْ عَلَى قَدَمِهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَإِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ رَجُلاً فَاجِرًا يَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ لاَ يَرْعَوِي إِلَى شَىْءٍ مِنْهُ ‏"
Traduction
Il a été rapporté qu’Abu Sa’eed Al-Khudri a dit

« En l’an de Tabuk, le Messager d’Allah (ﷺ) s’adressa au peuple, alors qu’il s’appuyait contre sa montagne. Il dit : « Ne vous parlerai-je pas du meilleur et du pire du peuple ? Parmi les meilleurs d’entre les gens, il y a un homme qui lutte dans le sentier d’Allah sur le dos de son cheval, ou sur le dos de son chameau, ou sur ses deux pieds, jusqu’à ce que la mort vienne à lui. Et parmi les pires des gens, il y a un homme immoral (Fajir) qui lit le Livre d’Allah mais qui ne s’abstient pas de faire quoi que ce soit de mal à cause de cela.

Sunan an-Nasa'i 3107
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَلاَ يَبْكِي أَحَدٌ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ فَتَطْعَمَهُ النَّارُ حَتَّى يُرَدَّ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مَنْخَرَىْ مُسْلِمٍ أَبَدًا ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Aucun homme qui pleure par crainte d’Allah ne sera touché par le Feu jusqu’à ce que le lait retourne dans les mamelles. Et la poussière (du Jihad) dans le sentier d’Allah et la fumée de l’Enfer ne seront jamais combinées dans les narines d’un musulman.

Sunan an-Nasa'i 3108
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ نَارِ جَهَنَّمَ ‏"
Traduction
D’après Abou Hurairah, le Prophète (ﷺ) a dit :

« Aucun homme n’entrera dans le Feu s’il pleure par crainte d’Allah, le Très-Haut, jusqu’à ce que le lait retourne dans les mamelles. Et la poussière (du Jihad) dans le sentier d’Allah, et la fumée de l’Enfer ne seront jamais combinées.

Sunan an-Nasa'i 3109
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ مُسْلِمٌ قَتَلَ كَافِرًا ثُمَّ سَدَّدَ وَقَارَبَ وَلاَ يَجْتَمِعَانِ فِي جَوْفِ مُؤْمِنٍ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفَيْحُ جَهَنَّمَ وَلاَ يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ الإِيمَانُ وَالْحَسَدُ ‏"
Traduction
D’après Abou Hurairah, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

Deux ne seront jamais réunis dans le feu : un musulman qui a tué un mécréant puis a fait de son mieux et n’a pas dévié. Et deux ne seront jamais rassemblés dans les poumons d’un croyant : la poussière dans le sentier d’Allah et l’odeur de l’enfer. Et deux ne seront jamais rassemblés au cœur d’un baume : la foi et l’envie.

Sunan an-Nasa'i 3110
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلاَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ أَبَدًا وَلاَ يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا ‏"
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La poussière du sentier d’Allah et la fumée de l’Enfer ne se combineront jamais dans les poumons d’un esclave, et l’avarice et la foi ne pourront jamais être combinées dans le cœur d’un esclave. »

Sunan an-Nasa'i 3111
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي وَجْهِ رَجُلٍ أَبَدًا وَلاَ يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا ‏"
Traduction
D’après Abou Hurairah, le Prophète (ﷺ) a dit :

« La poussière du sentier d’Allah et la fumée de l’Enfer ne se combineront jamais sur le visage d’un homme, et l’avarice et la foi ne peuvent jamais être combinées dans le cœur d’un esclave. »

Sunan an-Nasa'i 3112
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلاَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ وَلاَ يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمَانُ فِي جَوْفِ عَبْدٍ ‏"
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La poussière du sentier d’Allah et la fumée de l’Enfer ne se combineront jamais dans les poumons d’un esclave, et l’avarice et la foi ne peuvent jamais être combinées dans le cœur d’un esclave. »

Sunan an-Nasa'i 3113
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ اللَّجْلاَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مَنْخَرَىْ مُسْلِمٍ أَبَدًا ‏"
Traduction
D’après Abou Hurairah, le Prophète (ﷺ) a dit :

« La poussière du sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime, et la fumée de l’Enfer ne seront jamais combinées dans les narines d’un musulman. »

Sunan an-Nasa'i 3114
أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ اللَّجْلاَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مَنْخَرَىْ مُسْلِمٍ وَلاَ يَجْتَمِعُ شُحٌّ وَإِيمَانٌ فِي قَلْبِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ‏"
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La poussière du sentier d’Allah et la fumée de l’Enfer ne se combineront jamais dans les narines d’un musulman, et l’avarice et la foi ne seront jamais combinées dans le cœur d’un musulman. »

Sunan an-Nasa'i 3115
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ اللَّجْلاَجِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُلاَ يَجْمَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ غُبَارًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانَ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَلاَ يَجْمَعُ اللَّهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ الإِيمَانَ بِاللَّهِ وَالشُّحَّ جَمِيعًا ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté d’Abou Al-'Ala' bin Al-Lajlaj qu’il a entendu Abu Hurairah dire

« Allah ne combinera jamais la poussière dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime, et la fumée de l’Enfer, dans les poumons d’un musulman, et Allah ne combinera jamais la foi en Allah, et l’avarice dans le cœur d’un homme musulman. »

Chapitre 9: La récompense de celui dont les pieds deviennent poussiéreux dans le sentier d’Allah

ثَوَابِ مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 3116
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ لَحِقَنِي عَبَايَةُ بْنُ رَافِعٍ وَأَنَا مَاشٍ، إِلَى الْجُمُعَةِ فَقَالَ أَبْشِرْ فَإِنَّ خُطَاكَ هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَمِعْتُ أَبَا عَبْسٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ حَرَامٌ عَلَى النَّارِ ‏"
Traduction
Yazid bin Abi Mariam a dit

« Abayah bin Rafi' m’a rencontré alors que je me rendais à pied à la prière du vendredi et il m’a dit : « Réjouis-toi, car ces mesures que tu prends sont dans le sentier d’Allah. J’ai entendu Abou 'Abs dire : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque aura les pieds poussiéreux dans le sentier d’Allah, il lui sera interdit d’aller au Feu. »

Chapitre 10: La récompense des yeux qui restent éveillés la nuit dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime

ثَوَابِ عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 3117
أَخْبَرَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ شُمَيْرٍ الرُّعَيْنِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ التُّجِيبِيَّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رَيْحَانَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ حُرِّمَتْ عَيْنٌ عَلَى النَّارِ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏"
Traduction
Abou 'Ali At-Tujibi (dit) qu’il a entendu Abou Raihanah dire

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « L’œil qui reste éveillé dans le sentier d’Allah sera interdit au Feu. »

Chapitre 11: La vertu de sortir avant midi dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime

فَضْلِ غَدْوَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 3118
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْغَدْوَةُ وَالرَّوْحَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَفْضَلُ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"
Traduction
Il a été rapporté que Sahl bin Sa’d a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Sortir avant midi ou après midi, dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime, est meilleur que ce monde et tout ce qui s’y trouve. »

Chapitre 12: La vertu de sortir après midi dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime

فَضْلِ الرَّوْحَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 3119
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ ‏"
Traduction
D’après Abou 'Abdur-Rahman Al-Hubuli, il a entendu Abu Ayyub Al-Ansari dire

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Sortir avant midi et après midi, dans le sentier d’Allah, vaut mieux que tout ce sur quoi le soleil se lève et se couche. »

Sunan an-Nasa'i 3120
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ ثَلاَثَةٌ كُلُّهُمْ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنُهُ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الأَدَاءَ ‏"
Traduction
D’après Abou Hurairah, le Prophète (ﷺ) a dit :

« Il y en a trois, qui ont tous une promesse d’aide d’Allah : « Le moudjahid qui lutte dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime ; l’homme qui se marie, cherchant à rester chaste ; et l’esclave qui a un contrat d’affranchissement et qui veut acheter sa liberté.

Chapitre 13: Les guerriers sont les hôtes d’Allah, le Très-Haut.

الْغُزَاةِ وَفْدُ اللَّهِ تَعَالَى ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 3121
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَفْدُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلاَثَةٌ الْغَازِي وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ ‏"
Traduction
Abu Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les invités d’Allah, le Puissant et le Sublime, sont au nombre de trois : le guerrier, le pèlerin qui accomplit le Hajj et le pèlerin qui accomplit la Omra. »

Chapitre 14: Ce qu’Allah, le Puissant et le Sublime, garantit à celui qui lutte pour Sa cause

مَا تَكَفَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِهِ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 3122
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ تَكَفَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَتِهِ بِأَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ‏"
Traduction
D’après Abou Houraïra, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

« Allah, le Puissant et le Sublime, a garanti à celui qui lutte pour Sa cause, ne sortant pour le Jihad que pour Sa cause, et croyant en Sa Parole, qu’Il l’admettra au Paradis, ou le ramènera dans sa maison d’où il est sorti, avec tout ce qu’il a gagné en récompense ou en butin de guerre. »

Sunan an-Nasa'i 3123
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ، مَوْلَى بْنِ أَبِي ذُبَابٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ انْتَدَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ يَخْرُجُ فِي سَبِيلِهِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ الإِيمَانُ بِي وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِي أَنَّهُ ضَامِنٌ حَتَّى أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ بِأَيِّهِمَا كَانَ إِمَّا بِقَتْلٍ أَوْ وَفَاةٍ أَوْ أَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَالَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ‏"
Traduction
Abu Hurairah a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Allah a garanti : 'Pour celui qui s’en va dans le sentier d’Allah, et que rien ne le pousse à faire cela, si ce n’est la foi en Moi et le jihad dans Ma cause, qu’Il l’admettra au Paradis, qu’il soit tué ou qu’il meure, ou qu’Il le renverra dans sa demeure d’où il est parti avec tout ce qu’il a gagné en récompense ou en butin. la guerre.