« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La parabole du moudjahid (qui lutte dans le sentier d’Allah) – et Allah sait mieux que quiconque lutte dans le sentier d’Allah – est celle de celui qui jeûne et prie le qiyam. Allah a promis au moudjahid (qui lutte pour Sa cause) qu’Il le fera mourir et l’introduira au Paradis, ou qu’Il le ramènera sain et sauf avec ce qu’il a gagné en récompense ou en butin de guerre.

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Il n’y a pas de pillard qui parte dans le sentier d’Allah et acquiert un butin de guerre, mais ils ont reçu les deux tiers de leur récompense dans ce monde au lieu de dans l’au-delà, et il reste un tiers (dans l’au-delà). Et s’ils n’acquièrent pas de butin de guerre, alors toute leur récompense viendra dans l’au-delà.

« Et de Mes serviteurs qui sortent en tant que moudjahid luttant pour le sentier d’Allah, cherchant mon plaisir, Je vous garantis que Je le ramènerai avec tout ce qu’il a gagné comme récompense ou butin de guerre, et si Je prends son âme, Je lui pardonnerai et J’aurai pitié de lui. »

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La parabole d’un moudjahid qui lutte dans le sentier d’Allah – et Allah sait mieux qui est dans Sa cause – est celle de celui qui jeûne, prie le Qiyam, se concentre avec l’humilité appropriée, s’incline et se prosterne. »

« Un homme vint voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Parle-moi d’une action qui équivaut au Jihad. » Il a dit : « Je ne peux pas. Quand le moudjahid sort, pouvez-vous entrer dans la mosquée et vous tenir en prière et ne jamais vous reposer, jeûner et ne jamais rompre votre jeûne ? Il a dit : 'Qui peut faire ça ?'"

« La croyance en Allah et le Jihad dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime. »

« Un homme demanda au Messager d’Allah (ﷺ) quelle était la meilleure action. Il a dit : « La foi en Allah. » Il a dit : « Et alors ? » Il a dit : « Le jihad dans le sentier d’Allah. » Il a dit : « Et alors ? » Il a dit : 'Hajjun Mabrur'. [1] [1] Le Hajj, c’est-à-dire accepté, ou exempt de péché.

« Ô Abou Saïd ! Quiconque est satisfait d’Allah comme Seigneur, de l’Islam comme religion et de Mohammed comme prophète, alors le Paradis lui est assuré. Abou Saïd trouva cela stupéfiant et dit : « Dis-le-moi encore, ô Messager d’Allah. » C’est ce qu’il fit, puis le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Et il y a quelque chose d’autre par lequel une personne peut être élevée de cent degrés au Paradis, dont chacune est semblable à celle qui est entre le Ciel et la Terre. » Il dit : « Qu’y a-t-il, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Le jihad dans le sentier d’Allah, le jihad dans le sentier d’Allah. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque a établi la Salât, paie la Zakat et meurt sans rien associer à Allah, celui-là a le droit d’Allah le Puissant et le Sublime de lui pardonner, qu’il ait émigré ou qu’il soit mort dans son lieu de naissance. » Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah ! Ne devons-nous pas en parler au peuple pour qu’il se réjouisse ? Il a dit : « Au Paradis, il y a cent niveaux, dont la distance entre chacun d’eux est comme (la distance) entre le Ciel et la Terre ; Allah les a préparés pour les moudjahidines qui luttent pour Sa cause. Si ce n’était pas que ce serait trop difficile pour les croyants et que je ne peux pas leur trouver de montures - et ils n’aiment pas rester en arrière si je pars (en campagne) - je ne serais pas resté en arrière pour aucune expédition. J’aimerais pouvoir être tué puis ramené à la vie, puis tué à nouveau.

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Je suis un Za’im – et le Za’im est le garant – pour celui qui croit en moi et accepte l’Islam, et émigre : Une maison à la périphérie du Paradis et une maison au milieu du Paradis. Et je suis garant de celui qui croit en moi, qui accepte l’Islam et qui lutte dans le sentier d’Allah : une maison à la périphérie du Paradis, une maison au milieu du Paradis et une maison dans les chambres les plus hautes du Paradis. Celui qui fait cela et cherche le bien où qu’il soit, et évite le mal où qu’il soit, peut mourir où il veut.

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le Shaitan est assis sur les sentiers du fils d’Adam. Il est assis à l’attendre, sur le chemin de l’Islam, et il dit : Accepteras-tu l’Islam et quitteras-tu ta religion, et la religion de tes ancêtres ? Mais il lui désobéit et accepte l’islam. Puis il l’attend, sur le chemin de l’émigration, et il dit : Allez-vous émigrer et laisser derrière vous votre terre et votre ciel ? Celui qui émigre est comme un cheval attaché à un piquet. Mais il lui désobéit et émigre. Puis il s’assied, l’attendant, sur le chemin du Jihad, et il dit : Allez-vous combattre dans le Jihad quand il vous coûtera la vie et votre richesse ? Tu combattras et tu seras tué, et ta femme se remariera, et tes biens seront partagés. Mais il lui désobéit et se bat dans le djihad. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque fait cela, alors il avait le droit de la part d’Allah, le Puissant et le Sublime, de l’admettre au paradis. Quiconque est tué, il a le droit de la part d’Allah, le Puissant et le Sublime, de l’admettre au Paradis. S’il se noie, Allah lui donne le droit de l’admettre au Paradis, ou celui qui est jeté par sa montagne et dont le cou est brisé, il a le droit de l’admettre au Paradis.

« Quiconque dépense pour une paire (de choses) dans le sentier d’Allah, celui-là sera appelé au Paradis : « Ô serviteur d’Allah, voici la prospérité. » Celui qui est l’un de ceux qui prient, celui-là sera appelé de la porte du Paradis. Quiconque est l’un de ceux qui ont participé au Jihad, il sera appelé de la porte du Paradis. Celui qui jeûne sera appelé de la porte d’Ar-Rayyan. Abou Bakr As-Siddiq a dit : « Ô Messager d’Allah ! Aucune détresse ni aucun besoin n’arrivera à celui qui est appelé de ces portes. Y aura-t-il quelqu’un qui sera appelé de toutes ces portes ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Oui, et j’espère que tu seras l’un d’entre eux. »

« Un Bédouin vint voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Un homme se bat pour la gloire, ou il se bat pour le butin de guerre, ou il se bat pour se montrer. Qui est celui qui combat dans le sentier d’Allah ? Il a dit : « Celui qui combat pour que la parole d’Allah soit suprême est celui qui combat dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime. »

« Ô Cheikh, raconte-moi un hadith que tu as entendu du Messager d’Allah (ﷺ). » (Il a dit : « Oui ; J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ)) dire : « Les premiers des gens pour qui le jugement sera rendu le Jour de la Résurrection sont au nombre de trois. Un homme qui a été martyrisé. Il sera amené et Allah lui rappellera Ses bénédictions et il les reconnaîtra. Il dira : « Qu’en avez-vous fait ? » Il dira : « J’ai combattu pour Toi jusqu’à ce que je sois martyrisé. » Il dira : « Vous mentez. Vous vous êtes battus pour qu’on dise qu’untel est courageux, et cela a été dit. Puis Il ordonnera qu’on le traîne sur la face et qu’on le jette dans le Feu. Et (le second sera) un homme qui a acquis la connaissance et enseigné aux autres, et a lu le Coran. Il sera amené, et Allah lui rappellera Ses bénédictions, et il les reconnaîtra. Il dira : « Qu’en avez-vous fait ? » Il dira : « J’ai acquis la science, j’ai enseigné aux autres, et j’ai lu le Coran à cause de Toi. » Il dira : « Vous mentez. Vous avez acquis des connaissances de sorte qu’on dirait que vous étiez un érudit ; et vous avez lu le Coran pour qu’on dise que vous étiez un récitant, et cela a été dit. Puis Il ordonnera qu’on le traîne sur la face et qu’on le jette dans le Feu. Et (le troisième sera) un homme qu’Allah a enrichi et lui a donné toutes sortes de richesses. Il sera amené et Allah lui rappellera Ses bénédictions, et il les reconnaîtra. il dira : Qu’en as-tu fait ? Il dira : « Je n’ai laissé aucun moyen que Tu aimes dépenser la richesse – Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasa’i) a dit : Je n’ai pas compris « ce que Tu aimes » comme je le voulais [1] – « mais je l’ai dépensé ». Il dira : « Vous mentez. Vous l’avez dépensé pour qu’on dise qu’il était généreux, et cela a été dit. Alors il ordonnera qu’on le traîne sur la face et qu’on le jette dans le feu. [1] C’est-à-dire qu’il n’a pas entendu ou compris ce qui s’est passé après aussi bien qu’il l’aurait voulu, mais c’était semblable à ce qui suit en ce qui concerne les dépenses. La même chose a été déclarée par le cheikh 'Abdur-Rahman Al-punjani dans ses notes sur le texte, selon Al-Funjani dans son commentaire At-Ta’iqat As-Salafiyyah (2:51)

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque combat dans le sentier d’Allah avec l’intention d’obtenir un 'Iqal, celui-là aura ce qu’il a voulu. »

« Quiconque se bat en ne cherchant qu’un 'Iqbal, alors il aura ce qu’il a voulu. »

« Un homme vint trouver le Prophète (ﷺ) et lui dit : « Que penses-tu d’un homme qui se bat pour la récompense et la gloire, qu’aura-t-il ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’aura rien. » Il l’a répété trois fois, et le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Il n’aura rien. » Puis il dit : « Allah n’accepte aucune action, sauf celle qui est purement pour Lui et qui cherche Sa Face. »

« Quiconque combat dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime, pendant le temps entre deux traites d’une chamelle, le Paradis lui est garanti. Quiconque demande à Allah d’être tué (dans le Jihad) sincèrement, du fond de son cœur, puis il meurt ou est tué, il aura la récompense d’un martyr. Quiconque est blessé ou blessé dans le sentier d’Allah, il viendra le Jour de la Résurrection saignant le plus qu’il ait jamais saigné, mais sa couleur sera comme le safran et son parfum sera comme le musc. Quiconque est blessé dans le sentier d’Allah, le sceau des martyrs est sur lui.

« Ô 'Amr ! Raconte-nous un hadith que tu as entendu de la bouche du Messager d’Allah (ﷺ). Il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quiconque développe un cheveu gris dans le sentier d’Allah, le Très-Haut, ce sera la lumière pour lui le Jour de la Résurrection. Quiconque tire une flèche dans le sentier d’Allah, le Très-Haut, qu’elle atteigne l’ennemi ou non, ce sera comme s’il avait libéré un esclave. Quiconque libère un esclave croyant, ce sera pour lui une rançon du Feu, membre par membre.

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quiconque tire une flèche dans le sentier d’Allah et qu’elle atteint sa cible, cela l’élèvera d’un niveau au Paradis. » Ce jour-là, j’ai tiré seize flèches qui ont atteint leurs cibles. Il a dit : « Et j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quiconque tire une flèche dans le sentier d’Allah, c’est la récompense de la libération d’un esclave. »