« J’ai demandé à Aïcha à ce sujet et elle a dit : « Le Messager d’Allah s’est marié (et a épousé ses filles) pour douze Uqiyah et un Nashsh » », ce qui fait cinq cents dirhams.

« La dot, lorsque le Messager d’Allah était parmi nous, était de dix Awaq. »

Omar bin Al-Khattab a dit : « N’allez pas jusqu’à l’extrême en ce qui concerne la dot des femmes, car si c’était un signe d’honneur et de dignité dans ce monde, ou un signe de piété devant Allah, le Puissant et le Sublime, alors Mohammed l’aurait fait avant vous. Mais il n’a donné à aucune de ses femmes, et aucune de ses filles n’a reçu, plus de douze Uqiyyah. Un homme peut augmenter la dot jusqu’à ce qu’il éprouve du ressentiment contre elle et dise : « Tu m’as coûté tout ce que je possède ('Alaqul-Qirbah)' » « Et j’étais un homme né parmi les 'Arabes, mais je ne connaissais pas la signification de 'Alaqul-Qirbah' et d’autres d’entre vous disent - de ceux qui ont été tués dans telle ou telle bataille de toi, ou qui sont morts : « Untel a été martyrisé » ou « Untel est mort en martyr ». Alors que peut-être se contentait-il simplement de surcharger le dos de sa bête, ou de garnir sa selle d’or ou d’argent à la recherche d’argent. Ne dis donc pas cela, mais dis plutôt comme le Prophète a dit : « Quiconque est tué dans le sentier d’Allah, ou meurt, alors celui-là est au Paradis. »

Umm Habibah a rapporté que le Messager d’Allah l’a épousée alors qu’elle était en Éthiopie. An-NajaShi célébra le mariage pour elle et lui donna une dot de quatre mille, et il l’équipa avec ses propres richesses et l’envoya avec Shurahbil bin Hasanah. Le Messager d’Allah ne lui envoya rien, et la dot de ses épouses était de quatre cents dirhams.

« Elle doit avoir la dot, et elle doit observer la 'Iddah, et elle peut hériter. » Ma’qil bin Sinan a dit : « J’ai entendu le Prophète prononcer le même jugement concernant Birwa' bint Washiq. »

« Ô Messager d’Allah, je me donne en mariage à toi. » Elle resta longtemps là, puis un homme se leva et dit : « Épouse-la-moi si tu ne veux pas l’épouser. » Le Messager d’Allah a dit : « Avez-vous quelque chose ? » Il a dit : « Je ne trouve rien. » Il dit : « Cherchez quelque chose, même si ce n’est qu’un anneau de fer. » Alors il a regardé, mais il n’a rien trouvé. Le Messager d’Allah lui dit : « As-tu mémorisé quelque chose du Coran ? » Il dit : « Oui, la sourate telle et telle et la sourate telle et telle », en les nommant. Le Messager d’Allah a dit : « Je vous l’ai mariée à cause de ce que vous savez du Coran. »

« Je porterai à son égard le même jugement que le Messager d’Allah. Si elle te laisse faire cela, je te fouetterai, mais si elle ne t’a pas laissé faire cela, je te lapiderai (à mort)." Elle l’avait laissé faire alors il l’a fouetté de cent coups de fouet. (L’un des narrateurs) Qatadah a déclaré : « J’ai écrit à Habib bin Salim et il m’a répondu avec cette information. »

« Le Prophète a rendu un jugement concernant un homme qui avait eu des rapports sexuels avec l’esclave de sa femme : « S’il l’a forcée, alors elle est libre, et il doit donner à sa maîtresse un esclave similaire en remplacement ; Si elle lui a obéi en cela, alors elle lui appartient, et il doit donner à sa maîtresse un esclave similaire pour la remplacer.

« J’ai entendu Muhammad bin Hatib dire : 'Ce qui différencie le licite de l’illégal, c’est la voix (qui chante)'. »

« Le Messager d’Allah a vu une trace de parfum jaune sur moi » – comme s’il voulait dire 'Abdur-Rahman bin 'Awf – « et a dit : « À quoi cela sert-il ? » Il a dit : « J’ai épousé une femme d’entre les Ansar. » Il a dit : « Donnez une Walimah (fête de noces), même si c’est avec une seule brebis. »

« Le Messager d’Allah s’est marié et a consommé le mariage avec sa femme. » Il a dit : « Ma mère Umm Sulaim a fait des Haïs, et je les ai apportés au Messager d’Allah et j’ai dit : « Ma mère t’envoie les salutations de Salam et te dit : 'Ceci est un peu de notre part.' Il a dit : « Posez-le. » Puis il dit : « Va appeler untel, et untel, et celui que tu rencontreras », et il nomma quelques hommes. J’ai donc appelé ceux qu’il a nommés et ceux que j’ai rencontrés. J’ai dit à Anas : « Combien étaient-ils ? » Il a dit : « Environ trois cents. Alors le Messager d’Allah dit : « Qu’ils s’assoient autour du plat par groupes de dix, l’un après l’autre, et que chacun mange dans ce qui est le plus proche de lui. » Ils ont mangé jusqu’à ce qu’ils soient rassasiés, puis un groupe est sorti et un autre groupe est entré. Il m’a dit : « Ô Anas, dégage-le. » Alors je l’ai enlevé, et je ne sais pas s’il y en avait plus quand je l’ai enlevé ou quand je l’ai posé.

« Le Messager d’Allah est resté avec Safiyyah bint Huyayy bin Akhtab sur le chemin du retour de Khaibar pendant trois jours lorsqu’il l’a épousée, puis elle a été parmi ceux qui ont reçu l’ordre d’observer le hijab. »

« Le Prophète est resté entre Khaibar et Al-Madinah pendant trois jours lorsqu’il a consommé son mariage avec Safiyyah bint Huyayy, et j’ai invité les musulmans à sa Walimah, où il n’y avait ni pain ni viande. Il ordonna qu’un chiffon en cuir (à étaler) et des dattes, du fromage cottage et du ghee soient placés dessus, et c’était sa Walimah. Les musulmans dirent : « Sera-t-elle l’une des mères des croyants, ou une esclave que sa main droite possède ? » Ils dirent : « S’il a un hijab pour elle, alors elle sera l’une des mères des croyants et si elle n’a pas de hijab, elle sera une esclave que sa main droite possède. » Quand il est parti, il a mis de côté une assiette pour elle derrière lui et a tendu un hijab entre elle et les gens.

« Un lit pour l’homme, un lit pour sa femme, un troisième pour son invité et le quatrième pour le Shaitan. »