Le Livre du Mariage
كتاب النكاح
Chapitre 48: L’interdiction d’être marié à une femme et à sa tante maternelle en même temps
تَحْرِيمِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا .
« Une femme ne doit pas être considérée comme la co-épouse de sa tante paternelle ou de sa tante maternelle. »
« Le Messager d’Allah a interdit de prendre une femme comme coépouse chez sa tante paternelle ou sa tante maternelle. »
« J’ai lu un livre à Ash-Sha’bi dans lequel il a été rapporté de Jabir que le Prophète a dit : 'Une femme ne doit pas être prise comme co-épouse de sa tante paternelle ou de sa tante maternelle.' Il a dit : « J’ai entendu ça de Jabir. »
« Le Messager d’Allah a interdit de prendre une femme comme coépouse chez sa tante paternelle ou sa tante maternelle. »
« Le Messager d’Allah a interdit de prendre une femme comme coépouse chez sa tante paternelle ou sa tante maternelle. »
Chapitre 49: Ce qui devient illégal à la suite de l’allaitement
مَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ .
« Ce qui devient illégal (pour le mariage) par la naissance devient illégal par l’allaitement. »
« N’observez pas le hijab devant lui, car ce qui devient illégal (pour le mariage) par l’allaitement est ce qui devient illégal par la lignée. »
« Ce qui devient illégal (pour le mariage) par l’allaitement est ce qui devient illégal par la lignée. »
« J’ai entendu 'Aïcha dire : Le Messager d’Allah a dit : 'Ce qui devient illicite (pour le mariage) par l’allaitement est ce qui devient illicite par la naissance.' »
Chapitre 50: La fille de son frère par l’allaitement est interdite au mariage
تَحْرِيمِ بِنْتِ الأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ .
« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, pourquoi choisis-tu des épouses parmi les Qurayshites et non parmi nous ? » Il m’a dit : « Avez-vous quelqu’un en tête ? » J’ai dit : « Oui, la fille de Hamza. » Le Messager d’Allah a dit : « Il ne m’est pas permis (de me marier). Elle est la fille de mon frère qui a allaité.
« Il a été fait mention au Messager d’Allah de la fille de Hamzah (en tant qu’épouse potentielle). Il a dit : « C’est la fille de mon frère qui a allaité. » (L’un des narrateurs) Shu’bah dit : « Qatadah a entendu cela de Jabir bin Zaid. »
« Elle est la fille de mon frère par l’allaitement, et ce qui devient illégal (pour le mariage) par l’allaitement est le même que ce qui devient illégal par la lignée. »
Chapitre 51: La quantité d’allaitement qui rend le mariage interdit
الْقَدْرِ الَّذِي يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ .
« L’une des choses qu’Allah, le Puissant et le Sublime, a révélées » (l’un des narrateurs) Al-Harith a dit (dans son récit) : « L’une des choses qui ont été révélées dans le Coran » – « c’est que dix allaitements connus interdisent le mariage, puis cela a été abrogé et remplacé en cinq allaitements connus. Puis le Messager d’Allah est décédé alors que c’était quelque chose qui était encore récité dans le Coran.
« Allaiter (Al-Imlajah) une ou deux fois ne rend pas (le mariage) interdit. » Et (l’un des narrateurs) Qatadah a dit (dans son récit) : « Allaiter (Al-Massah) une ou deux fois ne rend pas (le mariage) interdit ».
« Allaiter une ou deux fois ne rend pas (le mariage) interdit. »
« Le Messager d’Allah a dit : « Allaiter une ou deux fois ne rend pas (le mariage) interdit. »
« Nous avons écrit à Ibrahim bin Yazid An-Nakha’i pour lui demander s’il s’agissait d’allaiter. Il répondit en disant que Shuraih avait rapporté que 'Ali et Ibn Mas’ud avaient l’habitude de dire : 'Un peu ou beaucoup d’allaitement rend le mariage interdit.' Dans son livre, il est dit qu’Abu Ash-Sha’tha' Al-Muharibi a rapporté que 'Aishah lui avait dit que le Prophète d’Allah avait l’habitude de dire : « Allaiter (Al-Khatfah) une ou deux fois ne rend pas (le mariage) interdit ».
« Aïcha dit : « Le Messager d’Allah entra chez moi et il y avait un homme assis à côté de moi. Il s’est énervé à ce sujet, et j’ai vu la colère sur son visage. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, il est mon frère par l’allaitement. » Il a dit : « Faites attention à ceux que vous considérez comme vos frères » ou : « Prenez garde à ceux que vous considérez comme vos frères par l’allaitement », « car l’allaitement (qui interdit le mariage) vient de la faim ».
Chapitre 52: Le lait maternel appartient au mari
لَبَنِ الْفَحْلِ .
« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, il y a un homme qui demande la permission d’entrer dans ta maison. » Le Messager d’Allah a dit : « Je pense que c’est untel l’oncle paternel de Hafsah qui allaite. » « Aïcha dit : « Si untel (son oncle paternel par l’allaitement) était vivant, aurait-il le droit d’entrer chez moi ? » Le Messager d’Allah a dit : « Ce qui devient illicite (pour le mariage) par l’allaitement est ce qui devient illicite par la naissance. »
« Mon oncle paternel, Abou Al-Ja’d, qui était allaité, est venu me voir et je l’ai renvoyé. -Il (l’un des narrateurs) a dit : « Hisham a dit : 'C’était Abou Al-Qu’ais.' - « Alors le Messager d’Allah est venu, et je le lui ai dit. Le Messager d’Allah a dit : « Donnez-lui la permission (d’entrer) ».