D’après 'Aïcha, le Messager d’Allah l’a épousée à l’âge de six ans et a consommé le mariage avec elle à l’âge de neuf ans.

« Le Messager d’Allah m’a épousée quand j’avais sept ans, et il a consommé le mariage avec moi quand j’avais neuf ans. »

« Aïcha a dit : « Le Messager d’Allah m’a épousée quand j’avais neuf ans et j’ai vécu avec lui pendant neuf ans. »

D’après 'Aïcha, le Messager d’Allah l’a épousée à l’âge de neuf ans et il est mort alors qu’elle avait dix-huit ans.

« Hafsah bint 'Umar est devenue célibataire lorsque (son mari) Khunais bin Hudhafah As-Sahmi (est mort). Il était l’un des compagnons du Prophète, et il mourut à Médine. Omar a dit : « Je suis allé voir 'Uthman bin 'Affan et je lui ai offert Hafsah en mariage. J’ai dit : « Si tu veux, je te marierai à Hafsah bint 'Umar. » Il a dit : « Je vais y réfléchir. » Quelques jours ont passé, puis je l’ai rencontré et il m’a dit : « Il semble que je ne veuille pas me marier pour le moment. » 'Umar a dit : « Puis j’ai rencontré Abou Bakr As-Siddiq (qu’Allah l’agrée) et je lui ai dit : « Si tu le souhaites, je te marierai Hafsah bint 'Umar. » Abou Bakr resta silencieux et ne me répondit pas, et je me sentis plus fâché contre lui que contre Uthman. Plusieurs jours ont passé, puis le Messager d’Allah l’a demandée en mariage et je l’ai mariée à lui. Abou Bakr m’a rencontré et m’a dit : « Peut-être t’es-tu senti en colère contre moi lorsque tu m’as offert Hafsah en mariage, et que je ne t’ai pas donné de réponse ? » J’ai dit : « Oui. » Il a dit : « Rien ne m’a empêché de te donner une réponse lorsque tu m’as fait cette offre, si ce n’est que j’avais entendu le Messager d’Allah parler d’elle et que je ne voulais pas révéler le secret du Messager d’Allah. S’il l’avait quittée, je l’aurais épousée.

« Une femme précédemment mariée a plus de droit de décider d’elle-même (en ce qui concerne le mariage) que son tuteur, et une vierge devrait être invitée à donner la permission en ce qui concerne le mariage, et sa permission est son silence. »

« Une femme précédemment mariée a plus de droit de décider d’elle-même (en ce qui concerne le mariage) que son tuteur, et une orpheline devrait être consultée, et sa permission est son silence. »

« Une femme précédemment mariée a plus de droit (de décider) d’elle-même (en ce qui concerne le mariage) que son tuteur, et une orpheline devrait être consultée en ce qui concerne le mariage, et sa permission est son silence. »

« Le tuteur n’a pas le droit (de forcer) la femme précédemment mariée (à se marier). Et une orpheline devrait être consultée, et son silence est son approbation.

« Une femme précédemment mariée a plus de droit (de décider) d’elle-même (en ce qui concerne le mariage), et une vierge doit être consultée par son père, et sa permission est son silence. »

« Une femme déjà mariée ne doit pas être mariée avant d’avoir demandé sa permission, et une vierge ne doit pas être mariée tant que son consentement n’a pas été recherché. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, comment donne-t-elle sa permission ? » Il a dit : « Sa permission, c’est si elle garde le silence. »

« Demandez la permission des femmes en ce qui concerne le mariage. » Il a été dit : « Et si une vierge est trop timide et reste silencieuse ? » Il a dit : « C’est sa permission. »

« Une femme déjà mariée ne doit pas être mariée tant que son consentement n’a pas été recherché, et une vierge ne doit pas être mariée tant que sa permission n’a pas été demandée. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, quelle est sa permission ? » Il a dit : « Si elle reste silencieuse. »

Il a été rapporté de Khansa' bint Khidham que son père l’avait mariée alors qu’elle avait été mariée auparavant, et qu’elle n’était pas disposée à le faire. Elle est allée voir le Messager d’Allah et il a annulé le mariage.

« Une jeune fille vint à elle et lui dit : « Mon père m’a mariée au fils de son frère afin qu’il puisse ainsi élever son propre statut, et je n’étais pas disposée à le faire. » Elle a dit : « Asseyez-vous ici jusqu’à ce que le Prophète vienne. » Alors le Messager d’Allah est venu, et je lui ai raconté. Il envoya un mot à son père, l’appela, et il lui laissa le soin de s’occuper. Elle a dit : « Ô Messager d’Allah, j’accepte ce que mon père a fait, mais je voulais savoir si les femmes avaient leur mot à dire en la matière. »

Le Messager d’Allah a dit : « Une orpheline doit être consultée au sujet du mariage, et si elle garde le silence, c’est sa permission. Si elle refuse, elle ne doit pas être forcée.

« Le Messager d’Allah a épousé Maimunah bint Al-Harith alors qu’il était un Muhrim. » Selon le hadith de Ya’la (l’un des narrateurs) : « À Sarif ».

« Le Prophète a épousé Maimunah quand il était un Muhrim. »

D’après Ibn 'Abbas, le Prophète a épousé Maimunah alors qu’il était un Muhrim, et elle a nommé Al-'Abbas en charge de son mariage, et il l’a mariée à lui.

D’après Ibn 'Abbas, le Messager d’Allah a épousé Maimunah alors qu’il était un Muhrim.