Le Livre du Mariage

« Le Messager d’Allah a dit : « Les Muhrim ne doivent pas se marier, ni arranger le mariage de quelqu’un d’autre, ni proposer le mariage. »

« Les Muhrim ne doivent pas se marier, arranger un mariage pour quelqu’un d’autre, ni proposer le mariage. »

« Le Messager d’Allah nous a enseigné le Tachahhoud pour la Salah et le Tachahhoud pour Al-Hajah. Il a dit : « Le Tashahhud à l’occasion du mariage est : Alhamdu lillahi nasta’inahu wa nastaghfiruhu, wa na’udhu billahi min shururi anfusina, man yahdih Illahu fala mudilla lahu wa man yudlil Illahu fala hadiya lahu, wa ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Louange à Allah, nous recherchons Son aide et Son pardon. Nous cherchons refuge auprès d’Allah contre le mal de nos propres âmes. Celui qu’Allah guide ne se laissera jamais égarer, et quiconque Allah le laisse égaré, personne ne peut le guider. J’atteste qu’il n’y a personne d’autre digne d’adoration qu’Allah, et je rends témoignage que Mohammed est Son serviteur et Son Messager. Puis il récita trois versets.

"Innal-hamda lillahi nahmaduhu wa nasta’inahu, man yahdih Illahu fala mudilla lahu wa man yudlil Illahu fala hadiya lahu, wa ashhadu an la ilaha illallahu (wahdahu lasharika lahu) wa ashhadu anna Muhammadan 'abdahu wa rasuluhu. Amma ba’d (Louange à Allah, nous recherchons Son aide. Celui qu’Allah guide ne se laissera jamais égarer, et quiconque Allah le laisse égaré, personne ne peut le guider. Je rends témoignage qu’il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah (seul sans partenaires) et je rends témoignage que Mohammed est Son serviteur et Son Messager. De continuer)."

Deux hommes ont récité un Tachahhoud devant le Prophète et l’un d’eux a dit : « Celui qui obéit à Allah et à Son messager a été guidé correctement et celui qui leur désobéit s’est égaré. » Le Messager d’Allah a dit : « Quel mauvais orateur tu es ! »

« J’étais parmi les gens avec le Prophète quand une femme s’est levée et a dit : « Ô Messager d’Allah, elle s’est offerte en mariage avec toi, alors vois ce que tu penses d’elle. » Il resta silencieux et le Prophète ne donna aucune réponse. Puis elle se leva et dit : « Ô Messager d’Allah, elle s’est offerte en mariage avec toi, alors vois ce que tu penses d’elle. » Un homme se leva et dit : « Épouse-la-moi, ô Messager d’Allah ! » Il m’a dit : « Avez-vous quelque chose ? » Il a dit : « Non. » Il a dit : « Allez et regardez, même si ce n’est qu’un anneau de fer. » Alors il est allé et a regardé, puis il est venu et a dit : « Je n’ai rien trouvé, pas même un anneau de fer. » Il dit : « Avez-vous mémorisé quelque chose du Coran ? » Il dit : « Oui, la sourate telle ou telle et la sourate telle ou telle ». Il a dit : « Je te marierai à elle sur la base de ce que tu as mémorisé du Coran. »

« Les conditions qui méritent le plus d’être remplies sont celles par lesquelles les parties intimes vous sont permises. »

« Les conditions qui méritent le plus d’être remplies sont celles par lesquelles les parties intimes vous sont permises. »

« La femme de Rifa’ah est venue voir le Messager d’Allah et lui a dit : « Rifa’ah m’a répudiée et l’a rendue irrévocable. Puis j’ai épousé 'Abdur-Rahman bin Az-Zubair, et ce qu’il a est comme la frange d’un vêtement.' Le Messager d’Allah sourit et dit : « Voulez-vous retourner à Rifa’ah ? Non, pas seulement il ('Abdur-Rahman) goûte ta douceur et tu goûtes sa douceur.'

« Ô Messager d’Allah, épouse ma sœur, la fille d’Abou Soufyan. » Elle a déclaré : « Le Messager d’Allah a dit : 'Aimerais-tu cela ?' J’ai dit : "Oui ; Je ne vous ai pas tout pour moi et j’aimerais partager cette bonté avec ma sœur. Le Prophète a dit : « Il ne m’est pas permis (de marier) ta sœur. » J’ai dit : « Par Allah, ô Messager d’Allah, nous avons dit que tu veux épouser Durrah bint Abi Salamah. » Il a dit : « La fille d’Umm Salamah ? » J’ai dit : « Oui. » Il a dit : « Par Allah, même si ce n’était pas ma belle-fille qui est sous ma garde, il ne me serait pas permis de la marier, car elle est la fille de mon frère par l’allaitement. Thuwaibah a allaité Abu Salamah et moi. Ne m’offre donc pas tes filles ou tes sœurs en mariage.

« Ô Messager d’Allah, épouse la fille de mon père », c’est-à-dire sa sœur. Le Messager d’Allah a dit : « Aimerais-tu cela ? » Elle a répondu : « Oui ; Je ne vous ai pas tout pour moi, et j’aimerais partager cette bonté avec ma sœur. Le Prophète a dit : « Cela ne m’est pas permis. » Umm Habibah a dit : « Ô Messager d’Allah, par Allah, nous avons dit que tu veux épouser Durrah bint Abi Salamah. » Il dit : « La fille d’Umm Salamah ? » J’ai dit : « Oui. » Il a dit : « Par Allah, même si ce n’était pas ma belle-fille qui est sous ma garde, il ne me serait pas permis de la marier, car elle est la fille de mon frère par l’allaitement. Thuwaibah a allaité Abu Salamah et moi. Ne m’offre donc pas en mariage tes filles ou tes sœurs.

« Nous avons dit que vous vouliez épouser Durrah bint Abi Salamah. » Le Messager d’Allah a dit : « En tant que co-épouse d’Umm Salamah ? Même si je n’étais pas mariée à Umm Salamah, elle ne me serait pas permise, car son père est mon frère par l’allaitement.

« Ô Messager d’Allah, que penses-tu de ma sœur ? » Il a dit : « Pour quoi faire ? » Elle a dit : « Pour le mariage. » Il a dit : « Ça te plairait ? » Elle a répondu : « Oui ; Je ne vous ai pas tout pour moi, et j’aimerais partager cette bonté avec ma sœur. Il a dit : « Il ne m’est pas permis (de me marier) ». Elle a dit : « Mais j’ai entendu dire que tu voulais épouser Durrah, la fille d’Umm Salamah. » Il dit : « La fille d’Umm Salamah ? » Elle a dit : « Oui. » Il a dit : « Par Allah, même si elle n’était pas ma belle-fille, il ne me serait pas permis (de me marier), car elle est la fille de mon frère par l’allaitement. Ne m’offre pas tes filles et tes sœurs en mariage.

« Le Messager d’Allah a dit : « (Un homme ne doit pas être marié à) une femme et sa tante paternelle, ni à une femme et sa tante maternelle en même temps. »

« Le Messager d’Allah a interdit (d’être marié à) une femme et sa tante paternelle ou à une femme et sa tante maternelle en même temps. »

D’après Abu Hurairah, le Messager d’Allah a interdit de se marier à une femme et à sa tante paternelle ou à sa tante maternelle.

une femme et sa tante paternelle ou une femme et sa tante maternelle.

« Une femme ne doit pas être considérée comme la co-épouse de sa tante paternelle ou de sa tante maternelle. »

« Le Messager d’Allah a interdit de prendre une femme comme coépouse chez sa tante paternelle ou sa tante maternelle. »

« Une femme ne doit pas être considérée comme la co-épouse de sa tante paternelle ou de sa tante maternelle. »