Le Prophète (ﷺ) a observé : « Il y a trois (types de) personnes à qui Allah ne parlera pas le Jour de la Résurrection, ne les regardera pas, ne les purifiera pas, et ils auront un châtiment douloureux. » Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a répété trois fois. Abou Dharr (qu’Allah l’agrée) a fait remarquer : « Ils sont ruinés. Qui sont-ils, ô Messager d’Allah ? Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui laisse tomber ses vêtements inférieurs (sous ses chevilles) par arrogance, celui qui se vante des faveurs qu’il a faites à un autre ; et qui vend ses marchandises en prêtant un faux serment. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne vous abandonnez pas, ne nourrissez pas de haine les uns envers les autres, ne soyez pas jaloux les uns des autres et devenez comme des frères et des esclaves d’Allah. Il n’est pas permis à un musulman d’arrêter de parler à son frère (musulman) pendant plus de trois jours. [Al-Bukhari et Muslim]

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’est pas permis à un musulman d’abandonner (de cesser de parler à) son frère au-delà de trois nuits, l’un se tournant d’un côté et l’autre se tournant de l’autre lorsqu’ils se rencontrent, le meilleur des deux est celui qui est le premier à saluer l’autre. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les œuvres des gens sont présentées devant Allah les lundis et jeudis, et ensuite chaque serviteur (d’Allah) reçoit le pardon (des péchés mineurs) s’il n’associe rien à Allah dans l’adoration. Mais celui dans le cœur duquel il y a de la rancune contre son frère ne sera pas pardonné. À leur sujet, il est dit deux fois : « Retenez ces deux-là jusqu’à ce qu’ils se réconcilient ». [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « En présence de trois personnes, deux ne doivent pas tenir de conseil secret, à l’exclusion de la troisième. » [Al-Bukhari et Muslim]. À Abou Dawoud, Abou Salih a raconté : « J’ai demandé à Ibn 'Umar : « Et s’il y avait quatre personnes ? » Il a dit : « Il n’y a pas de mal à cela. » Malik a rapporté dans Al-Muwatta que 'Abdullah bin Dinar a raconté : Ibn 'Umar et moi étions ensemble dans la maison de Khalid bin 'Uqbah qui était située sur la place du marché. Un homme vint consulter Ibn 'Umar. Personne d’autre que moi n’était présent. Ibn 'Umar a appelé un autre homme et nous sommes devenus quatre et nous a dit, à moi et à l’homme qu’il avait appelé : « Éloignez-vous un peu car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Les deux personnes ne doivent pas tenir des conseils secrets ensemble, à l’exception du troisième. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand vous êtes trois ensemble, deux d’entre vous ne doivent pas converser en privé en ignorant le troisième jusqu’à ce que le nombre augmente, de peur que le troisième ne soit attristé. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit que les animaux soient attachés. [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le premier à être jugé le Jour de la Résurrection sera un homme qui est mort en martyr. Il sera amené en avant. Allah lui rappellera les faveurs qu’Il lui a accordées et l’homme les reconnaîtra. Puis il lui demandera : « Qu’as-tu fait pour exprimer ta reconnaissance ? » L’homme répondra : « J’ai combattu pour ta cause jusqu’à ce que je sois martyrisé. » Allah dira : « Tu as menti. Vous vous êtes battu pour que les gens puissent vous qualifier de courageux ; et ils l’ont fait. Un ordre sera alors donné à son sujet et il sera traîné sur le visage et jeté en enfer. Ensuite, un homme qui a acquis et transmis la connaissance et lu le Coran sera amené, Allah lui rappellera les faveurs qu’Il lui a accordées et l’homme les reconnaîtra. Puis il lui demandera : « Qu’as-tu fait pour exprimer ta reconnaissance ? » L’homme répondra : « J’ai acquis la science, je l’ai enseignée, et j’ai lu le Coran à cause de Toi. » Allah lui dira : « Tu as menti. Tu as acquis la connaissance pour que les gens t’appellent un savant, et tu as lu le Coran pour qu’ils t’appellent un récitant, et ils l’ont fait. Un ordre sera alors donné à son sujet, et il sera traîné sur le visage et jeté en enfer. Ensuite, un homme qu’Allah avait rendu riche et à qui Allah avait donné beaucoup de richesses sera amené, Allah lui rappellera les faveurs qu’Il lui a accordées et l’homme les reconnaîtra. Il lui demandera : « Qu’as-tu fait pour exprimer ta gratitude ? » L’homme répondra : « Je n’ai négligé aucune des façons dont Tu aimais que la richesse soit dépensée généreusement pour Toi ». Allah lui dira : « Tu as menti. Vous l’avez fait pour que les gens puissent vous appeler généreux, et ils l’ont fait. Un ordre sera alors donné à son sujet et il sera traîné sur le visage et jeté dans l’enfer. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Évitez (d’entrer dans un lieu) où se trouvent des femmes (découvertes ou simplement de se mêler à elles dans l’isolement). » Un homme des Ansar a dit : « Parlez-moi du frère du mari d’une femme. » Il répondit : « Le frère du mari d’une femme, c’est la mort. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La sainteté des épouses des moudjahidun (c’est-à-dire celles qui luttent dur et combattent dans le sentier d’Allah) pour celles qui restent à la maison (c’est-à-dire celles qui ne vont pas sur le champ de bataille pour combattre le djihad) est comme la sainteté de leurs propres mères. Quiconque reste en arrière pour s’occuper de la famille d’un moudjahid et trahit sa confiance, sera obligé de se tenir le Jour de la Résurrection devant le moudjahid qui enlèvera de ses actes méritoires tout ce qu’il veut jusqu’à ce qu’il soit satisfait. Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est tourné vers nous et a dit : « Maintenant, qu’en pensez-vous ? » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit les hommes efféminés et les femmes qui imitent les hommes. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺmaudit les hommes qui copient les femmes et maudit les femmes qui copient les hommes. [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit un homme qui porte l’habit d’une femme et une femme qui s’habille d’un homme. [Abou Dawud].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Les juifs et les chrétiens ne se teignent pas les cheveux, alors agissez différemment d’eux. » [Al-Bukhari et Muslim].

Une femme s’approcha du Prophète (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah ! J’ai une fille qui a eu une attaque de variole et dont les cheveux sont tombés. Maintenant, je veux célébrer son mariage. Est-ce que je peux lui acheter une perruque ? Alors le Prophète (ﷺ) dit : « Allah a maudit celui qui fabrique et porte une perruque. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit le fabricant et le porteur d’une perruque et le tatoueur et celui qui est tatoué. [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Lorsque le lacet de l’un des souliers de l’un d’entre vous est coupé, il ne doit pas marcher avec l’autre jusqu’à ce qu’il ait réparé le lacet. » [Musulman].

Quand 'Abdullah bin Rawahah (qu’Allah l’agrée) perdit connaissance, sa sœur se mit à pleurer et à crier : « Hélas ! Pour la montagne parmi les hommes. Hélas! pour tel ou tel (mentionnant ses qualités vertueuses)." Lorsqu’il reprit connaissance, il dit : « Les anges m’ont demandé (d’un ton désapprobateur, par les anges) si je suis comme tu l’as dit. » [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ce n’est pas la transmission de la maladie d’une personne à une autre et aucun mauvais présage, mais je me réjouis de bons présages. » On lui a demandé : « Qu’est-ce qu’un bon présage ? » Il a répondu : « Un bon mot. » [Al-Bukhari et Muslim].

Lorsqu’il a été question de présages en présence du Messager d’Allah (ﷺ), il a dit : « Le meilleur type de présage est le bon présage. » Il a ajouté : « Un musulman ne doit s’abstenir de rien à cause d’un présage. » Il (ﷺ) leur dit : « Quand l’un d’entre vous voit quelque chose qui lui déplaît, qu’il dise : 'Allahuma la ya’ti bil-hasanati illa Anta, wa la yadfa’us-sayyi’ati illa Anta, wa la hawla wa la quwwata illa Bika (Ô Allah ! Toi seul apporte de bonnes choses ; Toi seul préviens les mauvaises choses, et il n’y a de puissance ni de puissance qu’en toi. [Abou Dawud avec Sahih Isnad].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a un chien ou un portrait. » [Al-Bukhari et Muslim].