Le Livre des actions interdites

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui croit en Allah et au Jour dernier doit soit dire du bien, soit garder le silence. » [Musulman].

J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : « Qui est le plus excellent parmi les musulmans ? » Il a dit : « L’un dont la langue et les mains protègent les autres musulmans. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque me donne l’assurance de protéger ce qui est entre ses mâchoires et ce qui est entre ses jambes, je lui garantirai Jannah. » [Al-Bukhari].

J’ai entendu le Prophète (ﷺdire) dire : « Une personne prononce une parole sans réfléchir (c’est-à-dire sans penser qu’elle est bonne ou non) et, à la suite de cela, elle tombera dans le feu de l’Enfer plus profondément que la distance entre l’est et l’ouest. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un homme prononce une parole agréable à Allah sans la considérer comme ayant une signification pour laquelle Allah exalte ses rangs (dans Jannah). un autre prononce une parole qui déplaît à Allah sans la considérer comme d’aucune importance, et c’est pour cette raison qu’il sombrera dans l’Enfer. [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un homme prononce une bonne parole sans en connaître la valeur, Allah enregistre pour lui Son bon plaisir jusqu’au jour où il Le rencontrera. et qu’un homme prononce une mauvaise parole sans se rendre compte de son importance, Allah lui consigne Son mécontentement jusqu’au jour où il Le rencontrera. [L’imam Malik et At-Tirmidhi].

J’ai demandé : « Ô Messager d’Allah ! Dites-moi quelque chose auquel je peux rester ferme. Il (ﷺ) a dit : « Dis : « Mon soufre, c’est Allah, et alors restez fermes. » Puis j’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Qu’est-ce que tu crains le plus de moi ? Il saisit sa propre langue et dit : « Ceci. » [At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne vous livrez pas à des paroles excessives, sauf lorsque vous vous souvenez d’Allah. Parler excessivement sans le rappel d’Allah endurcit le cœur. Et ceux qui sont les plus éloignés d’Allah sont ceux dont le cœur est dur. [At-Tirmidhi]

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qu’Allah sauve du mal de ce qui est entre ses mâchoires et du mal de ce qui est entre ses jambes entrera à Jannah. » [At-Tirmidhi].

J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ: « Comment le salut peut-il être atteint ? » Il répondit : « Maîtrise ta langue, reste chez toi, et pleure sur tes péchés. » [At-Tirmidhi].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand le fils d’Adam se lève le matin, tous les membres s’humilient devant la langue et disent : « Craignez Allah à cause de nous, car nous sommes avec vous : si vous êtes droits, nous serons droits. et si tu es malhonnête, nous deviendrons malhonnêtes. [At- Tirmidhi].

J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : « Informe-moi d’un acte qui me fera entrer dans Janna et me gardera loin de l’Enfer. » Il (ﷺ) répondit : « Vous m’avez interrogé sur une question de grande importance, mais c’est facile pour celui à qui Allah rend la tâche facile. » Il a ajouté : « Adorez Allah, ne Lui associez rien dans l’adoration, offrez la Salat (la prière), payez la Zakat, observez le Saum (jeûne) pendant le Ramadan et accomplissez le Hajj (pèlerinage) à la Maison d’Allah, si vous pouvez vous le permettre. » Il (ﷺ) dit encore : « Ne te guiderai-je pas vers les portes du bien ? Le jeûne est un écran (de l’Enfer), la charité éteint (c’est-à-dire enlève) les péchés comme l’eau éteint le feu, et le fait de prier par un serviteur d’Allah pendant le dernier tiers de la nuit. Puis il récita : « Leurs flancs abandonnent leurs lits, pour invoquer leur Rabb dans la crainte et l’espoir, et ils dépensent (en charité dans le sentier d’Allah) de ce que Nous leur avons accordé. Personne ne sait ce qui leur est caché de joie en récompense de ce qu’ils faisaient. (32-16-17) Puis il ajouta : « Vous parlerai-je de la racine de la matière, de sa colonne et de son point culminant ? » J’ai répondu : « Oui ! Certainement, ô Prophète d’Allah. Il a dit : « La racine de cette question (fondation) est l’Islam, son pilier (pilier est) As-Salat (la prière) et son point culminant est le Jihad (combattre dans le sentier d’Allah). » Puis il demanda : « Vous parlerai-je de ce qui contient toutes ces choses ? » J’ai dit : « Oui, ô Messager d’Allah. » Alors il saisit sa langue et dit : « Garde le contrôle. » J’ai demandé : « Ô Messager d’Allah ! Serons-nous vraiment responsables de ce dont nous parlons ? Il répondit : « Que ta mère te perde ! Les gens seront jetés face contre terre dans l’Enfer à cause de leur langue.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Savez-vous ce qu’est la médisance ? » Les Compagnons dirent : « Allah et Son messager savent mieux. » Là-dessus, il dit : « La médisance, c’est parler de ton frère (musulman) d’une manière qu’il n’aime pas. » On lui dit : « Et si mon frère (musulman) était comme je le dis ? » Il a dit : « S’il est réellement comme vous le dites, alors c’est de la médisance ; mais si ce n’est pas en lui, c’est de la calomnie. [Musulman].

Prononçant le sermon lors du pèlerinage d’adieu le jour du sacrifice à Mina, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « En vérité, ton sang, tes biens et ton honneur sont aussi sacrés et inviolables que la sainteté de ton jour, de ton mois et de ta ville. Véritablement! Je vous ai transmis ce message. [Al-Bukhari et Muslim]

J’ai dit au Prophète (ﷺ) : « Telle ou telle chose de Safiyyah (qu’Allah l’agrée) te suffit. » (Elle veut dire qu’elle était une femme de petite taille). Il dit : « Tu as vraiment prononcé une parole qui souillerait la mer si elle s’y mêlait. » Elle a ajouté : « J’ai imité une personne avant lui et il a dit : « Je n’aime pas que je puisse imiter quelqu’un même (si je suis payée) en retour telle ou telle chose. » [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pendant le Mi’raj (la nuit de l’Ascension), j’ai vu un groupe de personnes qui se grattaient la poitrine et le visage avec leurs ongles de cuivre. Je lui ai demandé : « Qui sont ces gens, ô Jibril ? » Jibril répondit : « Ce sont les gens qui ont mangé la chair des autres (en médisant) et qui ont foulé aux pieds l’honneur des gens. » [Abou Dawud].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le sang, l’honneur et la propriété d’un musulman sont inviolables pour un autre musulman. » [Musulman].