Le Prophète (ﷺ) était assis parmi les gens à Tabuk. Il (ﷺ) a dit : « Qu’est-il arrivé à Ka’b bin Malik ? » Un homme de la tribu des Banu Salamah a dit : « Ô Messager d’Allah ! L’embellissement de son manteau et l’appréciation de ses flancs l’ont séduit, et il a donc été détenu. Mu’adh bin Jabal (qu’Allah l’agrée) a dit : « Malheur à toi ! Vous avez fait des remarques indécentes. Ô Messager d’Allah ! par Allah, nous ne savons de lui que du bien. Le Messager d’Allah (ﷺ) resta silencieux. [Al-Bukhari et Muslim].

Un homme demanda la permission d’être tenu en audience avec le Prophète (ﷺ). Il dit : « Donne-lui la permission, mais c’est un mauvais membre de sa tribu. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je ne pense pas qu’untel comprenne quoi que ce soit de notre foi. » [Al-Bukhari] Al-Bukhari a dit : Al-Laith bin Sa’d, qui est l’un des narrateurs de ce Hadith, a dit : Les deux hommes mentionnés par le Prophète (ﷺ) dans ce Hadith étaient des hypocrites (c’est-à-dire qu’ils ont révélé la foi et dissimulé l’incrédulité).

Je suis allé voir le Prophète (ﷺ) et je lui ai dit : « Muawiyah et Abul-Jahm m’ont envoyé une proposition de mariage. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Muawiyah est démunis et il n’a pas de biens, et Abul-Jahm est très dur avec les femmes. » [Bukhari et Muslim].

Nous sommes partis en voyage avec le Messager d’Allah (ﷺ) et nous avons fait face à de nombreuses difficultés. 'Abdullah bin Ubaiy (le chef des hypocrites à Médine) a dit à ses amis : « Ne dépensez pas pour ceux qui sont avec le Messager d’Allah (ﷺ) jusqu’à ce qu’ils l’abandonnent. » Il a également dit : « Si nous retournons à Médine, le plus honorable (c’est-à-dire lui-même, c’est-à-dire Abdullah bin Ubaiy) en chassera le plus méchant (c’est-à-dire le Messager d’Allah (ﷺ)) ». Je suis allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et je l’ai informé à ce sujet et il a envoyé quelqu’un à 'Abdullah bin Ubaiy. Il lui demanda s’il avait dit cela ou non. Abdullah a juré qu’il n’avait rien fait de ce genre et a dit que c’était Zaid qui avait rapporté une fausse histoire au Messager d’Allah (ﷺ). Zaid a dit : « J’étais tellement troublé à cause de cela que ce verset a été révélé pour confirmer ma déclaration : « Quand les hypocrites viennent à toi (O Muhammad (ﷺ)) ), ils disent : « Nous témoignons que tu es vraiment le Messager d’Allah. » Allah sait que tu es vraiment Son messager, et Allah témoigne que les hypocrites sont vraiment des menteurs. (63-1) Alors le Messager d’Allah (ﷺ) appela les hypocrites pour leur demander pardon auprès d’Allah, mais ils détournèrent la tête. [Al-Bukhari et Muslim].

Hind, l’épouse d’Abou Soufyan, dit au Prophète (ﷺ) : Abou Soufyan est un homme mesquin et ne nous donne pas, à moi et à mes enfants, des provisions suffisantes pour l’entretien, à moins que je ne prenne quelque chose de sa possession à son insu. Le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Prends de ses biens, sur une base raisonnable, ce qui peut suffire pour toi et tes enfants. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui se promène avec des calomnies n’entrera jamais dans Jannah. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) est passé près de deux tombes et a dit : « Tous les deux (les personnes dans ces tombes) sont torturés, et ils ne sont pas torturés pour un péché capital. Mais en vérité, ce sont de grands péchés. L’un d’eux n’avait pas l’habitude de se sauver d’être souillé par son urine, et l’autre avait l’habitude de se livrer à des calomnies (parmi les gens pour attiser les hostilités, par exemple, on va voir une personne et lui dit qu’untel dit de lui telle ou telle chose mauvaise). [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Vous dirai-je ce qu’est 'Al-'Adhu' (mensonge et calomnie) ? C’est la calomnie qui est commise parmi le peuple. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Aucun de mes compagnons ne doit me transmettre quoi que ce soit concernant un autre, car je désire rencontrer chacun de vous avec un cœur pur. » [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les gens sont comme des minerais. Ceux qui étaient excellents aux jours de l’ignorance sont excellents dans l’Islam à condition qu’ils acquièrent la connaissance et la compréhension de la religion. Vous y trouverez les meilleures personnes (l’Islam), ceux qui avaient une haine profonde (pour le leadership). Vous trouverez ce qu’il y a de pire parmi les gens, une personne à double face, qui apparaît à certaines personnes avec un visage et à d’autres avec un autre visage. [Al-Bukhari et Muslim].

Des gens ont dit à mon grand-père : Abdullah bin 'Umar (qu’Allah l’agrée) : « Nous rendons visite à nos dirigeants et nous leur disons des choses contraires à ce que nous disons lorsque nous les quittons. 'Abdullah bin 'Umar (qu’Allah l’agrée) a répondu : « À l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), nous considérions cet acte comme un acte d’hypocrisie. » [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La vérité mène à la piété et la piété mène à Jannah. Un homme persiste à dire la vérité jusqu’à ce qu’il soit enregistré auprès d’Allah comme un homme véridique. Le mensonge mène à la transgression et la transgression mène au feu de l’enfer. Un homme continue à dire des mensonges jusqu’à ce qu’il soit enregistré auprès d’Allah comme un grand menteur. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque possède ces quatre caractéristiques est un pur hypocrite ; Et quiconque possède l’un d’entre eux possède une caractéristique de l’hypocrisie jusqu’à ce qu’il y renonce. (Ce sont :) Quand on lui confie quelque chose, il se montre malhonnête ; Quand il parle, il dit un mensonge ; Lorsqu’il fait une alliance, il agit par trahison ; et quand il se querelle, il prononce un langage grossier. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui raconte un rêve qu’il n’a pas vu sera mis en difficulté pour joindre en un nœud deux graines d’orge qu’il ne pourra pas faire ; et celui qui cherche à écouter le discours d’un peuple (secrètement) se verra verser du plomb fondu dans les oreilles le Jour de la Résurrection ; Et celui qui fait une image (d’hommes ou d’autres créatures dotées d’une âme, comme les animaux et les insectes) sera (sévèrement puni), et on lui demandera d’y infuser de l’esprit, ce qu’il ne pourra pas faire. [Al-Bukhari].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le pire des mensonges est de prétendre avoir vu quelque chose qu’il n’a pas vu. » [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) demandait très souvent à ses compagnons : « L’un d’entre vous a-t-il vu un songe ? » C’est ainsi que lui raconteraient des songes de la part de ceux qu’Allah a voulu raconter. Un jour, il (ﷺ) a dit : « La nuit dernière, j’ai eu une vision dans laquelle deux hommes (des anges) sont venus à moi, m’ont réveillé et m’ont dit : 'Avance !' Je suis parti avec eux et nous avons rencontré un homme couché, et voici, un autre homme se tenait au-dessus de sa tête, tenant une grosse pierre. Voici, il lançait la pierre à la tête de l’homme et la brisait. Quand il l’a frappé, la pierre a roulé et il est allé la chercher, et à peine était-il revenu vers cet homme, sa tête a été guérie et restaurée dans son état initial. Le lanceur (de la pierre) fit alors la même chose qu’il avait fait auparavant. J’ai dit à mes deux compagnons : « Subhan-Allah ! Qui sont-ils ? Ils ont dit : « Allez, allez. » Nous avons donc continué et sommes arrivés à un homme couché sur le ventre et à un autre homme debout au-dessus de sa tête avec un crochet de fer, et voici, il mettrait le crochet dans un côté de la bouche de l’homme et arracherait ce côté de son visage jusqu’à l’arrière (du cou), et de même lui déchirerait le nez de l’avant vers l’arrière, et ses yeux de l’avant vers l’arrière. Puis il se tourna de l’autre côté du visage de l’homme et fit exactement ce qu’il avait fait avec le premier côté. À peine avait-il terminé ce (second) côté que le premier est retourné à son état normal. J’ai dit à mes deux compagnons : « Subhan-Allah ! Qui sont-ils ? Ils ont dit : « Allez, allez-y. » Nous avons donc procédé et sommes tombés sur quelque chose comme un Tannur (une sorte de four de cuisson, une fosse généralement doublée d’argile pour la cuisson du pain). Je (le narrateur) pense que le Prophète (ﷺ) a dit : « Dans ce four, il y avait beaucoup de bruit et de voix. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Nous avons regardé à l’intérieur et avons trouvé des hommes et des femmes nus, et voici, une flamme de feu les atteignait d’en bas, et quand elle les a atteints, ils ont crié fort. J’ai demandé : « Qui sont-ils ? » Ils m’ont dit : « Avance, avance. » C’est ainsi que nous avons avancé et que nous sommes tombés sur une rivière. Je pense qu’il a dit : « ... rouge comme du sang. » Le Prophète (ﷺ) ajouta : « Et voici, dans la rivière, il y avait un homme qui nageait, et sur la rive il y avait un homme qui avait ramassé beaucoup de pierres. Voici, pendant que l’autre homme nageait, il s’approcha de lui. Le premier ouvrit la bouche et le second (sur la berge) lui jeta une pierre dans la bouche, après quoi il se remit à nager. Puis de nouveau il (le premier) revenait vers lui (le second), et chaque fois que le premier revenait, il ouvrait la bouche, et le second lui jetait une pierre dans la bouche, (et ainsi de suite) l’acte se répétait. J’ai demandé à mes deux compagnons : « Qui sont-ils ? » Ils répondirent : « Allez, allez. » Et nous continuâmes jusqu’à ce que nous arrivions à un homme à l’apparence répugnante, l’apparence la plus répugnante que vous ayez jamais vue un homme avoir ! À côté de lui, il y avait un feu, qu’il allumait et courait autour. J’ai demandé à mes deux compagnons : « Qui est cet homme ? » Ils m’ont dit : « Allez, continuez ! » Nous continuâmes ainsi jusqu’à ce que nous atteignions un jardin d’un vert profond et dense, ayant toutes sortes de couleurs printanières. Au milieu du jardin, il y avait un homme très grand, et je pouvais à peine voir sa tête à cause de sa grande taille, et autour de lui il y avait des enfants en si grand nombre que je n’en ai jamais vu ! J’ai dit à mes deux compagnons : « Qui est-ce ? » Ils répondirent : « Allez, allez. » Nous continuâmes ainsi jusqu’à ce que nous arrivions à un jardin majestueux, immense, plus grand et meilleur que tous les jardins que j’aie jamais vus ! Mes deux compagnons m’ont dit : « Monte ! » et je suis monté. Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Nous montâmes donc jusqu’à ce que nous atteignions une ville construite en briques d’or et d’argent, et nous allâmes à sa porte et demandâmes (au gardien) d’ouvrir la porte, et elle fut ouverte ; Et nous entrâmes dans la ville et y trouvâmes des hommes avec un côté du corps aussi beau que la plus belle personne que vous ayez jamais vue, et l’autre côté aussi laid que la personne la plus laide que vous ayez jamais vue ! Mes deux compagnons ordonnèrent à ces hommes de se jeter dans la rivière. Voici, il y avait un fleuve qui coulait sur (la ville), et son eau était comme du lait dans la blancheur. Ces hommes sont allés s’y jeter et sont revenus vers nous après que la laideur (de leurs corps) ait disparu, et ils sont venus dans la meilleure forme. Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Mes deux compagnons m’ont dit : 'Ce lieu est le 'Adn Jannah, et c’est ton lieu.' Je levai les yeux, et voici, j’y vis un palais comme un nuage blanc ! Mes deux compagnons m’ont dit : « Ce palais est votre lieu », je leur ai dit : « Qu’Allah vous bénisse tous les deux ! Laisse-moi y entrer. Ils répondirent : « Pour l’instant, tu n’y entreras pas, mais tu y entreras (un jour). » Je leur dis : « J’ai vu beaucoup de prodiges ce soir. Qu’est-ce que tout cela signifie que j’ai vu ? Ils répondirent : « Nous vous informerons : quant au premier homme que vous avez rencontré, dont la tête a été fracassée par le rocher, il est le symbole de celui qui étudie le Coran et qui ne le récite pas, n’agit pas selon ses ordres, et s’endort, négligeant les prières prescrites. Quant à l’homme que vous avez rencontré, dont les côtés de la bouche, les narines et les yeux ont été arrachés de l’avant vers l’arrière, il est le symbole de l’homme qui sort de chez lui le matin et raconte des mensonges qui se répandent dans le monde entier. Et ces hommes et ces femmes nus que vous avez vus dans une construction qui ressemble à un four, ce sont les adultères et les adultères. Et l’homme à qui on a donné une pierre à avaler est celui qui mange de l’usure, et l’homme de mauvaise mine que vous avez vu près du feu, l’allumant et le contournant, c’est Malik, le gardien de l’enfer, et l’homme de grande taille que vous avez vu dans le jardin est Abraham, et les enfants autour de lui sont ceux qui sont morts sur Al-Fitrah (la foi islamique du monothéisme). Le narrateur ajouta : « Des musulmans demandèrent au Prophète (ﷺ) : « Ô Messager d’Allah ! Qu’en est-il des enfants d’Al-Mushrikun (c’est-à-dire les polythéistes, les païens, les idolâtres et les mécréants en l’unicité d’Allah et en Son messager Mohammed (ﷺ)) ? Le Prophète (ﷺ) répondit : « Et aussi les enfants d’Al-Mushrikun. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Mes deux compagnons ont ajouté : 'Les hommes que vous avez vus moitié beaux et moitié laids étaient ces gens qui avaient mélangé une action qui était bonne avec une autre qui était mauvaise, mais Allah leur a pardonné'. » Un autre récit d’Al-Bukhari est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Une nuit, deux hommes sont venus à moi et m’ont emmené dans une terre bénie. » (Le Messager d’Allah (ﷺ) a raconté le même incident que ci-dessus) et a dit : « Après un moment de marche, nous sommes tombés sur une fosse semblable à un four, étroite en haut et large en bas, avec un feu qui faisait rage. Quand les flammes se sont élevées, (les gens qui s’y trouvaient) se sont également levés jusqu’à ce qu’ils soient sur le point de sortir ; et quand le feu se calmait, ils coulaient aussi avec lui. À l’intérieur se trouvaient des hommes et des femmes nus. (Le reste du hadith est le même que le hadith ci-dessus, sauf qu’à la fin de celui-ci, le Messager d’Allah a dit : « Nous sommes tombés sur un fleuve de sang au milieu duquel se tenait un homme, et sur la rive du fleuve, il y avait un homme avec beaucoup de pierres devant lui... Dans ce récit, nous trouvons aussi : « Ils me firent grimper à l’arbre et ils me firent entrer dans une demeure si belle que je n’en avais jamais vue auparavant. Là, j’ai vu des vieillards et des jeunes gens. Dans ce récit, nous trouvons aussi : « La première maison où vous êtes entrés était la demeure des croyants en général, et l’autre maison était la demeure des martyrs. Je suis Jibril (Gabriel), et celui-ci est Mika’il. Lève la tête. J’ai levé les yeux et j’ai vu quelque chose comme des nuages. Ils m’ont dit : « C’est ta demeure. » J’ai dit : « Dois-je y entrer ? » Ils dirent : « Tu n’as pas encore achevé ta vie. Quand vous le ferez, vous y entrerez certainement. [Al-Bukhari]

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il suffit qu’un homme se montre menteur lorsqu’il continue à raconter tout ce qu’il entend. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui rapporte de ma part quelque chose qu’il juge faux est un menteur. » [Musulman]