Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qu’Allah sauve du mal de ce qui est entre ses mâchoires et du mal de ce qui est entre ses jambes entrera à Jannah. » [At-Tirmidhi].

Le Prophète (ﷺ) était assis parmi les gens à Tabuk. Il (ﷺ) a dit : « Qu’est-il arrivé à Ka’b bin Malik ? » Un homme de la tribu des Banu Salamah a dit : « Ô Messager d’Allah ! L’embellissement de son manteau et l’appréciation de ses flancs l’ont séduit, et il a donc été détenu. Mu’adh bin Jabal (qu’Allah l’agrée) a dit : « Malheur à toi ! Vous avez fait des remarques indécentes. Ô Messager d’Allah ! par Allah, nous ne savons de lui que du bien. Le Messager d’Allah (ﷺ) resta silencieux. [Al-Bukhari et Muslim].

Un homme demanda la permission d’être tenu en audience avec le Prophète (ﷺ). Il dit : « Donne-lui la permission, mais c’est un mauvais membre de sa tribu. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les gens sont comme des minerais. Ceux qui étaient excellents aux jours de l’ignorance sont excellents dans l’Islam à condition qu’ils acquièrent la connaissance et la compréhension de la religion. Vous y trouverez les meilleures personnes (l’Islam), ceux qui avaient une haine profonde (pour le leadership). Vous trouverez ce qu’il y a de pire parmi les gens, une personne à double face, qui apparaît à certaines personnes avec un visage et à d’autres avec un autre visage. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La vérité mène à la piété et la piété mène à Jannah. Un homme persiste à dire la vérité jusqu’à ce qu’il soit enregistré auprès d’Allah comme un homme véridique. Le mensonge mène à la transgression et la transgression mène au feu de l’enfer. Un homme continue à dire des mensonges jusqu’à ce qu’il soit enregistré auprès d’Allah comme un grand menteur. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui jure par une religion autre que celle de l’Islam, est semblable à ce qu’il a professé. Celui qui se tue avec quelque chose, en sera tourmenté au Jour de la Résurrection. Une personne n’est pas tenue d’accomplir un vœu concernant quelque chose qu’elle ne possède pas. Maudir un croyant, c’est comme l’assassiner. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « N’abusez pas des morts, car ils ont atteint ce qu’ils avaient accompli (c’est-à-dire leurs œuvres, bonnes ou mauvaises). » [Al-Bukhari].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Méfiez-vous de l’envie car l’envie consume (détruit) les vertus comme le feu consume le bois de chauffage », ou il a dit « l’herbe ». [Abou Dawud].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Si vous trouvez des défauts chez les musulmans, vous les corromprez. » [Abou Dawud].

« Il nous a été interdit d’espionner (les musulmans) et de leur trouver des défauts. Mais nous ne pouvons prendre à partie que si le péché est manifeste. [Abou Dawud].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a assez de mal pour un musulman de mépriser son frère. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui prend les armes contre nous n’est pas des nôtres. et celui qui nous trompe n’est pas des nôtres. [Musulman]. Un autre récit de Muslim est : Le Messager d’Allah (ﷺ) est passé par hasard près d’un tas de maïs. Il plongea sa main dans ce tas et ses doigts sentirent l’humidité. Il dit au propriétaire de ce tas de blé : « Qu’est-ce que c’est ? » Il répondit : « Ô Messager d’Allah ! Ceux-ci ont été trempés par les précipitations. Il remarqua : « Pourquoi n’as-tu pas placé ceci (la partie trempée du tas) sur le maïs pour que les gens puissent le voir ? Celui qui trompe n’est pas des nôtres.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui trompe la femme d’autrui ou son esclave n’est pas des nôtres. » [Abou Dawud].

Lorsque le Prophète (ﷺ) s’est levé pour offrir As-Salat (la prière), il a demandé : « Où est Malik bin Ad-Dukhshum ? » Un homme lui répondit : « C’est un hypocrite. Il n’aime pas Allah et Son messager. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne dis pas cela. Ne savez-vous pas qu’il a dit : « Il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah », cherchant Son plaisir. Allah a interdit le feu de l’Enfer à celui qui affirme que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah. [Al-Bukhari et Muslim].

Hind, l’épouse d’Abou Soufyan, dit au Prophète (ﷺ) : Abou Soufyan est un homme mesquin et ne nous donne pas, à moi et à mes enfants, des provisions suffisantes pour l’entretien, à moins que je ne prenne quelque chose de sa possession à son insu. Le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Prends de ses biens, sur une base raisonnable, ce qui peut suffire pour toi et tes enfants. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui se promène avec des calomnies n’entrera jamais dans Jannah. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Vous dirai-je ce qu’est 'Al-'Adhu' (mensonge et calomnie) ? C’est la calomnie qui est commise parmi le peuple. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Aucun de mes compagnons ne doit me transmettre quoi que ce soit concernant un autre, car je désire rencontrer chacun de vous avec un cœur pur. » [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque possède ces quatre caractéristiques est un pur hypocrite ; Et quiconque possède l’un d’entre eux possède une caractéristique de l’hypocrisie jusqu’à ce qu’il y renonce. (Ce sont :) Quand on lui confie quelque chose, il se montre malhonnête ; Quand il parle, il dit un mensonge ; Lorsqu’il fait une alliance, il agit par trahison ; et quand il se querelle, il prononce un langage grossier. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne vous informerai-je pas de l’un des péchés les plus graves ? » Nous avons dit : « Oui, ô Messager d’Allah ! » Il (ﷺ) a dit : « S’associer à Allah pour l’adoration et être infidèle envers ses parents. » Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé de sa position allongée (afin de souligner l’importance de ce qu’il allait dire) et a ajouté : « Je vous avertis de faire une fausse déclaration et de donner un faux témoignage. Je vous mets en garde contre les fausses déclarations et les faux témoignages. Le Messager d’Allah (ﷺ) répétait cela jusqu’à ce que nous souhaitions qu’il s’arrête. [Al-Bukhari et Muslim]