Le Livre des actions interdites

كتاب الأمور المنهي عنها

Chapitre : Interdiction de consulter les devins

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a dit

Certaines personnes ont interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) sur les devins. Il (ﷺ) a dit : « Ils ne comptent pas. » Là-dessus, ils lui dirent : « Ô Messager d’Allah ! Mais ils font parfois de vraies prédictions. Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « C’est une parole relative à la vérité qu’un djinn arrache (aux anges) et murmure à l’oreille de son ami (les devins) qui y mêlera alors plus de cent mensonges. » [Al-Bukhari et Muslim]. La narration d’Al-Bukhari est la suivante : « Les anges descendent sur les nuées et mentionnent les choses qui ont été décrétées dans le ciel ; Satan vole l’ouïe (l’écoute furtivement) et la communique aux devins qui racontent avec elle cent mensonges.

Rapporté Safiyyah, fille d’Abu 'Ubaid, sur l’autorité de certaines des épouses du Prophète (ﷺ) qui ont dit : « Celui qui va vers quelqu’un qui prétend parler des choses de l’Invisible et croit en lui, sa Salat (prières) ne sera pas acceptée pendant quarante jours. » [Musulman].

Qabisah bin Al-Mukhariq (qu’Allah l’agrée) a dit

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La pratique de 'Iyafah, l’interprétation des présages du vol des oiseaux, la pratique de la divination en traçant des lignes sur le sol et en prenant de mauvais présages sont toutes des pratiques d’Al-Jibt (l’idole, le devin ou le sorcier). » [Abou Dawud].

Ibn 'Abbas (qu’Allah les agrée) a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui acquiert une branche de la connaissance de l’astrologie, apprend une branche de la magie (dont il acquiert davantage tant que) il continue à le faire. » [Abou Dawud].

Mu’awiyah bin Al-Hakam (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, je suis récemment sorti de l’ignorance et Allah m’a favorisé avec l’Islam. Il y a encore des hommes parmi nous qui visitent les devins pour les consulter (sur les questions relatives à l’avenir). Il (ﷺ) répondit : « Ne leur rendez pas visite. » J’ai dit : « Il y a des hommes qui sont guidés par les présages. » Il répondit : « Ce sont les idées qui leur viennent à l’esprit, mais vous ne devez pas être influencés par elles (c’est-à-dire que ces choses) ne doivent pas les empêcher de poursuivre leurs œuvres. » J’ai dit : « Il y a des hommes qui pratiquent la divination en traçant des lignes sur le sol. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Il y avait un Prophète qui a tracé des lignes, la ligne qui correspond à la ligne tracée par ce Prophète serait correcte. » [Musulman].

Abou Mas’ud Al-Badri (qu’Allah l’agrée) a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit le prix d’un chien, le gain d’une prostituée et l’argent donné à un devin. [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre : Interdiction de croire aux mauvais présages

Anas (qu’Allah l’agrée) a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ce n’est pas la transmission de la maladie d’une personne à une autre et aucun mauvais présage, mais je me réjouis de bons présages. » On lui a demandé : « Qu’est-ce qu’un bon présage ? » Il a répondu : « Un bon mot. » [Al-Bukhari et Muslim].

Ibn 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas d’infection ni de mauvais présage. Mais s’il y a quelque chose (qui peut être une source de problèmes), alors ce pourrait être une maison, un cheval et une femme. [Al-Bukhari et Muslim].

Buraidah (qu’Allah l’agrée) a dit

Le Prophète n’a jamais pris de mauvais présages. [Abou Dawud].

'Urwah bin 'Amir (qu’Allah l’agrée) a dit

Lorsqu’il a été question de présages en présence du Messager d’Allah (ﷺ), il a dit : « Le meilleur type de présage est le bon présage. » Il a ajouté : « Un musulman ne doit s’abstenir de rien à cause d’un présage. » Il (ﷺ) leur dit : « Quand l’un d’entre vous voit quelque chose qui lui déplaît, qu’il dise : 'Allahuma la ya’ti bil-hasanati illa Anta, wa la yadfa’us-sayyi’ati illa Anta, wa la hawla wa la quwwata illa Bika (Ô Allah ! Toi seul apporte de bonnes choses ; Toi seul préviens les mauvaises choses, et il n’y a de puissance ni de puissance qu’en toi. [Abou Dawud avec Sahih Isnad].

Chapitre : Interdiction de dessiner des portraits

Ibn 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ceux qui dessinent seront punis le Jour de la Résurrection. et on leur dira : 'Donne une âme à ce que tu as créé.' [Al-Bukhari et Muslim].

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a rendu visite après mon retour d’un voyage, et j’avais une étagère avec un mince rideau de tissu suspendu dessus et sur laquelle il y avait des portraits. Quand il l’a vu, la couleur de son visage a changé (à cause de la colère) et il a dit : « Ô 'Aïcha ! Le châtiment le plus cruel d’Allah le Jour de la Résurrection sera pour ceux qui imitent (Allah) dans l’acte de Sa création. Aïcha dit : « Nous l’avons déchiré en morceaux et en avons fait un coussin ou deux. [Al-Bukhari et Muslim].

Ibn 'Abbas (qu’Allah les agrée) a dit

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Tout peintre ira en Enfer, et pour chaque portrait qu’il aura fait, il y en aura un qui le châtiera dans l’Enfer. » Ibn 'Abbas a dit : « Si tu dois le faire, dessine des arbres et d’autres choses inanimées. » [Al-Bukhari et Muslim].

Ibn 'Abbas (qu’Allah les agrée) a dit

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quiconque fait un tableau sera puni le Jour de la Résurrection et on lui demandera d’y infuser de l’âme, ce qu’il ne pourra pas faire. » [Al-Bukhari et Muslim].

Ibn Mas’ud (qu’Allah l’agrée) a dit

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Ceux qui recevront le châtiment le plus sévère d’Allah le Jour de la Résurrection seront des peintres. » [Al-Bukhari et Muslim].

Abou Hurairah (qu’Allah l’agrée) a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah le Tout-Puissant a dit : « Qui est plus oppresseur que celui qui va créer comme Ma création ? Qu’il fasse une fourmi, un grain de maïs ou un grain d’orge. [Al-Bukhari et Muslim].

Abou Talha (qu’Allah l’agrée) a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a un chien ou un portrait. » [Al-Bukhari et Muslim].

Ibn 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit

Jibril (Gabriel) a promis de rendre visite au Messager d’Allah (ﷺ) mais a retardé et cela l’a beaucoup attristé. Lorsqu’il sortit de sa maison, Jibril le rencontra. Le Messager d’Allah (ﷺ) l’interrogea sur la raison du retard, et il répondit : « Nous n’entrons pas dans une maison où il y a un chien ou un portrait. » [Al-Bukhari].

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a dit

Jibril ( Gabriel) (ﷺ) a fait une promesse au Messager d’Allah (ﷺ) de venir à une heure précise. L’heure arriva, mais il ne lui rendit pas visite. Il y avait un bâton dans la main du Messager d’Allah (ﷺ). Il le jeta de sa main et dit : « Allah ne revient jamais sur Sa promesse, ni Ses messagers. » Puis il remarqua un chiot sous son lit et dit : « Ô Aïcha, quand ce chien est-il entré ? » Elle a dit : « Par Allah, je ne sais pas. » Il ordonna alors qu’il soit chassé. À peine l’avaient-ils expulsé que Jibril arriva et que le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Tu as promis de me visiter. Je t’ai attendu mais tu n’es pas venu. Sur quoi il dit : « Le chien m’a empêché de venir. Nous n’entrons pas dans une maison où il y a un chien ou une photo. [Musulman].

Abul-Haiyaj Haiyan bin Husain a dit

Ali bin Abou Talib (qu’Allah l’agrée) m’a dit : « Ne t’enverrai-je pas accomplir une tâche que le Messager d’Allah (ﷺ) m’a confiée ? N’épargnez aucun portrait non effacé, et ne laissez pas une grande tombe non nivelée. [Musulman].