Le Livre du Jihad

كتاب الجهاد

Chapitre : L’obligation du jihad

Abou Dharr (qu’Allah l’agrée) a rapporté

On a demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : « Quelle est la meilleure action ? » Il (ﷺ) répondit : « La foi en Allah et le Jihad (combat, lutte) dans le sentier d’Allah. » [Al-Bukhari et Muslim].

Anas (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « En vérité ! Partir tôt le matin ou le soir pour combattre dans la voie d’Allah est meilleur que le monde et ce qu’il contient. [Al-Bukhari et Muslim].

Abou Sa’id Al-Khudri (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Un homme vint voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Qui est le meilleur parmi les hommes ? » Il (ﷺ) répondit : « Un croyant qui lutte dans le sentier d’Allah avec ses richesses et sa vie. » L’homme demanda de nouveau : « Qui est à côté de lui ? » Il (ﷺ) a dit : « À côté de lui est un homme qui est occupé à adorer son Rubb dans une vallée de montagne, laissant les gens à l’abri de ses méfaits. » [Al-Bukhari et Muslim].

Salman (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Observer le Ribat dans le chemin d’Allah pendant un jour et une nuit est bien mieux que d’observer le Saum (jeûne) pendant un mois entier et de se tenir dans la Salat (prière) toutes ses nuits. Si quelqu’un meurt (en accomplissant ce devoir), il continuera à recevoir sa récompense pour ses actes méritoires à perpétuité, et il sera sauvé d’Al-Fattan. [Musulman].

'Uthman (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Passer une journée à la frontière dans le chemin d’Allah vaut mieux que mille jours dans n’importe quel autre lieu. » [At-Tirmidhi].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

L’un des compagnons du Prophète tomba dans une vallée contenant un ruisseau d’eau douce et en fut ravi. Il réfléchit : « Je veux me retirer des gens et m’installer dans cette vallée ; mais je ne le ferai pas sans l’autorisation du Messager d’Allah (ﷺ). Cela a été mentionné au Messager d’Allah (ﷺ) et il a dit (à l’homme) : « Ne fais pas cela, car si l’un d’entre vous reste dans le chemin d’Allah, c’est mieux pour lui que d’accomplir la Salat (prière) dans sa maison pendant soixante-dix ans. Ne souhaites-tu pas qu’Allah te pardonne et te fasse admettre à Janna ? Combattez dans la voie d’Allah, car celui qui combat dans le sentier d’Allah, aussi longtemps qu’il s’écoule entre deux tours consécutifs de traite d’une chamelle, sera certainement admis à Jannah. [At-Tirmidhi].

Ibn 'Abbas (qu’Allah les agrée) a rapporté

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Deux yeux ne seront jamais touchés par le feu de l’Enfer. un œil qui pleure de crainte d’Allah et un œil qui passe la nuit à veiller dans le sentier d’Allah. [At-Tirmidhi].

Abou Ourama (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La meilleure des aumônes est de fournir un dais dans le sentier d’Allah, de payer un salaire à un serviteur dans le sentier d’Allah, et de fournir un chameau dans le sentier d’Allah (à l’usage d’un moudjahid). » [At-Tirmidhi].

Abou Sa’id Al-Khudri (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé une expédition aux Banu Lahyan et a dit : « Un homme sur deux devrait rejoindre la force combattante, et la récompense sera partagée entre eux à parts égales. » [Musulman]. Un autre récit dans Muslim est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que l’un des deux hommes sorte », et a ajouté : « Celui qui reste en arrière (et s’occupe bien de la famille et des biens de ceux qui ont rejoint l’expédition) recevra la moitié de la récompense du guerrier. »

Jabir bin 'Abdullah (qu’Allah les agrée) a rapporté

Le cadavre de mon père, qui a été mutilé par l’ennemi, a été apporté et placé devant le Prophète (ﷺ). Je me suis levé pour découvrir son visage, mais les gens m’ont arrêté, et le Prophète (ﷺ) a dit : « Les anges continuent à le couvrir de leurs ailes. » [Al-Bukhari et Muslim].

Sahl bin Hunaif (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui supplie Allah sincèrement de martyriser, Allah l’élèvera au rang des martyrs, même s’il meurt sur son lit. » [Musulman].

Abou Moussa Al-Ash’ari (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Lorsque le Prophète (ﷺ) avait la moindre crainte d’un ennemi, il avait l’habitude de prier : « Allahumma inna naj’aluka fi nuhurihim, wa na’udhu bika min shururihim (Ô Allah ! Nous Te mettons devant eux, et nous cherchons refuge en Toi contre leurs maux. [Ahmad et Abou Dawoud].

'Urwah Al-Bariqi (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La bonté est liée au front des chevaux jusqu’au Jour de la Résurrection, c’est-à-dire la récompense (dans l’au-delà) et le butin. » [Al-Bukhari et Muslim].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui garde un cheval pour le Jihad, ayant foi en Allah et s’appuyant sur Sa promesse, découvrira que son fourrage, sa boisson, ses excréments et son urine lui seront tous attribués dans ses écailles le Jour de la Résurrection. » [Al-Bukhari].

'Uqbah bin 'Amir Al-Juhani (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Allah admettra trois personnes à Jannah pour une flèche ; le fabricant qui a un bon motif pour le faire, celui qui tire et celui qui le tend pour le tirer. Alors tirez et roulez, mais j’aime (plus) votre tir que votre conduite. Celui qui abandonne le tir à l’arc après y être devenu adepte par manque d’intérêt, néglige une (grande) bénédiction. (Ou a dit,) « Celui qui le fait est ingrat. » [Abou Dawud].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

On a demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : « Quelle est la meilleure action ? » Il (ﷺ) répondit : « Foi en Allah et en Son messager. » On luiﷺa demandé : « Quelle est la prochaine étape ? » Il (ﷺ) répondit : « Le jihad (combat saint) dans le sentier d’Allah. » Puis on lui demanda : « Qu’y a-t-il après cela ? » Il (ﷺ) répondit : « Hajj Mabrur (qui est accepté par Allah) ». [Al-Bukhari et Muslim].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah garantit que celui qui sort pour combattre dans Sa voie, croyant en Lui et affirmant la vérité de Son Messager, sera soit admis à Jannah, soit ramené à sa maison d’où il est parti, avec la récompense ou la part du butin qu’il a pu gagner. Par Celui qui tient l’âme de Mohammed, si quelqu’un est blessé dans le chemin d’Allah, il viendra le Jour de la Résurrection avec sa blessure dans le même état qu’elle était le jour où il l’a reçue. Sa couleur sera la couleur du sang mais son odeur sera l’odeur du musc. Par Celui qui tient l’âme de Mohammed dans sa main, si ce n’était pas trop dur pour les musulmans, je ne serais pas en retard devant une expédition pour combattre dans le sentier d’Allah, mais je n’ai ni les moyens abondants de leur fournir des moyens de transport (des chevaux) ni tous les autres musulmans n’en ont, et il leur sera difficile de rester en arrière quand je partirai (pour le jihad). Par Celui qui tient l’âme de Mohammed dans la main, j’aime combattre dans le sentier d’Allah et être tué, combattre encore et être tué et combattre à nouveau et être tué. [Musulman].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque est blessé en combattant dans le sentier d’Allah, viendra le Jour de la Résurrection avec du sang qui suinte de sa plaie ayant la couleur du sang mais avec le parfum du musc. » [Al-Bukhari et Muslim].

Zaid bin Khalid (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui équipe un Ghazi (combattant) dans le chemin d’Allah est comme s’il avait lui-même pris part au combat. et celui qui s’occupe des personnes à charge d’un Ghazi en son absence, est comme s’il avait lui-même pris part au combat. [Al-Bukhari et Muslim].