Capítulos sobre Tafsir

"El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo a su tío: 'Di La Ilaha Illallah y podré dar testimonio de ello, en tu nombre, en el Día del Juicio'. Entonces él dijo: 'Si no fuera porque los Quraish me insultaran (diciendo): 'Solo lo dijo por miedo', entonces deleitaría tus ojos'. Entonces Alá, el Poderoso y Sublime, reveló: "En verdad, no guiáis a quien queréis, sino que Alá guía a quien Él quiere" (28:56)".

que su padre, Sa'd, dijo: "Cuatro ayâts fueron reveladas acerca de mí" y mencionó la historia. mmm Sa'd había dicho: "¿No te ordenó Allah que honraras (a tus padres)? ¡Por Alá! No comeré ni beberé nada hasta que muera o hasta que renunciéis (al Islam)". Dijo: "Así que cuando querían hacerla comer, le obligaban a abrir la boca. Así fue revelada esta aleya: Y hemos ordenado al hombre que sea obediente a sus padres. pero si se esfuerzan por haceros asociar a Mí, de lo cual no tenéis conocimiento, entonces no les obedezcáis (29:8)".

que con respecto a las palabras de Allah: '... Y practicáis el mal en vuestras reuniones... (29:29) que el Profeta (ﷺ dijo: "Tirarían guijarros a la gente de la tierra y se burlarían de ellos".

que con respecto a "Alif Lam Mim. Los romanos han sido derrotados" (En la tierra más cercana, y ellos, después de su derrota, serán victoriosos. Dentro de los años de la Licitación...) (30 1 y 2)" El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo a Abu Bakr acerca de la apuesta: "¿Por qué no fuiste más cauteloso, Abu Bakr? Porque, en efecto, Al-Bid' se refiere a lo que es de tres a nueve".

Abu Sa'id narró: "En el Día de Badr, los romanos tuvieron una victoria sobre los persas. Así que los creyentes estaban complacidos con eso, entonces se reveló lo siguiente: 'Alif Lam Mim. Los romanos han sido derrotados, hasta el punto de que Él dijo: "Los creyentes se alegrarán, con la ayuda de Alá... (30:1-5)'" Dijo: "Así que los creyentes estaban contentos con la victoria de los romanos sobre los persas".

de Ibn 'Abbas, con respecto a la palabra de Allah, el Altísimo: Alif Lam Mim. Los romanos han sido derrotados. En la tierra más cercana (30:1-3)", dijo: "Ghulibat wa Ghalabat (derrotado y luego victorioso)". Dijo: "Los idólatras querían que los persas fueran victoriosos sobre los romanos porque ellos también eran personas que adoraban ídolos, mientras que los musulmanes querían que los romanos salieran victoriosos sobre los persas porque eran gente del Libro. Esto le fue mencionado a Abu Bakr, por lo que Abu Bakr se lo mencionó al Mensajero de Allah (ﷺ) y él dijo: 'Ciertamente prevalecerán'. Abu Bakr les mencionó eso, y ellos dijeron: 'Hagan una apuesta entre nosotros y ustedes; Si nosotros ganamos, conseguiremos esto y aquello, y si ustedes ganan, conseguirán esto o aquello". Hizo el término por cinco años, pero ellos (los romanos) no salieron victoriosos. Le mencionaron eso al Profeta (ﷺ) y él dijo: "¿Por qué no lo hiciste menos (que)?" - Él (uno de los narradores dijo): Creo que dijo: "¿diez?" Dijo: "Sa'id dijo: "Al-Bid' es lo que es menos que entonces" - dijo: "Después los romanos han sido victoriosos". Él dijo: "Eso es lo que Allah el Altísimo dijo: 'Alif Lam Mim. Los romanos han sido derrotados" hasta que Él dijo: "Y ese día, los creyentes se alegrarán, con la ayuda de Alá. Él ayuda a quien quiere (30:1-5)". Sufyan dijo: "Escuché que salieron victoriosos sobre ellos en el Día de Badr".

"Cuando (lo siguiente) fue revelado: 'Alif Lam Mim. Los romanos han sido derrotados. En la tierra más cercana, y ellos, después de su derrota, saldrán victoriosos en los años Bid' (30:1-4).' - el día que se revelaron estos Ayat, los persas habían derrotado a los romanos, y los musulmanes querían que los romanos salieran victoriosos sobre ellos, porque eran el pueblo del Libro. Entonces Allah dijo sobre eso: 'Y ese día. , los creyentes se regocijarán - con la ayuda de Allah Él ayuda a quien Él quiere, y Él es el Todopoderoso, el Más Misericordioso (30:4 y 5). Libro, ni creían en la Resurrección. Entonces, cuando Allah reveló estos Ayat, Abu Bakr As-Siddiq, que Allah esté complacido con él, salió proclamando por toda La Meca: 'Alif Lam Mim han sido derrotados. tierra más cercana, y ellos, después de su derrota, saldrán victoriosos, en los años Bid (30:1-4)'. Algunos de los Quraish dijeron: 'Entonces esto es (una apuesta) entre nosotros y tú. Tu compañero afirma que los romanos derrotarán a los persas en los años Bid', así que ¿por qué hacer una apuesta sobre eso entre nosotros y tú?' Abu Bakr dijo: "Sí". Esto fue antes de que se prohibieran las apuestas. Entonces Abu Bakr y los idólatras hicieron una apuesta y le dijeron a Abu Bakr: '¿Qué crees? Oferta' significa algo entre tres y nueve años, así que acordemos el término medio.' Entonces acordaron seis años; luego pasaron seis años sin que los romanos salieran victoriosos. Los idólatras tomaron lo que ganaron en la apuesta de Abu Bakr. Cuando llegó el séptimo año y los romanos finalmente vencieron a los persas, los musulmanes reprendieron a Abu Bakr. por aceptar seis años, dijo: "Porque Alá dijo: 'En una oferta' años". En aquella época, mucha gente se hizo musulmana".

que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "No vendan a las cantantes, ni las compren, ni les enseñen (a cantar). Y no hay nada bueno en el comercio de ellos, y sus precios son ilícitos. Fue acerca de este tipo que esta aleya fue revelada: 'Y entre los hombres hay quien compra palabras ociosas para desviarse del camino de Allah' (31:6)'".

Sus costados abandonan sus lechos (32:16) - "Se reveló acerca de la espera de [este] Salat que ustedes llaman Al-'Atamah".

que el Profeta (ﷺ) dijo: "Allah el Altísimo dijo: 'He preparado para Mis siervos justos lo que ningún ojo ha visto, ningún oído ha oído, ni ningún corazón humano ha concebido'". Y así lo atestigua el Libro de Alá: "Nadie sabe lo que se le oculta de los deleites de los ojos" (32:17).

"Mientras estaba en el Minbar, escuché a Al-Mughirah bin Shu'bah decir, y él lo atribuyó al Profeta (ﷺ 'Ciertamente Musa [la paz sea con él] preguntó a su Señor: '¡Oh Señor! ¿Quién es el de menor rango entre la gente del Paraíso?" Dijo: "Un hombre que viene después de que la gente del Paraíso ha sido admitida en el Paraíso, y se le dice que entre. Él dice: '¿Cómo puedo entrar cuando ellos han obtenido todas sus moradas, y todo lo que hay que tener?'" Él dijo: "Por eso se le dice: '¿Aceptarías si tuvieras qué rey en el mundo?' Él dice: '¡Sí, oh Señor! Acepto'. Por eso se le dice: 'Entonces para ti es esto y lo semejante, y lo semejante otra vez, y lo semejante otra vez'. Por eso dice: '¡Acepto, Señor!' Por eso se le dice: 'Entonces para ti es esto y diez semejantes'. Por eso dice: '¡Acepto, Señor!' Por eso se dice: 'Ciertamente tendrás esto, y todo lo que tu alma desee, y todo lo que deleite tus ojos'".

"Qabus bin Abi Zabyan nos narró, que su padre le narró, dijo: 'Le dijimos a Ibn 'Abbas: '¿Cuál es el significado de lo que dice Allah el Poderoso y Sublime: Allah no ha hecho para ningún hombre dos oídos dentro de su cuerpo? (33:4)" Dijo: "El Profeta de Allah (ﷺ) se puso de pie un día para el Salat, luego no estaba seguro (de cuánto había rezado). Los hipócritas que oraban con él decían: '¿No ves que tiene dos corazones, un corazón contigo y otro con ellos?' Así que Allah reveló: 'Allah no ha hecho para ningún hombre dos corazones dentro de su cuerpo'".

"Mi tío paterno Anas bin An-Nadr, por quien fui nombrado, no participó en la batalla de Badr con el Mensajero de Allah (ﷺ). Esto lo afligió y dijo: "Estuve ausente de la primera batalla a la que asistió el Mensajero de Allah (ﷺ). ¡Por Alá! Si Allah me da la oportunidad de participar en otra batalla junto con el Mensajero de Allah (ﷺ), ¡entonces Allah verá lo que haré!" Dijo: "No quería decir más que eso. Un año más tarde, asistió a la batalla de Uhud, donde vio a Sa'd bin Mu'adh y le dijo: 'Oh Abu 'Amr, ¿a dónde vas?' Dijo: 'Anhelo la fragancia del Paraíso y la he encontrado cerca de las montañas de Uhud'. Luchó contra ellos hasta que lo mataron. Encontraron más de ochenta heridas en su cuerpo, ya fueran golpes de espada, heridas punzantes o flechas. Mi tía paterna, Ar-Ruba'i bin An-Nadr, dijo: 'No podía reconocer a mi hermano excepto por las yemas de sus dedos'. Y esta aleya fue revelada: 'Entre los creyentes hay hombres que han sido fieles a su pacto con Allah; De ellos, algunos han cumplido su voto, y algunos de ellos todavía están esperando, pero nunca han cambiado en lo más mínimo (33:23)".

"Mi tío paterno estuvo ausente de la lucha de Badr, así que dijo: 'Estuve ausente de la primera pelea que el Mensajero de Allah (ﷺ) peleó con los idólatras, así que si Allah me concede participar en una pelea con los idólatras, ¡entonces Allah verá lo que haré!' Así que en el día de Uhud, cuando los musulmanes fueron rechazados, él dijo: '¡Oh Allah! De hecho, soy inocente ante ti de lo que esta gente, es decir, los idólatras, han hecho, y te ruego que disculpes a estas personas por lo que han hecho, es decir, los Compañeros. Luego se adelantó y se encontró con Sa'd. Dijo: '¡Oh hermano mío! Hagas lo que hagas, ¡yo estoy contigo!'. Pero él no pudo hacer lo mismo que él. Se le encontró con más de ochenta heridas, entre golpes de espada, estocadas de lanza o heridas de flecha. Diríamos nosotros: "De él y de sus compañeros se reveló lo siguiente: 'Algunos de ellos han cumplido su voto, y otros aún esperan, pero no han cambiado en lo más mínimo' (33:23). (Uno de los narradores) Yazid dijo: "Refiriéndose a esta aleya".

"Entré a Mu'awiyah y él dijo: '¿No te daré algunas buenas noticias?' Le dije: '¡Por supuesto!' Él dijo: 'Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Talhah está entre aquellos que cumplieron su voto'".

de su padre: "Los Compañeros del Profeta (ﷺ) le dijeron a un beduino ignorante: 'Pregúntale quién es el que ha cumplido su voto'. No tenían la costumbre de hacer preguntas por respeto y reverencia hacia él. Entonces el beduino le preguntó, pero él se apartó de él. Luego volvió a preguntarle, pero él se apartó de él. Volvió a preguntarle, pero él se apartó de él. Entonces me quedé mirando desde la puerta de la mezquita, mientras vestía una vestidura verde, y vi al Profeta (ﷺ), dijo: '¿Dónde está el que preguntaba por el que cumplió su voto?' El beduino dijo: '¡Aquí estoy, oh Mensajero de Allah!' El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Este es uno que ha cumplido su voto'".

"Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) recibió la orden de decirle a sus esposas que eligieran, comenzó conmigo. Él dijo: '¡Oh 'Aishah! Voy a decirte algo, pero no te apresures (a responder) hasta que hayas consultado a tus padres". Ella dijo: "Y él sabía que mis padres no me habrían ordenado que me separara de él". Ella dijo: "Entonces Allah [el Altísimo] reveló: '¡Oh Profeta! Decid a vuestras mujeres: "Si deseáis la vida de acá y su brillo, venid..." hasta llegar: '... para los que hacen el bien entre vosotros, una enorme recompensa (33:28 y 29)". Le dije: '¿Para qué debería consultar a mis padres? Deseo a Alá, Su Enviado, y la morada de la otra vida. Las esposas (restantes) del Profeta (ﷺ) hicieron lo mismo que yo".

"Cuando estas aleyas fueron reveladas al Profeta (ﷺde que la traducción esté en un tono la traducción automática: 'Allah solo desea quitar de vosotros los Rijs, oh miembros de la familia, y purificaros con una purificación completa' (33:33)' en la casa de mmm Salamah, él llamó a Fátima, Hasan, Husain, y lo envolvió en el manto, y 'Ali estaba detrás de él. así que lo envolvió en el manto y luego dijo: '¡Oh Allah! Esta es la gente de mi casa, así que quita de ellos los Rijs, y purifícalos con una purificación completa". Entonces mmm Salamah dijo: '¿Y yo, Profeta de Allah?' Él dijo: 'Estás en tu lugar (lo que significa que ya eres miembro de mi casa), y eres la bondad'".

"Durante seis meses, el Mensajero de Allah (ﷺ) pasaba por la puerta de Fátima cuando se dirigía a la oración del alba diciendo: '¡As-Salat, oh gente de la casa! Allah sólo desea quitar de vosotros los Rijs, oh miembros de la familia, y purificaros con una purificación completa (33:33)".

"Si el Mensajero de Dios (ﷺ) hubiera ocultado algo que le fuera revelado, entonces habría ocultado estas aletas: 'Cuando le dijiste a aquel a quien Dios le ha concedido la gracia (entendiendo por el Islam); y has hecho un favor (es decir, que él era un esclavo y lo liberaste): "Guarda a tu esposa para ti y ten la Taqwa de Allah". Pero has escondido en ti lo que Alá va a manifestar, has temido a la gente, mientras que Alá tenía más razón en que le temieras", hasta que Él dijo: "Y el mandato de Alá debe cumplirse" (33:37). Dijeron: "Se casó con el hijo de su esposa, y Allah reveló: 'Muhammad no es el padre de ninguno de tus hombres, pero es el Mensajero de Allah y el último de los Profetas' (33:40)'. El Mensajero de Dios (ﷺ) lo había tomado (adoptado) como un hijo cuando era pequeño, y permaneció llamándose 'Zaid bin Muhammad' hasta que creció hasta la edad adulta, entonces Allah reveló: 'Llámalos por sus padres, luego tus hermanos en religión y tu Mawali (33:5). (Diga) Fulano de Tal, el Mawla de fulano de tal, y; Fulano de Tal, el hermano de fulano de tal. 'Eso es más justo con Allah', lo que significa que hacer eso es más justo para Allah".