Capítulos sobre Tafsir
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Capítulo : Con respecto a Surat Yunus
"'Adi bin Zabit y 'Ata bin As-Sa'ib me informaron, de Sa'id bin Yubair, de Ibn 'Abbas, y uno de ellos mencionó que era del Profeta (ﷺ), que él mencionó que Jibra'il comenzó a empujar arcilla en la boca de Fir'awn por temor a que dijera La Ilaha Illallah y Allah tendría misericordia de él, o temiendo que Allah tuviera misericordia de él".
Capítulo : Con respecto a Surat Hud
de su tío Abu Razin, quien dijo: "Dije: '¡Oh Mensajero de Allah! ¿Dónde estaba nuestro Señor antes de crear su creación? Dijo: 'Él estaba (sobre) las nubes, no había aire debajo de él, no había aire sobre él, y creó Su Trono sobre el agua'". Ahmad [bin Mani'] dijo: "Yazid bin Harun dijo (con respecto a) el aire: 'Significa que no había nada con él'.
que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Ciertamente, Allah, Bendito y Altísimo, da un respiro (Yumli)" y tal vez dijo: "(Yumhil)" un respiro al malhechor hasta que Él lo atrape y no pueda escapar". Luego recitó la aleya: "Tal es el castigo de tu Señor cuando se apodera de las ciudades mientras hacen el mal" (11:102).
que 'Umar bin Al-Jattab dijo: "Cuando esta aleya fue revelada: Algunos de ellos serán miserables y (otros) bendecidos" (11:105). Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ diciendo: '¡Oh Profeta de Allah! En base a lo que estamos trabajando entonces; ¿Algo que ya ha terminado o algo que aún no ha sucedido? Dijo: 'Más bien algo que ha sucedido, y las Plumas ya lo han pasado, ¡Oh 'Umar! Pero para todos, aquello para lo que ha sido creado es fácil'".
"Un hombre se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: 'Acaricié a una mujer que vive en las afueras de Al-Medina, e hice con ella lo que es menos que relaciones sexuales, y aquí estoy, así que juzguen en mi caso como quieran'. Entonces 'Umar le dijo: 'Alá te cubrió, así que deberías haberte cubierto a ti mismo'. El Mensajero de Allah (ﷺ) no le dio ninguna respuesta. El hombre se fue, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) envió a un hombre detrás de él para llamarlo. Él le recitó: "Y realiza el Salat, en los dos extremos del día y en algunas horas de la noche. Verdaderamente, las buenas acciones eliminan las malas acciones. Ese es un recordatorio para los conscientes (11:114) hasta el final de la aleya. Un hombre entre la gente dijo: '¿Es esto específico para él?' Él (ﷺ) dijo: 'No. Más bien para todo el pueblo'". [Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih. Así es como fue reportado por Isra'Il de Simãk, de Ibrahim, de 'Alqamah y Al-Aswad, de 'Abdullãh del Profeta, y es similar. La Shu'bah lo reportó de Simãk [bin Harb], de Ibrahim, de Al-Aswad, de 'Abdullãh del Profeta de manera similar. Sufyan AthThawri reportó lo mismo de Simãk, de Ibrahim, 'AbdurRahman bin Yazld, de 'Abdulläh del Profeta (ﷺ). Y las narraciones de estas personas son más correctas que la narración de Ath-Thawri. (Otra cadena) de 'Abdullãh del Profeta con algo similar. (Otra cadena) de 'Abdulläh bin Mas'üd del Profeta (ﷺ) con un significado similar, pero no mencionó "de Al-A'mash" en ella. Y Sulaimãn At-Taimi relató este hadiz de Abu 'Uthmãn An-Nahdi, de Ibn Mas'ud del Profeta.
"Un hombre se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: '¡Oh Mensajero de Allah! ¿Qué dices de un hombre que conoce a una mujer y no se conocen entre ellos? ¿De modo que no hay nada que un hombre que quiera hacer con su esposa si no lo hace con ella, excepto que no tenga relaciones sexuales con ella?'" Dijo: "Así que Allah reveló: Y realiza el Salat al final del día y en algunas horas de la noche. Verdaderamente, las buenas acciones eliminan las malas acciones. Ese es un recordatorio para los conscientes (11:114). Así que le ordenó que realizara el Wudu y el Salat". Entonces Mu'adh dijo: "Dije: '¡Oh Mensajero de Allah! ¿Es eso específicamente para él, o para los creyentes en general? Él dijo: 'Más bien es para los creyentes en general'".
que un hombre besó ilegalmente a una mujer. Así que se acercó al Profeta (ﷺ) para preguntarle acerca de su expiación. Así fue revelada la aleya: "Y realiza el Salat al final del día y en algunas horas de la noche" (11:114). El hombre dijo: "¿Es esto para mí, oh Mensajero de Allah?" Él dijo: "Por ti y por quienquiera que haga eso entre mi Ummah".
que Abu Al-Yasar dijo: "Una mujer vino a mí vendiendo dátiles. Le dije: 'En la casa hay citas mejores que éstas'. Así que entró en la casa conmigo. Tenía ganas de ella, así que empecé a besarla. Fui a ver a Abu Bakr y se lo mencioné, así que me dijo: 'Cubre lo que has hecho, arrepiéntete, no informes a nadie y no lo vuelvas a hacer'. Así que fui a ver a 'Umar y se lo mencioné. Él dijo: 'Cubre lo que has hecho, arrepiéntete, no informes a nadie y no lo vuelvas a hacer'. Entonces fui a ver al Profeta (ﷺ) y se lo mencioné". Él dijo: '¿Es así como cuidas a la esposa de alguien que está lejos luchando por la causa de Allah?' De tal manera que hubiera deseado no haber aceptado el Islam hasta ese mismo momento, y pensó que debía ser uno de la gente del Fuego". Dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) inclinó su cabeza durante mucho tiempo, hasta que Allah le reveló: Y realiza el Salat en los dos extremos del día y en algunas horas de la noche. Verdaderamente, las buenas acciones eliminan las malas acciones. Ese es un recordatorio para los conscientes (11:114). Abu Al-Yasar dijo: "Así que fui a verlo y el Mensajero de Allah (ﷺ) lo recitó para mí. Un compañero suyo dijo: "¡Oh Mensajero de Allah! ¿Es esto específico o es para la gente en general?" Dijo: "Más bien es para el pueblo en general".
Capítulo : Con respecto a Surat Yusuf
que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Ciertamente, el honorable, el hijo de los honorables, el hijo de los honorables, el hijo de los honorables: Yusuf bin Ya'qub bin Ishaq bin Ibrahim". Dijo: "Y si yo hubiera permanecido en la cárcel todo el tiempo que Yusuf vino y luego vino el mensajero, habría aceptado". Luego recitó: Cuando el mensajero llegó a él, le dijo: "Vuelve a tu rey y pregúntale: '¿Qué les pasó a las mujeres que se cortaron las manos? (12:50)' Dijo: "Que Allah tenga misericordia de Lut, ciertamente solía inclinarse hacia un apoyo poderoso, ya que dijo: 'Ojalá tuviera fuerza para vencerte, o que pudiera recurrir a algún apoyo poderoso' (11:80)". Por lo tanto, Allah no envió un Profeta después de él, excepto entre una familia de alto rango (Dhirwah) entre su pueblo". (Otra cadena) excepto que dijo: "Allah no envió un Profeta después de él excepto entre una familia rica (Tharwah) entre su pueblo". Muhammad bin 'Amr dijo: "Ath-Tharwah es riqueza y poder. [Abu 'Eisa dijo:] Esto es más correcto que la narración de AlFadl bin Must, (un narrador en la cadena del nº 3116) y este hadiz es Hasan.
Capítulo : Con respecto a Surat Ar-Ra'd
"Los judíos se acercaron al Profeta (ﷺ) y le dijeron: '¡Oh Abul-Qasim! Infórmanos sobre el trueno, ¿qué es? Dijo: 'Un ángel entre los ángeles, que es el responsable de las nubes. Él tiene un pedazo de fuego dondequiera que él conduce las nubes donde Allah quiere". Dijeron: 'Entonces, ¿qué es este ruido que oímos?' Dijo: 'Es él, golpeando las nubes cuando las conduce, hasta que va a donde se le ordena'. Dijeron: 'Has dicho la verdad'. Dijeron: 'Entonces infórmanos de lo que Israel hizo ilícito para sí mismo'. Dijo: "Padecía de ciática, y no podía encontrar nada agradable debido a ella (para consumir) excepto la carne de camello y su leche. Así que por esa razón lo hizo ilegal". Dijeron: 'Has dicho la verdad'".
que el Profeta (ﷺ) comentó: "A algunos de ellos les hacemos más excelentes que a otros para comer (13:4)". Dijo: "El Daqal, el persa (refiriéndose a diferentes tipos de dátiles), el dulce, el amargo".
Capítulo : Con respecto a Surat Ibrahim
"Al Mensajero de Allah (ﷺle trajeron un plato con dátiles verdes. Dijo: "La parábola de una palabra bonita es la de un árbol hermoso, cuya raíz está firmemente fijada, y sus ramas llegan hasta el cielo" (14:24 y 25). Y él dijo: 'Es la palmera datilera'. Y la parábola de un árbol malo arrancado de la faz de la tierra, sin tener estabilidad (14:26). Él dijo: 'Es el árbol colocynth'".
eso en cuanto a la palabra de Allah: Allah mantendrá firmes a los que creen, con la palabra que permanece firme en esta vida y en la otra (14:27). El Profeta (ﷺ) dijo: "En el sepulcro, cuando se le dice: '¿Quién es tu Señor? ¿Cuál es tu religión? ¿Y quién es tu Profeta?'"
"'Aishah recitó esta aleya: El día en que la tierra será cambiada a otra tierra" (14:48). Ella dijo: '¡Oh Mensajero de Allah! ¿Dónde estará el pueblo?'. Dijo: 'Sobre el Sirat'".
Capítulo : Con respecto a Surat Al-Hijr
"Había una mujer que realizaba el Salat detrás del Mensajero de Allah (ﷺ) que era la más hermosa entre la gente. Algunas de las personas se adelantaban a la primera línea para no verla. Otros volvían a la última línea para que cuando él se inclinara, pudiera mirarla por debajo de la axila. Y Alá ha revelado: "Conocemos a los que intentan acercarse entre vosotros y a los que intentan retroceder" (15:24).
que el Profeta (ﷺ) dijo: "Hay siete puertas de Jahannam: entre ellas una puerta para quien lleve una espada contra mi Ummah". O dijo: "Contra la Ummah de Muhammad".
que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Al-Hamdulillah es mmm Al-Corán y mmm Al-Kitab y los siete que se repiten a menudo".
que el Mensajero de Allah (ﷺ dijo: "Allah no ha revelado cosas como mmm Al-Kitab en la Tawrah, ni el Injil. Son los siete que se repiten a menudo, y (Allah dijo) 'Está dividido entre Yo y Mi siervo, y Mi siervo tendrá lo que pide'".
en cuanto a la palabra de Alá: "Les pediremos cuentas a todos". Por todo lo que solían hacer (15:92 y 93). El Profeta (ﷺ) dijo: "Sobre decir La Ilaha Illallah".
que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Cuidado con la intuición del creyente, porque él ve con la Luz de Allah". Luego recitó: "Ciertamente en esto hay señales para los que ven" (15:75).