Le livre sur le jeûne
كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapitre 40: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le jeûne pour Al-Muharram
مَا جَاءَ فِي صَوْمِ الْمُحَرَّمِ
« Un homme demanda à Ali : « Quel mois m’ordonnes-tu de jeûner après le mois de Ramadan ? » Il lui dit : « Je n’ai entendu personne demander cela, à l’exception d’un homme que j’ai entendu demander au Messager d’Allah alors que j’étais assis avec lui. Il a dit : « Ô Messager d’Allah ! Quel mois m’ordonnez-vous de jeûner après le mois de Ramadan ? Il a dit : « Si vous jeûnez après le mois de Ramadan, alors jeûnez Al-Muharram, car c’est vraiment le mois d’Allah où il y a un jour où Allah a accepté le repentir d’un peuple, et au cours duquel Il accepte le repentir d’autres personnes. »
Chapitre 41: Qu’est-ce qui a été relaté sur le jeûne du vendredi
مَا جَاءَ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
« Le Messager d’Allah jeûnait au début de chaque mois pendant trois jours, et le vendredi était le moins des jours où il ne jeûnait pas. »
Chapitre 42: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait qu’il n’est pas aimable de jeûner le vendredi seulement
مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَحْدَهُ
Le Messager d’Allah a dit : « Aucun d’entre vous ne doit jeûner le vendredi à moins qu’il ne jeûne avant ou qu’il ne jeûne après. »
Chapitre 43: Qu’est-ce qui a été relaté sur le jeûne du samedi
مَا جَاءَ فِي صَوْمِ يَوْمِ السَّبْتِ
Le Messager d’Allah a dit : « Ne jeûnez pas le samedi, sauf pour ce qui vous a été imposé (par Allah). Si l’un de vous ne trouve qu’un pelage de raisin ou une brindille d’arbre, qu’il le mâche.
Chapitre 44: Qu’est-ce qui a été relaté sur le jeûne du lundi et du jeudi
مَا جَاءَ فِي صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
« Le Prophète avait l’habitude d’essayer de jeûner les lundis et les jeudis. »
« Le Messager d’Allah jeûnait les samedis, dimanches et lundis d’un mois, et les mardis, mercredis et jeudis du mois suivant. »
le Messager d’Allah a dit : « Les actes sont présentés le lundi et le jeudi, et j’aime que mes actes soient présentés pendant que je jeûne. »
Chapitre 45: Qu’est-ce qui a été relaté sur le jeûne du mercredi et du jeudi
مَا جَاءَ فِي صَوْمِ يَوْمِ الأَرْبِعَاءِ وَالْخَمِيسِ
"J’ai demandé - ou ; on a demandé au Prophète - à propos du jeûne quotidien. Alors il a dit : « Ta famille a un droit sur toi. » Puis il a dit : « Jeûnez le Ramadan et ce qui le suit, et tous les mercredis et jeudis. Si tu fais cela, alors tu auras jeûné tous les jours, et tu auras rompu (le jeûne)."
Chapitre 46: Qu’est-ce qui a été rapporté sur la vertu du jeûne le jour d’Arafah
مَا جَاءَ فِي فَضْلِ صَوْمِ عَرَفَةَ
Le Prophète a dit : « Jeûne le jour d’Arafah, car je prévois qu’Allah pardonnera (les péchés) de l’année suivante et de l’année précédente. »
Chapitre 47: Qu’est-ce qui a été raconté sur le fait qu’il n’était pas aimé de jeûner le jour d’Arafah pendant le séjour chez Arafat
كَرَاهِيَةِ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ
« Le Prophète a rompu (le jeûne) d’Arafah, Umm Fadl lui a envoyé du lait à boire. »
« Ibn Umar a été interrogé sur le jeûne (le jour de) Arafah (à Arafat). Il a dit : « J’ai accompli le Hajj avec le Prophète, et il ne l’a pas jeûné, et avec Abou Bakr, et il ne l’a pas jeûné, et avec Omar, et il ne l’a pas jeûné, et avec Uthman, et il ne l’a pas jeûné. Je ne le jeûne pas, je ne l’ordonne pas, je ne le défends pas.
Chapitre 48: Ce qui a été relaté à propos de l’encouragement à jeûner le jour de l’Achoura
مَا جَاءَ فِي الْحَثِّ عَلَى صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
Le Prophète a dit : « Jeûne le jour de l’Achoura, car je prévois qu’Allah pardonnera (les péchés de) l’année précédente. »
Chapitre 49: Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de la permission de ne pas jeûner le jour de l’Achoura
مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
« L’Achoura était un jour que les Qurayshites avaient l’habitude de jeûner pendant la Jahiliyyah, et le Messager d’Allah avait l’habitude de le jeûner. Mais quand (le jeûne du) Ramadan est devenu obligatoire, le Ramadan était obligatoire et l’Achoura a été laissée. Alors, qui voulait le faisait à jeun, et celui qui le voulait, le laissait.
Chapitre 50: Ce qui a été raconté à propos du jour de l’Achoura
مَا جَاءَ عَاشُورَاءُ أَىُّ يَوْمٍ هُوَ
« J’ai rencontré Ibn Abbas alors qu’il était allongé sur sa Rida au Zamzam (puits). Alors j’ai dit : « Informez-moi du jour de l’Achoura. Quel jour jeûne-t-il ? Il dit : « Quand tu verras le croissant d’Al-Muharram, alors comptez, puis jeûnez le matin du neuvième jour. » Il a dit : « J’ai dit : est-ce ainsi que Mohammed l’a jeûné ? » Il a dit : 'Oui'.
« Le Messager d’Allah a ordonné le jeûne le dixième jour pour le jour de l’Achoura. »
Chapitre 51: Qu’est-ce qui a été rapporté à propos du jeûne des dix (jours de Dhul-Hijjah)
مَا جَاءَ فِي صِيَامِ الْعَشْرِ
« Je n’ai pas du tout vu le Prophète jeûner pendant les dix. »
Chapitre 52: Ce qui a été relaté au sujet des actes pendant les dix jours (de Dhul-Hijjah)
مَا جَاءَ فِي الْعَمَلِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ
Le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a pas de jours où les bonnes actions sont plus aimées d’Allah que ces dix jours. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah ! Pas même le Jihad dans le Sentier d’Allah ? Le Messager d’Allah a dit : « Pas même le Jihad dans le sentier d’Allah, à moins qu’un homme ne se retire de lui-même et de ses biens et n’en revienne avec rien. »
Le Prophète a dit : « Il n’y a pas de jours plus chers à Allah qu’Il y soit adoré que les dix jours de Dhul-Hijjah, jeûner chaque jour équivaut à jeûner un an, et rester debout chaque nuit (en prière) équivaut à rester debout la nuit de Qadr. »
Chapitre 53: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le jeûne des six jours de Shawwal
مَا جَاءَ فِي صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ
Le Messager d’Allah a dit : « Celui qui jeûne le Ramadan, puis le suit de six de Chawwal, alors cela équivaut au jeûne quotidien. »
Chapitre 54: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le jeûne trois (jours) de chaque mois
مَا جَاءَ فِي صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
« Le Messager d’Allah m’a pris un engagement pour trois : ne pas dormir sauf après avoir accompli le Witr, jeûner trois jours par mois et accomplir la prière de Duha. »