il demanda à Ibn Al-Musaiyab ce qu’il pensait du jeûne en voyage, alors il lui rapporta qu’Omar bin Al-Khattab avait dit : « Nous avons combattu dans deux batailles avec le Messager d’Allah pendant le Ramadan ; le jour de Badr et la conquête (de La Mecque), et nous avons rompu notre jeûne pendant ces jours.

un homme vint voir le Prophète et lui dit : « Mes yeux me dérangent, puis-je utiliser le Kuhl pendant que je jeûne ? » Il a dit : « Oui. »

« Le Prophète s’embrassait pendant le mois de jeûne. »

le Prophète a dit : « Quiconque n’a pas décidé de jeûner avant Fajr, alors il n’y a pas de jeûne pour lui. »

le Messager d’Allah a dit : « Quand il reste la moitié de Sha’ban, ne jeûnez pas. »

Le Messager d’Allah a dit : « Ne jeûnez pas le samedi, sauf pour ce qui vous a été imposé (par Allah). Si l’un de vous ne trouve qu’un pelage de raisin ou une brindille d’arbre, qu’il le mâche.

le Messager d’Allah a dit : « Les actes sont présentés le lundi et le jeudi, et j’aime que mes actes soient présentés pendant que je jeûne. »

"J’ai demandé - ou ; on a demandé au Prophète - à propos du jeûne quotidien. Alors il a dit : « Ta famille a un droit sur toi. » Puis il a dit : « Jeûnez le Ramadan et ce qui le suit, et tous les mercredis et jeudis. Si tu fais cela, alors tu auras jeûné tous les jours, et tu auras rompu (le jeûne)."

Le Prophète a dit : « Jeûne le jour de l’Achoura, car je prévois qu’Allah pardonnera (les péchés de) l’année précédente. »

« Je n’ai pas du tout vu le Prophète jeûner pendant les dix. »

Le Prophète a dit : « Il n’y a pas de jours plus chers à Allah qu’Il y soit adoré que les dix jours de Dhul-Hijjah, jeûner chaque jour équivaut à jeûner un an, et rester debout chaque nuit (en prière) équivaut à rester debout la nuit de Qadr. »

Le Messager d’Allah a dit : « N’accomplis pas le Wisal. » Ils ont dit : « Mais toi, Ô Messager d’Allah. » Il dit : « Je ne suis pas comme toi, c’est mon Seigneur qui me nourrit et me donne à boire. »

Le Prophète a dit : « Quand l’un de vous est invité (à un repas) et qu’il jeûne, qu’il dise : 'En effet, je jeûne.'

De la part du Prophète, c’est similaire, sauf qu’il n’a pas mentionné « Jusqu’à ce qu’ils aient fini, ou qu’ils aient mangé à leur faim ».

Le Prophète a dit : « Jeûne le jour d’Arafah, car je prévois qu’Allah pardonnera (les péchés) de l’année suivante et de l’année précédente. »

« Le Prophète a rompu (le jeûne) d’Arafah, Umm Fadl lui a envoyé du lait à boire. »

« J’ai rencontré Ibn Abbas alors qu’il était allongé sur sa Rida au Zamzam (puits). Alors j’ai dit : « Informez-moi du jour de l’Achoura. Quel jour jeûne-t-il ? Il dit : « Quand tu verras le croissant d’Al-Muharram, alors comptez, puis jeûnez le matin du neuvième jour. » Il a dit : « J’ai dit : est-ce ainsi que Mohammed l’a jeûné ? » Il a dit : 'Oui'.

Le Messager d’Allah a dit : « Celui qui jeûne le Ramadan, puis le suit de six de Chawwal, alors cela équivaut au jeûne quotidien. »

le Messager d’Allah a dit : « Ô Abou Dharr ! Quand tu jeûnes trois jours par mois, jeûne le treizième, le quatorzième et le quinzième.

« J’ai entendu Mu’adhah dire à Aïcha : « Le Messager d’Allah jeûnait-il trois jours par mois ? » Elle a répondu par l’affirmative. Alors elle dit : « Lequel d’entre eux jeûnerait-il ? » Elle a dit : « Lequel d’entre eux il allait jeûner n’était pas remarquable. »