Modèle de comportement du Prophète (Kitab al-Sunnah)

كتاب السنة

Chapitre : Les califes

Abou Bakrah a dit

Un jour, le Prophète (ﷺ) demanda : « Lequel d’entre vous a fait un rêve ? Il a ensuite mentionné le reste de la tradition dans le même sens, mais il n’a pas mentionné le mot « détesté ». Au lieu de cela, il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a été attristé à ce sujet. Il dit alors : « Il y aura un califat sur le modèle de la prophétie, puis Allah donnera le royaume à qui il veut.

Jabir b. 'Abd Allah a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Abou Dawud a dit : « Il a été transmis par Yunus et Shu’aib, mais ils n’ont pas mentionné 'Amr b. Aban.

Samurah b. Jundub a raconté qu’un homme a dit

Messager d’Allah (ﷺ) ! J’ai vu (dans un rêve) qu’un seau était suspendu du ciel. Abou Bakr arriva, attrapa les deux extrémités de son manche en bois et en but un peu. Vint ensuite 'Umar qui attrapa les deux extrémités de son manche en bois et en but à satiété. Puis vint 'Uthman qui attrapa les deux extrémités de sa poignée et en but à satiété. Vint ensuite « Tous. Il s’est agrippé aux deux extrémités de sa poignée, mais il s’est énervé et un peu d’eau a été aspergée sur lui.

Makhul a dit

Les Romains entreront dans le Levant et y resteront quarante jours, et aucun lieu ne leur sera sauvé que Damas et Ouman.

Abu al-A’yas 'Abd al-Rahman b. Salam a dit

Un roi des étrangers viendra et prévaudra sur toutes les villes, sauf Damas.

Makhul a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Le lieu de l’assemblée des musulmans en temps de guerre sera dans un pays appelé al-Ghutah.

'Awf a dit

J’ai entendu al-Hajjaj s’adresser aux gens dire : « La similitude d’Uthman avec Allah est comme la similitude de Jésus fils de Marie. Il récita ensuite le verset suivant et l’expliqua : « Voici ! Allah a dit : « Ô Jésus ! Je te prendrai et t’élèverai à Moi, et je te purifierai (du mensonge) de ceux qui blasphèment. Il faisait un signe de la main à nous et au peuple syrien.

Al-Rabi' b. Khalid al-Dabbi a dit

J’ai entendu al-Hajjaj dire dans son discours : Le messager de l’un d’entre vous envoyé pour un besoin est plus respectable avec lui ou son successeur parmi son peuple ? J’ai pensé dans mon esprit : je fais le vœu pour Allah que je ne prierai jamais derrière toi. Si je trouve des gens qui combattent contre toi, je combattrai contre toi avec eux. Ishaq a ajouté dans sa version : Il a combattu dans la bataille d’al-Jamajim jusqu’à ce qu’il soit tué.

'Asim a dit

Il a dit : « J’en ai parlé à al-A’mash. Il a dit : « Je le jure par Allah, je l’ai entendu de lui. »

Al-A’mash a dit

Ces clients (c’est-à-dire les non-Arabes) doivent être frappés et retranchés. Je le jure par Allah, si je frappais un bâton avec un bâton, je les anéantirais comme le jour qui est passé. Al-hamra signifie clients ou non-Arabes.

Sulaiman al-A’mash a dit

J’ai fait la prière du vendredi avec al-Hajjaj et il s’est adressé. Il transmit alors la tradition d’Abou Bakr b. 'Ayyash. Il y dit : « Écoutez et obéissez au calife d’Allah et à son 'Abd al-Malik bin Marwan. Il transmit alors le reste de la tradition, et dit : « Si je saisissais Rabi’ah pour Mudar. » Mais il n’a pas mentionné l’histoire des clients (c’est-à-dire des non-Arabes).

Rapporté par Safinah

Le Prophète (ﷺ) a dit : Le Califat de la Prophétie durera trente ans ; alors Allah donnera le Royaume de Son Royaume à qui Il veut.

Sa’id raconta que Safina lui dit : Calcule le califat d’Abou Bakr à deux ans, celui d’Omar à dix, celui d’Uthman à douze et celui d’Ali à ceci et à cela. Sa’id dit : « J’ai dit à Safina : Ils pensent qu’Ali n’était pas un calife. Il a répondu : Les fesses de Marwan ont menti.

Safina a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Le califat de la prophétie durera trente ans ; alors Allah donnera le Royaume à qui il veut. ou son royaume à qui il veut.

Rapporté par Sa’id ibn Zayd ibn Amr ibn Nufayl

Abdullah ibn Zalim al-Mazini a dit : « J’ai entendu Sa’id ibn Zayd ibn Amr ibn Nufayl dire : Quand untel est venu à Kufah, et a fait se lever untel pour s’adresser aux gens, Sa’id ibn Zayd m’a pris la main et a dit : Voyez-vous ce tyran ? Je témoigne aux neuf personnes qu’elles iront au Paradis. Si je rends aussi témoignage au dixième, je ne serai pas pécheur.

J’ai demandé : Qui sont les neuf ? Il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit lorsqu’il était sur Hira' : « Reste tranquille, Hira', car il n’y a qu’un Prophète, ou un Véridique, ou un martyr qui est sur toi. » J’ai demandé : Qui sont ces neuf ? Il a dit : « Le Messager d’Allah, Abou Bakr, Omar, Uthman, Ali, Talhah, az-Zubayr, Sa’d ibn AbuWaqqas et AbdurRahman ibn Awf. J’ai demandé : Qui est le dixième ? Il s’est arrêté un instant et a dit : c’est moi.

Abou Dawud a dit : « Cette tradition a été transmise par al-Ashja’i, par Sufyan, par Mansur, par Hilal b. Yasaf, d’après Ibn Hayyan sur l’autorité de 'Abd Allah b. Zalim à travers sa chaîne différente de narrateurs d’une manière similaire.

Rapporté par Sa’id ibn Zayd

AbdurRahman ibn al-Akhnas a dit que lorsqu’il était dans la mosquée, un homme a mentionné Ali (qu’Allah l’agrée). Alors Sa’id ibn Zayd se leva et dit : « Je rends témoignage au Messager d’Allah (ﷺ) que je l’ai entendu dire : Dix personnes iront au Paradis : Le Prophète (ﷺ) ira au Paradis, Abou Bakr ira au Paradis, Omar ira au Paradis, Othman ira au Paradis, Ali ira au Paradis, Talhah ira au Paradis : az-Zubayr ibn al-Awwam ira au Paradis, Sa’d ibn Malik ira au Paradis, et AbdurRahman ibn Awf ira au Paradis. Si je le souhaite, je peux mentionner le dixième. Le peuple demanda : « Qui est-il ? » Il garda le silence. Ils demandèrent de nouveau : « Qui est-il ? » Il répondit : « C’est Sa’id ibn Zayd. »

Rabah ibn al-Harith a dit :

Sa’id demanda : « De qui cet homme abuse-t-il ? Il a répondu : Il abuse d’Ali. Il dit : « N’est-ce pas que je vois que les compagnons du Messager d’Allah (ﷺ) sont maltraités, mais vous ne l’arrêtez pas et ne faites rien à ce sujet ? J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire - et je n’ai pas besoin de dire pour lui quoi que ce soit qu’il n’a pas dit, et puis il me demanderait demain quand je le verrais - AbuBakr ira au Paradis et Omar ira au Paradis. Il a ensuite mentionné le reste de la tradition dans le même sens (comme dans le n° 4632).

Il dit alors : « La compagnie de l’un d’entre eux, dont le visage a été couvert de poussière par le Messager d’Allah (ﷺ) vaut mieux que les actions de l’un d’entre vous pendant toute une vie, même s’il a reçu la durée de vie de Noé.

Anas b. malik a dit

Le prophète d’Allah (ﷺ) monta à Uhud, et Abu Bakr, 'Umar et 'Uthman le suivirent. Il a commencé à trembler avec eux. Le prophète d’Allah (ﷺ) l’a frappé du pied et a dit : « Reste tranquille, car il n’y a qu’un prophète, un éternel véridique et deux martyrs qui sont sur toi.

Rapporté par AbuHurayrah

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Gabriel est venu et m’a pris par la main et m’a montré la porte du Paradis par laquelle mon peuple entrera. AbuBakr dit alors : « Messager d’Allah ! J’aurais aimé être avec vous pour pouvoir le regarder. Le Messager d’Allah (ﷺ) dit alors : « Toi, AbuBakr, tu seras le premier de mon peuple à entrer au Paradis.

Jabir a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Aucun de ceux qui ont prêté serment d’allégeance sous l’arbre n’ira en enfer.

Abu Hurairah a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ce sera selon la version de Moïse ».

Peut-être Allah, et la version d’Ibn Sinan a-t-il dit : Allah a regardé les participants à la bataille de Badr (avec miséricorde) et a dit : Fais ce que tu veux ; Je vous ai pardonné.