Le diable coule dans l’homme comme son sang.

J’ai demandé : « Messager d’Allah ! » Chacun de nous verra-t-il son Seigneur ? La version d’Ibn Mu’adh est la suivante : « Être seul avec Lui, le Jour de la Résurrection ? Et quel signe y a-t-il est Sa création ? Il a répondu : AbuRazin ! Chacun de vous ne voit-il pas la lune ? La version d’Ibn Mu’adh dit : « La nuit où il est plein, être seul avec lui ? » Ensuite, la version convenue est la suivante : j’ai dit : oui. Il dit : « Allah est plus grand. » La version d’Ibn Mu’adh est la suivante : Ce n’est qu’une partie de la création d’Allah, mais Allah est plus glorieux et plus grand.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La trompette (sur) qui sera sonnée.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est entré dans le jardin des palmiers de Banu al-Najjar. Il entendit une voix et fut terrifié. Il demanda : « Qui sont les personnes enterrées dans ces tombes ? » Les gens répondirent : « Messager d’Allah ! » Ce sont des personnes qui sont mortes à l’époque préislamique. Il dit : « Cherchez refuge auprès d’Allah contre le châtiment du feu et la traînée de l’Antéchrist. Ils demandèrent : « Pourquoi est-ce cela, Messager d’Allah ? » Il dit : « Quand un homme est placé dans son sépulcre, un ange vient à lui et lui dit : « Qui as-tu adoré ? Allah le guide alors et il dit : « J’ai adoré Allah. » On lui demande alors : Quelle était votre opinion sur cet homme ? Il répond : « Il est le serviteur d’Allah et Son Messager. » On ne lui posera alors pas de questions sur autre chose. On l’emmènera alors dans sa demeure en Enfer et on lui dira : « C’était ta demeure en Enfer, mais Allah t’a protégé et a eu pitié de toi et t’a substitué une demeure au Paradis. Il dira : « Laisse-moi pour que j’aille annoncer la bonne nouvelle à ma famille. » On lui dira : Demeure. Lorsqu’un infidèle est déposé dans sa tombe, un ange vient à lui, le réprimande et lui demande : « Qui as-tu adoré ? » Il répond : Je ne sais pas. On lui dira : « Tu n’as ni connu ni suivi (les croyants ». On lui demande alors : Quelle était votre opinion sur cet homme ? Il répond : J’avais l’opinion que les autres avaient des gens. Il lui donnera alors un coup entre les oreilles avec un marteau de fer et poussera un cri qui sera entendu par toutes les créatures (près de lui) à l’exception des hommes et des djinns.

Nous sommes sortis avec le Messager d’Allah (ﷺ) accompagnant le cercueil d’un homme des Ansar. Lorsque nous arrivâmes à sa tombe, elle n’était pas encore creusée. Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est donc assis et nous nous sommes aussi assis autour de lui comme si des oiseaux étaient au-dessus de nos têtes. Il avait à la main un bâton avec lequel il grattait le sol.

Puis il leva la tête et dit : « Cherchez refuge auprès d’Allah pour échapper au châtiment dans la tombe. » Il l’a dit deux ou trois fois.

La version de Jabir ajoute ici : Il entend le battement de leurs sandales quand ils reviennent, et à ce moment-là, on lui demande : Ô ceci et cela ! Qui est ton Seigneur, quelle est ta religion, et qui est ton Prophète ?

La version d’Hannad dit : Deux anges viendront à lui, le feront asseoir et lui demanderont : Qui est ton Seigneur ?

Il répondra : « Mon Seigneur est Allah. » Ils lui demanderont : Quelle est ta religion ? Il répondra : Ma religion est l’islam. Ils lui demanderont : Quelle est votre opinion sur l’homme qui a été envoyé en mission parmi vous ? Il répondra : « Il est le Messager d’Allah (ﷺ). Ils vous demanderont : Qui vous a mis au courant de cela ? Il répondra : « J’ai lu le Livre d’Allah, j’y ai cru et je l’ai considéré comme vrai. ce qui est vérifié par les paroles d’Allah : « Le Livre d’Allah y a cru et l’a considéré comme vrai, ce qui est vérifié par les paroles d’Allah : « Allah affermit ceux qui croient avec la parole qui tient ferme dans ce monde et dans l’autre. »

La version convenue se lit comme suit : Alors un crieur appellera du ciel : Mon serviteur a dit la vérité, alors étends-lui un lit du Paradis, revêt-le du Paradis, et ouvre-lui une porte vers le Paradis. C’est ainsi qu’un peu de son air et de son parfum viendra à lui, et on lui fera un espace à perte de vue.

Il mentionna aussi la mort de l’infidèle, en disant : Son esprit sera rétabli dans son corps, deux anges viendront à lui, le feront asseoir et lui demanderont : Qui est ton Seigneur ?

Il répondra : Hélas, hélas ! Je ne sais pas. Ils lui demanderont : Quelle est ta religion ? Il répondra : Hélas, hélas ! Je ne sais pas. Ils diront : Qui était l’homme qui a été envoyé en mission parmi vous ? Il répondra : Hélas, hélas ! Je ne sais pas. Alors un crieur appellera du Ciel : Il a menti, alors étends-lui un lit de l’Enfer, revêt-le de l’Enfer, et ouvre-lui une porte vers l’Enfer. Alors une partie de sa chaleur et de son vent pestilentiel viendra à lui, et sa tombe sera comprimée, de sorte que ses côtes seront écrasées ensemble.

La version de Jabir ajoute : Celui qui est aveugle et muet sera alors placé sous sa garde, ayant une masse telle que si une montagne était frappée avec, elle deviendrait poussière. Il lui donnera un coup qui sera entendu par tout ce qui est entre l’est et l’ouest, sauf par les hommes et les djinns, et il deviendra poussière. Alors son esprit lui sera rendu.

Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « Vous aurez des commandants que vous approuverez certains et que vous désapprouverez d’autres. Celui qui exprime sa désapprobation avec sa langue (Abou Dawud a dit : Ceci est la version d’Hisham) est innocent ; Et celui qui sent la désapprobation dans son cœur est en sécurité, mais celui qui est content et qui les suit. On lui a demandé : Ne les tuerons-nous pas, Messager d’Allah ? La version d’Abou Dawud est la suivante : Ne devons-nous pas nous battre avec eux ? Il répondit : Non, tant qu’ils prient.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Bientôt il y aura des désaccords et des dissensions dans mon peuple ; Il y aura des gens qui seront bons en parole et mauvais au travail. Ils récitent le Coran, mais il ne passe pas par leurs clavicules. Ils s’écarteront de la religion comme un animal traverse l’animal sur lequel on lui tire dessus. Ils n’y reviendront pas tant que la flèche n’aura pas remonté à son encoche. Ils sont les pires des gens et des animaux. Heureux celui qui les tue et ils le tuent. Ils invoquent le livre d’Allah, mais ils n’ont rien à voir avec cela. Celui qui les combattra sera plus proche d’Allah qu’eux (le reste des gens). Les gens demandèrent : « Quel est leur signe ? » Il répondit : « Ils se rasent la tête.

Tasmid signifie déraciner les cheveux.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui est tué en protégeant ses biens est un martyr, et celui qui est tué en défendant sa famille, ou son sang, ou sa religion est un martyr.

La femme qui enterre vivante sa fille nouveau-née et la fille qui est enterrée vivante iront toutes deux en enfer.Cette tradition a également été transmise par Ibn Mas’ud du Prophète (que la paix soit sur lui) dans le même sens à travers une chaîne différente de narrateurs.

Les gens continueront à se poser des questions les uns aux autres jusqu’à ce que cela soit prononcé : « Allah a tout créé, mais qui a créé Allah ? » Quiconque tombe sur quelque chose de cela, qu’il dise : « Je crois en Allah. »

Allah pliera les cieux au jour de la Résurrection, puis, les saisissant dans Sa main droite, il dira : « Je suis le roi. » Où sont les hommes puissants ? Où sont les hommes orgueilleux ? Il pliera ensuite les terres et les prendra dans son autre main (selon la version d’Ibn al-Ala), puis dira ; Je suis le Roi. Où sont les hommes puissants ? Où sont les hommes orgueilleux ?

J’étais avec le Négus lorsque son fils a récité un verset de l’Évangile. Alors j’ai ri. Là-dessus, il dit : « Riez-vous de la parole d’Allah le Très-Haut ?

Tout fils d’Adam sera dévoré par la terre, à l’exception du coccyx à partir duquel il a été créé et à partir duquel il sera reconstitué.

Devant vous, il y aura un étang dont la distance entre les côtés est semblable à celle entre Jarbah et Adhruh.

Le Messager d’Allah (ﷺ) somnola un court moment et leva son sourire. Ou bien il leur a dit ou bien ils lui ont dit : "Messager d’Allah ! Pourquoi avez-vous ri ? Il dit : « Une sourate m’a été révélée tout à l’heure, puis il récita : « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux. Très Miséricordieux. C’est à toi que Nous avons accordé la source (de l’abondance) jusqu’à la fin. Lorsqu’il récita, il demanda : « Savez-vous ce qu’est al-kauthar ? » Ils répondirent : « Allah et son Messager savent mieux. » Il dit : « C’est un fleuve que mon Seigneur le Très-Haut m’a promis (d’accorder) dans le Paradis : il y a abondance de bien et sur celui-ci il y a un étang dont mon peuple s’approchera le Jour de la Résurrection. Il y a des vaisseaux aussi nombreux que des étoiles (dans le ciel).

La tradition mentionnée ci-dessus a également été transmise par Al-Bara' (b. 'Azib) du prophète (que la paix soit sur lui) à travers une chaîne différente de narrateurs de la même manière.

Comment allez-vous traiter avec les dirigeants (imams) qui s’approprient ce butin ? J’ai dit : Je jure par celui qui vous a envoyé avec la vérité qu’à ce moment-là je mettrai mon épée sur mon épaule et que je frapperai avec jusqu’à ce que je vous rencontre, ou que je vous rejoigne. Il dit : « Ne te guiderai-je pas vers quelque chose de mieux que cela ? Vous devez faire preuve d’endurance jusqu’à ce que vous me rencontriez.

Celui qui désapprouve est innocent, et celui qui désapprouve est en sécurité. Qatadah a dit : cela signifie quelqu’un qui ressent sa désapprobation dans son cœur, et quelqu’un qui exprime sa désapprobation dans son cœur.

diverses corruptions s’élèveront dans ma communauté, alors frappez par l’épée celui qui essaie de provoquer la séparation en matière de musulmans lorsqu’ils sont unis, quel qu’il soit.