Modèle de comportement du Prophète (Kitab al-Sunnah)

Abu Hurayra dit : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Je suis le plus proche des gens de Jésus, fils de Marie. Les prophètes sont des frères, fils d’un même père issus de mères différentes. Il n’y a aucun prophète entre lui et moi. »

Abu Hurayra rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La foi compte plus de soixante-dix branches. La plus élevée est l’attestation qu’il n’y a de dieu qu’Allah ; la plus modeste est le fait d’enlever un os de la route. La pudeur est également une branche de la foi. »

Ibn ‘Abbas dit : Lorsque la délégation de ‘Abd al-Qays vint auprès du Messager d’Allah ﷺ, il leur ordonna de croire en Allah. Il leur demanda : « Savez-vous ce qu’est la foi en Allah ? » Ils répondirent : « Allah et Son Messager le savent mieux. » Il dit : « Elle comprend l’attestation qu’il n’y a de dieu qu’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah, l’accomplissement de la prière, le versement de la zakat, le jeûne du Ramadan et le prélèvement du cinquième du butin. »

Jabir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Entre le serviteur et la mécréance se trouve l’abandon de la prière. »

‘Abd Allah ibn ‘Umar rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Je n’ai vu personne parmi vous, pourtant douées de discernement, présenter un défaut plus grand que celui de la raison et de la religion. » Une femme demanda : « En quoi consistent les déficiences de la raison et de la religion ? » Il répondit : « La déficience de la raison tient au fait que le témoignage de deux femmes équivaut à celui d’un homme ; celle de la religion tient au fait que l’une d’entre vous ne jeûne pas pendant le Ramadan (lorsqu’elle a ses règles) et s’abstient de prier pendant quelques jours. »

Ibn ‘Abbas dit : Lorsque le Prophète ﷺ s’orienta vers la Ka‘ba pour prier, les gens demandèrent : « Messager d’Allah ﷺ, qu’adviendra-t-il de ceux qui sont morts alors qu’ils priaient en direction de Jérusalem ? » Allah, le Très-Haut, révéla alors : « Allah ne saurait rendre vaine votre foi. »

Abu Umama rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui aime pour Allah, déteste pour Allah, donne pour Allah et refuse pour Allah possède une foi parfaite. »

Abu Hurayra rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Le croyant dont la foi est la plus parfaite est celui qui a le meilleur comportement. »

Sa‘d ibn Abi Waqqas dit : Le Prophète ﷺ donna quelque chose à certaines personnes et ne donna rien à l’un d’entre eux. Sa‘d dit : « Messager d’Allah, tu as donné à untel et à untel, mais tu n’as rien donné à untel alors qu’il est croyant. » Le Prophète ﷺ répondit : « Ou musulman. » Sa‘d répéta cela trois fois. Le Prophète ﷺ dit alors : « Je donne à certains et laisse de côté un homme qui m’est plus cher qu’eux, car je ne lui donne rien par crainte qu’il ne tombe face contre terre en Enfer. »

À propos du verset : « Dites : “Vous n’avez pas la foi ; dites plutôt : Nous nous sommes soumis à Allah.” », al-Zuhri dit : « Nous pensons que l’islam est une parole, tandis que la foi est une action. »

Sa‘d dit : Le Prophète ﷺ répartit le butin entre les gens. Je lui dis : « Donne à untel, car il est croyant. » Il répondit : « Ou musulman. » Je donne à un homme alors qu’un autre m’est plus cher que lui, par crainte que le premier ne tombe face contre terre en Enfer.

Ibn ‘Umar rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Après moi, ne redevenez pas mécréants en vous frappant mutuellement au cou. »

Ibn ‘Umar rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si un croyant traite un autre croyant de mécréant, si celui-ci l’est réellement, il n’y a pas de mal ; sinon, l’accusation retombe sur lui-même et il devient mécréant. »

‘Abd Allah ibn ‘Amr rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quatre caractéristiques font de celui qui les réunit un hypocrite accompli ; celui qui en possède une a une caractéristique de l’hypocrisie jusqu’à ce qu’il l’abandonne : lorsqu’il parle, il ment ; lorsqu’il promet, il manque à sa promesse ; lorsqu’il conclut un pacte, il trahit ; et lorsqu’il se dispute, il s’écarte de la vérité. »

Abu Hurayra rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui commet la fornication n’est pas croyant ; celui qui vole n’est pas croyant ; celui qui boit du vin n’est pas croyant. Mais le repentir lui est offert. »

Abu Hurayra rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Lorsqu’un homme commet la fornication, la foi le quitte et se tient au-dessus de lui comme une sorte de voile. Lorsqu’il cesse cet acte, la foi lui revient. »

‘Abd Allah ibn ‘Umar rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Les Qadariyya sont les mazdéens de cette communauté. S’ils tombent malades, ne leur rendez pas visite ; s’ils meurent, n’assistez pas à leurs funérailles. »

Hudhayfa rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Chaque peuple a ses mazdéens, et les mazdéens de cette communauté sont ceux qui prétendent qu’Allah n’a fixé aucune destinée. Si l’un d’eux meurt, n’assistez pas à ses funérailles ; s’il tombe malade, ne lui rendez pas visite. Ils sont les partisans de l’Antéchrist (Dajjal), et Allah les joindra assurément à l’Antéchrist. »

Abu Musa al-Ash‘ari rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah créa Adam à partir d’une poignée de terre prélevée sur toute la surface de la terre. Les descendants d’Adam sont donc à l’image de la terre : certains sont rouges, d’autres blancs ou noirs, d’autres encore d’une couleur intermédiaire ; il y en a de doux et de rudes, de mauvais et de bons. »

‘Ali dit : Nous assistions à des funérailles à Baqi‘ al-Gharqad, auxquelles le Messager d’Allah ﷺ était également présent. Il vint s’asseoir et se mit à gratter le sol avec un bâton qu’il tenait à la main. Puis il releva la tête et dit : « La place que chacun d’entre vous et chaque âme d’entre vous occupera en Enfer ou au Paradis a été inscrite et décrétée, qu’il soit destiné au malheur ou au bonheur. » Un homme demanda : « Prophète d’Allah, ne devrions-nous pas alors nous fier simplement à ce qui a été inscrit pour nous et abandonner les œuvres ? Ceux qui sont destinés au bonheur seront conduits vers le bonheur, et ceux d’entre nous qui sont destinés au malheur seront conduits vers le mal. » Il répondit : « Accomplissez de bonnes œuvres, car chacun est facilité vers ce pour quoi il a été créé. Ceux qui sont destinés au malheur seront aidés à accomplir des actes mauvais. » Puis le Prophète ﷺ récita : « Quant à celui qui donne, craint Allah et tient pour véridique la plus belle récompense, Nous lui faciliterons la voie vers le bonheur. Mais quant à celui qui se montre avare, se croit autosuffisant et traite de mensonge la plus belle récompense, Nous lui faciliterons la voie vers le malheur. »