Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Lorsque l’un d’entre vous se lève la nuit, il doit commencer la prière par deux courtes rak’ahs.

On a demandé au Prophète (صلى الله عليه وسلم) : quelle est la meilleure action ? Il répondit : Rester longtemps en prière.

La récitation nocturne du Prophète (صلى الله عليه وسلم) était en partie à voix forte et en partie à voix basse.

Abou Dawud a dit : « Le nom d’Abou Khalid al-Walibi est Hurmuz.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Celui qui récite le Coran à haute voix est comme celui qui fait l’aumône ouvertement ; et celui qui récite le Coran tranquillement est celui qui fait l’aumône en secret.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de prier treize rak’ahs pendant la nuit ; Il a ensuite offert deux rak’ahs légères de prière lorsqu’il a entendu l’appel à la prière de l’aube.

J’ai divorcé de ma femme. Je suis ensuite venu à Médine pour vendre mes terres qui s’y trouvaient afin de pouvoir acheter des armes et combattre dans la bataille. J’ai rencontré un groupe de Compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم). Ils dirent : « Six d’entre nous avaient l’intention de le faire (c’est-à-dire divorcer de leurs femmes et acheter des armes), mais le Prophète (صلى الله عليه وسلم) les a interdits. Il dit : « Pour vous, le Messager d’Allah a un excellent modèle. Je suis alors venu voir Ibn 'Abbas et je l’ai interrogé sur le witr observé par le Prophète (صلى الله عليه وسلم). Il a dit : « Je vous indique une personne qui est la plus familière avec le witr observé par le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Allez à 'Aïcha. En allant vers elle, j’ai demandé à Hakim b. Aflah pour m’accompagner. Il a refusé, mais je l’ai adjuré. Il m’a donc accompagné. Nous avons demandé la permission d’entrer à bord d’Aïcha. Elle a dit : « Qui est-ce ? » Il a dit : Hakim b. Aflah. Elle m’a demandé : Qui est avec vous ? Il a répondu : Sa’d b. Hisham. Elle a dit : Hisham fils de 'Amir qui a été tué dans la bataille d’Uhud. J’ai dit : Oui. Elle a dit : « Quel bon homme était Amir ! J’ai dit : « Mère des fidèles, parlez-moi du caractère du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Elle demanda : « Ne récitez-vous pas le Coran ? » Le caractère du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) était le Coran. Je lui ai demandé : Parlez-moi de sa veillée et de sa prière nocturne. Elle répondit : « Ne récites-tu pas : « Ô toi plié en vêtements » (73:1). J’ai dit : Pourquoi pas ?

Lorsque l’ouverture de cette sourate a été révélée, les Compagnons sont restés debout à prier (la majeure partie de la nuit) jusqu’à ce que leur fett gonfle, et les versets finaux n’ont pas été révélés avant douze mois du ciel. Finalement, les versets finaux furent révélés et la prière de la nuit devint volontaire après avoir été obligatoire. J’ai dit : « Parlez-moi de la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم). Elle répondit : « Il avait l’habitude de prier huit rak’ahs, ne siégeant que pendant la huitième d’entre elles. Ensuite, il se levait et priait une autre rak’ah. Il ne siégerait qu’après la huitième et la neuvième rak’ah. Il ne prononcerait la salutation qu’après la neuvième rak’ah. Il priait alors deux rak’ahs assis et cela faisait onze rak’ahs, ô mon fils. Mais quand il fut vieux et devint charnu, il observa un witr de sept, ne siégeant qu’à la sixième et septième rak’ah, et ne prononça la salutation qu’après la septième rak’ah. Il priait alors deux rak’ahs assis, et cela faisait neuf rak’ahs, ô mon fils. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne priait pas toute une nuit, ne récitait pas tout le Coran en une nuit ou ne jeûnait pas un mois entier, sauf pendant le Ramadan. Lorsqu’il offrait la prière, il le faisait régulièrement. Lorsqu’il était pris de sommeil la nuit, il priait douze rak’ahs.

Le narrateur dit : « Je suis venu trouver Ibn 'Abbas et je lui ai raconté tout cela. Par Allah, c’est vraiment une tradition. Si j’avais été en bons termes avec elle, je serais venu à elle et je l’aurais entendu de sa bouche. Je lui dis : « Si j’avais su que tu n’étais pas en bons termes avec elle, je ne te l’aurais jamais raconté.

Il avait l’habitude de diriger les gens dans la prière de 'Isha et de retourner dans sa famille et de prier quatre rak’ahs et d’aller dans son lit. Le narrateur a ensuite transmis la tradition dans son intégralité. Cette version ne mentionne pas les mots : « Pendant eux (les rak’ahs), il assimilait toute la récitation du Coran, l’inclination et la récitation. » Cela ne mentionne pas non plus les paroles de la salutation : « Jusqu’à ce qu’il nous réveille presque. »

Cette tradition a également été transmise par 'Aishah à travers une chaîne différente de narrateurs. Mais la tradition rapportée par Hammad b. Salamah n’est pas à la hauteur de la tradition racontée par d’autres.

La Messagère d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de prier treize rak’ahs pendant la nuit, en observant la prière du witr avec neuf (ou comme elle l’a dit). Il avait l’habitude de prier deux rak’ahs lorsqu’il était assis et de prier deux rak’ahs de la prière de l’aube entre l’adhan et l’iqamah.

Le narrateur Ahmad a ajouté dans sa version : Il n’observerait pas le witr avec deux rak’ahs avant l’aube. Je lui demandai : Avec quoi observerait-il le witr ? Elle a dit : Il ne le quitterait jamais. La version d’Ahmad ne mentionne pas les mots « six et trois (rak’ahs) ».

Al-Aswad ibn Yazid a dit qu’il est entré chez Aïcha et l’a interrogée sur la prière du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) pendant la nuit. Elle a dit : Il avait l’habitude de prier treize rak’ahs pendant la nuit. Puis il commença à prier onze rak’ahs et laissa deux rak’ahs. À sa mort, il priait neuf rak’ahs pendant la nuit. Sa dernière prière de la nuit fut le witr.

Comment le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) prierait-il pendant la nuit ? Il a répondu : « J’ai passé une nuit avec lui quand il était avec Maimunah. Il dormait et se réveillait quand la moitié de la nuit, soit un tiers, s’était écoulée. Il se leva et s’approcha d’un cuir contenant de l’eau. Il a fait ses ablutions et j’ai aussi fait ses ablutions avec lui. Il s’est alors levé et je me suis également tenu à sa gauche. Il m’a fait me tenir debout à sa droite. Il posa alors sa main sur ma tête, comme il me touchait l’oreille et me réveillait. Il a ensuite prié deux rak’ahs légères et a récité la sourate al-Fatihah dans chacune d’elles, et a prononcé la salutation. Il a ensuite prié onze rak’ahs en observant le witr et s’est endormi. Alors Bilal vint à lui et lui dit : « Prie, Messager d’Allah. » Il s’est levé et a prié deux rak’ahs, puis a conduit les gens dans la prière.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a appelé 'Uthman b. Maz’un. Lorsqu’il vint à lui, il lui dit : « Uthman, n’aimais-tu pas ma pratique ? Il dit : « Non, par Allah, mais je cherche ta pratique. » Il a dit : Je dors, je prie, je jeûne, je pars (parfois) vite, et j’épouse des femmes. Craignez Allah, 'Uthman, votre femme a un droit sur vous, votre invité a un droit sur vous, votre moi a un droit sur vous ; Vous devez jeûner et (parfois) partir jeûner, prier et dormir.

'Aïcha a été interrogée sur les actions du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). A-t-il effectué certaines actions exclusivement certains jours ? Elle a dit : Non, il accomplissait ses actions régulièrement. Lequel d’entre vous a la force autant que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ?

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quand l’un d’entre vous se lève la nuit (pour prier), et qu’il hésite à réciter le Coran (à cause du sommeil), et qu’il ne comprend pas ce qu’il dit, il doit dormir.

Allah, le Très-Haut, réveillerait le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) la nuit. Quand l’aube venait, il terminait sa ronde quotidienne de récital.

Quand quelque chose affligeait le Prophète (صلى الله عليه وسلم), il priait.

Ils (les gens) avaient l’habitude de prier entre le Maghrib et 'Isha. La version de Yahya ajoute : Le verset tatajafa junubuhum signifie aussi cela.

Un homme a demandé au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) à propos de la prière de la nuit. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La prière pendant la nuit doit consister en des paires de rak’ahs, mais si l’un d’entre vous craint que le matin ne soit proche, il doit faire une rak’ah qui rendra sa prière un nombre impair pour lui.

Un homme se levait la nuit et récitait le Coran à haute voix. Quand l’aube est venue, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Qu’Allah ait pitié d’untel qui m’a rappelé de nombreux versets que j’avais presque oubliés.

Abou Dawud a dit : Haroun al-Nahwi transmis de Hammad b. Salamah le verset coranique de la sourate Al-'Imran : « Combien de prophètes ont combattu (dans la voie d’Allah) » (3:146)